作者 |梳子姐
最近正在热播的电视剧《太平年》，之所以受到热捧，更主要在于其蕴含的深刻内涵。
五代十国的乱世，生命如草芥般被践踏，似乎一切都乱了章程，越是这个时候，越考验文明的韧性，越检验人性的良善。
冯道，一位侍奉了10位君子，有十朝元老之称的人物，始终充满着争议。
士大夫们深为不齿，认为他是不忠之臣，可是问题来了，冯道究竟应该忠于谁呢？
皇帝轮流做，不知到谁家，随便找块黄布披在身上都能当皇帝的乱世，最不值钱的就是皇帝。
五代十国的朝代更替告诉人们，当皇帝并不是什么高不可攀的事情，只要智商不是太低都可以胜任，区别在于身后有没有硬实力，有没有兵马可以弹压那些不服气的人。
那是个乱世，乱世往往更能让人看到真理，看到真相，看到事物的本来面目。
如果只忠诚依附于某个所谓的君王，那就大错特错，大傻特傻了，因为龙椅上的人随时更换，根本不值得对特定的肉身俯首膜拜。
冯道易十朝而不倒，并不是他多么圆滑世故，并不是内心何等诡诈奸佞，而是洞悉了看透了，知道自己的使命是什么，责任在哪里，应该怎么做事。
忠诚负责的对象，不是那些流水般的君王，而是黎民苍生，天下百姓，人间真理。
什么是真理，让老百姓过上太平日子，不受兵革之害，不被活活饿死，这就是冯道所处时代的绝对真理。
千百年过去了，谁会记得那些愚忠之辈，只有赤诚的君子才永世流芳。
春秋时期，齐庄公是个好色之徒，因为乱搞男女关系被崔杼杀死。
得知国君死了，晏子跑过去哭一场，然后就没事了。
晏子回答：“君为社稷死则死之，为社稷亡则亡之。若为己死己亡，非其私暱，谁敢任之！”
意思再明白不过，对于这种不靠谱的人，象征性哭哭就算了，难道还要为他复仇，跟着他殉葬吗？
国君只是一个符号，一个位子，并不是坐上去就自带光环，就要求别人无条件臣服。
若没有德行，没有能力，人心是不服的，是不可能赢得尊重的。
天底下没有无条件的忠诚，让人仆从的并非权势地位，而是摄服人心的德行与能力，人们所笃信忠诚的也是那些深植于心的理想、信念和主义。
君王是人，不是神，没必要死忠、愚忠。
当然更反对那种“假忠”，越是把忠诚喊得震天响的，越是奸臣贼子，原因很简单，他们心里发虚，故而装腔作势，谄媚献好。
正所谓，天行有常，不为尧存，不为桀亡。
自然规律面前，所有人都是平等的，不因身份地位而高贵或低贱。
参透了这些，便不会有那么多负担和约束，便懂得如何去做一个顶天立地的人，如何去做利于天下的事。
穷达皆由命，何劳发叹声。
但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。
请君观此理，天道甚分明。
这是冯道留下来的诗，如今读来仍然意味深长。
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