嵩山少室那片老林子里,风吹过松针沙沙作响。

金毛狮王两眼漆黑,膝盖一软,跪倒在枯禅高僧脚边。

老和尚嘴里那句关于“空”和“圆”的机锋,像一道闪电,劈开了谢逊心头积压多年的迷雾。

这一跪,不光是谢逊把自己从恩怨里摘了出来,顺带也把整部书里最让人挠头的一个武学难题给解开了。

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大伙儿闲聊时总爱琢磨,要是把张三丰拉来,能不能拆了这“三条黑鞭子”组成的阵势?

通常大家都在算数据:太极拳的防御系数够不够高?

一百岁的内力条比起三个坐枯禅的老和尚,谁更长?

其实,这路子一开始就走岔了。

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这套阵法之所以成了死局,关键不在于拳头有多硬,而在于念头有多杂。

要想弄明白那个邋遢老道能不能破局,咱们得先回头看看张大教主。

这小伙子一身神装,结果摔得鼻青脸肿,问题到底出在哪儿?

咱们不妨把那三个老和尚组成的圈子,看成是一台高精度的心理博弈机器。

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这机器的运行原理特别邪门:它就是一面照妖镜。

三个老和尚枯坐了三十个年头,脑电波都能连到一起。

这阵势,你进它就退,你虚它就实。

你越是强横,反弹回来的力道就越大;你心里越急,那黑索缠得就越紧。

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它考验的根本不是你的破坏力数值,而是你的“心理损耗”。

那时候的张无忌,九阳神功护体,又会乾坤大挪移,再加上太极和圣火令的功夫,单看面板属性,早把当年的太师父甩在身后了。

可偏偏他硬闯了三回,回回都吃瘪,这是为啥?

把这三次败仗摊开来细品,你会发现全是心理战的崩盘。

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头一回,他单挑。

这时候这小伙子满脑子想的啥?

是“输赢”。

一来想显摆明教的威风,二来急着救人证明自己。

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这就跟上了赌桌似的,手里抓着一把同花顺,脑子里全是“老子要赢个大的”。

一旦你满脑子都是“赢”,出招就带了烟火气,意图太明显。

那阵法最灵敏的就是嗅觉,专抓这种“意图”。

你心里刚想着往左边突,那边的压力早就等着你了。

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结果呢,越想赢越赢不了,最后落了个灰头土脸。

第二回,他拉来了帮手,外公和杨左使。

这一架打得最惨。

白眉鹰王把老命都搭进去了。

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这下子,张教主的心态彻底炸了。

他的脑子里多了一样致命的东西——“自责”。

眼瞅着亲人倒下,那种难受劲儿直冲脑门。

在生死搏杀的当口,情绪波动就是送命题。

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当脑子被悲伤填满,反应自然慢半拍,动作也就走了样。

这哪是功夫不行,分明是心理防线先塌了。

第三回,他跟周姑娘联手。

这回更要命,心里的包袱重得扛不动。

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既要防着身边这位红颜知己搞小动作,还得盯着地牢里的义父别出事。

这账算起来太累:又要破阵,又要救人,还得防队友背刺。

一掌拍出去,心得分成三瓣用。

面对这种级别的对手,这跟找死没区别。

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三次碰壁,说到底,就是印证了那句老话:

练武练到顶层,拼的早就不再是招式多精妙,而是心里有多通透。

张无忌吃亏就吃在,他那颗心里塞满了东西——想赢、怕输、恩仇、情债,挤得满满当当。

佛门里常说,心动了,万事万物就跟着动。

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那三条黑索就是随心而动的“法”,张无忌那颗躁动的心,恰恰成了给阵法供能的燃料。

只要他放不下这些念头,那张网就永远是铁壁铜墙。

那要是换张三丰来呢?

这事儿就变得有意思极了。

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这老道士是个妙人。

虽说是道门领袖,可他对这世道的看法,早就把儒释道给揉碎了捏在一起,活脱脱修成了一个“无”字。

咱们瞧瞧他在几件大事上的反应。

在“正邪”分辨上,江湖人大多非黑即白。

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像灭绝师太那种,为了杀个杨逍,能把这辈子的节操都豁出去。

张真人咋看?

人家说了:名门正派里心术不正的,那就是魔;魔教里只要心存善念,那就是好汉。

这话听着顺耳,做起来极难。

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这说明他早把贴在人身上的标签给撕了。

在他的判断里,没那么多先入为主的框框,只看当下的本心。

再看看生死大事。

徒弟俞岱岩残了,张翠山当场抹了脖子,这对一个百岁老人得是多大的雷?

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可他也就淡淡地点拨了一句:“谁能不经过这一遭呢?”

这不是冷血,也不是麻木,是真看透了。

他早就跳出了你我他、生老病死的圈子。

生生死死,在他眼里就是大自然的正常代谢,不值得大惊小怪,更犯不着为了这个乱了方寸。

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这种心境,化到拳脚上是啥样?

就是太极。

太极这玩意儿,讲究个四两拨千斤,拿空的去对付实的,本质上就是把“空”字演活了。

假如张真人往那阵前一站,会是个啥光景?

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三个神僧鞭子一甩,想找张三丰发力的支点。

结果呢,大概率是扑个空。

道士心里没装着“我要赢”,也没揣着“救命”的焦虑,更没把“死”当回事。

他整个人就像一团空气。

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那金刚伏魔圈本来是面镜子,照张无忌,照出一身尘土;照张三丰,照出来的就是一片虚空。

当这个阵法找不到对手的“执念”来借力打力时,这套系统也就瘫痪了。

别觉得这是武侠小说扯玄学,这是最顶级的博弈论。

其实,那个叫渡厄的老和尚,早就把通关密码告诉谢逊了。

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当年谢逊想拜师,被渡厄一句话点醒:“啥空啊圆的,还有你啊我啊的,真是糊涂。”

这话跟敲钟似的,一下子把谢逊半辈子的牛角尖给震碎了。

谢逊听懂了,所以立地成佛。

而张三丰呢,压根不需要人点拨,人家活了一百岁,天天都在过这种日子。

他创太极拳的时候,连别人偷看都不在乎。

这种胸怀,本身就是无敌的护甲。

所以,如果老道士真的入阵,场面估计会诡异得很:

三条黑鞭子舞得漫天风雨,看着吓人,可就是沾不到这邋遢老道的一片衣角。

张真人甚至都不用放什么大招,顺着那阵法的气流溜达就行,没招就是绝招,没心即是破心。

张无忌脑子里乱成一锅粥,还能靠硬实力跟三个和尚打平手。

那一个武力值不输张无忌,境界上却能把三个和尚按在地上摩擦的张三丰,破阵还需要理由吗?

能不能破这金刚伏魔圈,关键从来不在内力深浅,而在于能不能真懂那句“四相皆空”。

张三丰能赢,不是因为他气功练得比谁都厚,而是因为他的心境,刚好就是这套阵法最怕的那个解。

拿“空”去破“空”,拿“无”去解“有”。

这才是练武练到了尽头该有的样子。

信息来源:

本文素材整理自《倚天屠龙记》(金庸著)相关情节及公开文学评论资料,如有疏漏欢迎指正。