一千多年前，杭州之地尚属南方的吴越国，吴越国强盛时疆域以今天的浙江省为主，南到苏州、上海，北到福建省的东北部。吴越王钱氏统治时期，基本和平安宁，境内佛教兴盛，此时，兴建了大量佛寺和佛塔，号称“东南佛国”。
吴越王钱镏像
南宋定都临安（今杭州）之后，佛教更是受到朝廷的大力扶持，仅杭州境内就有数百座寺院。时至今日，在杭州依然留存着众多的寺庙，有些是自古以来延续下来的，虽然屡毁，却不断重建，这种叫做屡毁屡建，比如飞来峰的灵隐寺。
灵隐寺的名气太大了，凡来杭州旅游的人，无论你是否参禅拜佛，都会来灵隐寺一游。但是，或许大多数游客皆不知，在灵隐寺一拐弯的地方，还有一座东晋古刹——永福禅寺。
一，东南佛国之缘起印度佛教
东传而来的历史，有东线和西线两条路径。南方的佛教传播之路始于海上，起于东汉末年到三国时期。东晋时期既有法显渡海归来，也有印度高僧东渡。
天竺高僧慧理禅师来到杭州，发现平地一处山峰，颇像印度的灵鹫山，此峰仿佛从天竺国飞来，因此取名“飞来峰”。于是，慧理禅师顺着飞来峰一周，相继兴建了五座道场。灵鹫寺（永福寺） 、灵隐寺 、灵顺寺（北高峰山顶的财神庙） 、灵峰寺（杭州植物园处） 、灵山寺（今天的上天竺、中天竺、下天竺） ，号称“天竺五灵”。
那么，无论你是来灵隐寺还是到永福寺参拜，都绕不开飞来峰。
灵鹫飞来的说法，似乎将飞来峰这座本属江南山水的景胜，与远在天竺的佛陀圣地链接到一起 。
除了飞来峰周围曾经殊胜的梵境宝刹，此后历朝历代，相继在飞来峰上开龛造像，至今遗存，成为中国石窟造像史上的江南风格。
飞来峰边上的理公塔，又名灵鹫塔，据传是天竺高僧慧理禅师的墓塔。具体建造年代已经无考了，现存此塔是明万历年间，由如通法师主持重修，传存至今。
如今，这座宝塔与飞来峰一起，是杭州市佛教文化的信仰地标。
二，永福禅寺的清幽胜境
咱们再说回永福禅寺。
假如你刚刚从人潮涌动的灵隐寺出来，当你走进永福寺时，心情瞬间就清静下来了。
当看到这道墙上的“百福庄严”时，您刚刚从第三道门走进来。据说这四个字，是弘一法师的墨迹。
永福寺与灵隐寺同为慧理禅师开山，迄今已有一千七百年历史。北宋大中祥符元年，正式赐额“永福禅寺”。
今天的永福禅寺依山势次第向上，一座座殿宇佛堂错落有致，徐徐铺排在这自然中，让你分不清是在登山还是在寺庙里闲逛。
沿着山阶，走进永福寺的一座座禅院之中，环境瞬间安静了下来。四周茂林修竹，古木参天；偶有一株株腊梅，幽幽地散发着暗香。
寺里能看到茶园，一丛丛低矮的茶树，在冬日里依然青翠。想着如果能在寺院里设处茶座，于自然清幽中获得禅茶一味的真谛，永福禅寺真是太合适不过了！
一路往深里探幽，寺中亭台楼阁，小桥流水，颇得江南园林之神。尤其山林中鸟鸣不绝，令人印象深刻，这样的清静之美，除了北京的万寿寺之外，便是这里了。
因为喜欢看古建筑，这些年到过的寺院虽不算多，但大江南北遇到了也会走进去认真欣赏。
永福禅寺之所以给我印象深刻，倒并非因为建筑，这样一座重修重建还未满二十年的地方，应该也不奢望看到古建筑的影子。但一程行游之间，却以清幽宁静而殊胜，倒给我以别样的收获，独有一种“卓然世外”之境界，当得不虚此行。
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