烛光满室馨香悠远
——记原南充师范学院中文系“五老”
李 润
我在母校南充师范学院中文系读书和工作期间，中文系有五位教古代文学和古代汉语的老先生，大家称为“中文系五老”，即时任中文系主任的周虚白先生、副主任傅平骧先生，以及陈克农、周子云、郑临川三位先生。
一
1979年3月，我刚毕业留校，在中文系办公室工作。当时全国高校开始恢复招收研究生，我们学校也准备提出申请。一天，学校章润瑞校长来到中文系办公室，主持召开申请招研工作，学校相关部门和中文系领导以及教授代表参加会议。原本这类会议总是在学校会议室召开的，但章校长非常尊重中文系几位老先生，特意到中文系来开会。我在现场做记录。
章校长开宗明义讲了学校准备申请招收研究生，此前南充师院没有硕士点，未培养过研究生，这是首次申报，任务艰巨，责任重大。因此，为保证首战告捷，学校选定中文系古代文学作为首个招研的学科，为全校开路。今天是来征求大家的意见，并讨论确定相关问题。
1982年首届研究生毕业合影。前排左一：郑临川,左二：傅平骧,左三：周虚白,左五：周子云。后排右二：刘真伦，右三：赵义山。
经过讨论，会议明确，以古代文学为第一个申报学科，上述五位先生组成导师组，向省上申报。但招收几个研究生，大家意见不一。有的老师认为，第一次申报，以稳妥为主，提出最多招5人。有的老师认为，可以多招几个，因为我们有这样几位学术精湛、底蕴深厚的老先生，完全可以保证培养质量。最后章校长拍板，招10名。他说，我们有这几位德高望重的先生，就是我们的底气。不能妄自菲薄，要让省里看到我们志在必得的决心。如果我们畏畏缩缩，没有自信，恐怕就不会得到上面的信任。会上还讨论了考试内容、考试科目、命题人员等相关事宜。
二
申报以后不久，省里批复同意我校招收10名古代文学研究生。经考试录取等一系列程序完成后，学校派我把录取的10人名单送省审批，这10人成为南充师院第一批研究生，他们是：祝尚书、赵义山、刘真伦、常建、吴松泉、钟德恒、王振泰、迟乃鹏、曹方林、岳彬文。但岳彬文的单位不愿放走优秀人才，提出解决其爱人工作问题让他留下，因此岳彬文为家计，放弃了读研。到校的9人中，赵义山年龄最小，26岁。年龄最大的吴松泉、王振泰已经38岁。讨论录取名单时，几位老先生对刘真伦印象深刻。因为他是初中毕业，后来常年在长江三峡做纤夫，时年已经32岁。但拉纤之余，常手捧书本学习，并写有不少古体诗词。几位先生对他称赞有加，一致同意录取该生，并不因其学历低而放弃他。
首批研究生入校，如何培养成为全校的关注点。导师组在组长周虚白先生的主持下，制定了详实严谨的培养方案，五位先生都亲自上课。周虚白先生讲“苏轼研究”“古文献研究”，傅平骧先生讲“古文论研究”，郑临川先生讲“《诗经》《楚辞》研究”“《唐诗》《宋词》研究”，周子云先生讲“先秦诸子研究”“唐宋古文研究”，陈克农先生讲“文字音韵研究”，专业课程整整讲了两年，给研究生打下了扎实的学术基础。
最后一年，是访学和写作毕业论文。为开拓研究生的学术视野，导师组做了一个前所未有的计划并实施，即由傅平骧、郑临川两位先生带着9名研究生外出访学。师生一行从重庆过三峡，此时此景，刘真伦定是感慨万千。出三峡后经岳阳至武汉，登庐山，赴南昌，到杭州苏州，然后去上海、南京。接着去曲阜，登泰山，最后去到北京。访学历时两个月，一路拜访名师，查阅珍稀资料，饱览大好河山，开拓眼界心胸，以古代游学的方式培养人才，收获极大。只可惜后来的研究生没有这样的机会了。我十多年后调到广东，在担任所在学校师范学院院长期间，借鉴了这种方式，在制订汉语言文学专业培养方案时，第二学年设置两周的专业考察。学生分组，老师带队，在广东及周边省区进行考察调研学习，返校写出考察报告和创作作品。读万卷书，行万里路，学生感觉收益很大。这在全国汉语言文学专业是首创，现已实施20多年了。后来这种方式还推广到其他文科专业，成为我所在学校人才培养的一大特色。
三
五老都是饱学之士，各有其性格特点。
周虚白先生是成都新繁人，1936年毕业于四川大学中文系，当时为川大中文系四大才子之一，其他三位是后来工作于北大的王利器、川大的杨明照、川师大的屈守元诸先生。周先生身材瘦削，面容清癯，衣着整洁，说话细语轻声，从未见他发过火，确如《论语》所言:“望之俨然，即之也温。”先生讲课喜旁征博引，类今文经学家。刘廷武老师有次闲聊时讲，周先生给他们1962级学生讲李白《蜀道难》，一节课只讲了标题三个字。我笑言:“非如此，何以知晓蜀道之难？”一座大笑。
傅平骧先生是绵竹人，1932年毕业于川大中文系，1935年以第一名成绩考入苏州章氏国学讲习会，师从章太炎先生学习经学和文字训诂之学。傅先生个子不高，体胖，总是带着一脸笑容，和蔼可亲。我读书时，同学们私下都称他为土地公公。对人极其有礼，见到老师同学，总是首先鞠躬点头打招呼。我刚留校工作时，他也这样对我弯腰点头，我连忙鞠躬回礼。他不停，我也只能不停鞠躬。旁人见我们师生相对鞠躬不已，恐怕会觉得有些好笑。因为与傅先生对坐，请教学问自是方便多了。有好几次我向他请教《说文解字》中某字的解读，他随口就把《说文》原文背出来，然后把段玉裁的注解讲给我听，最后谈他的看法。要知道，这都是他不看书的随机应答。其功底之深，真让我钦佩之至。
陈克农先生
陈克农先生是梁平人。1924年考入北大中文系，受李大钊先生影响，1925年2月加入共产党，曾任北大学生会党团书记。1928年毕业后，从事地下革命工作。1932年因躲避国民党追捕而逃亡，与组织失去联系，直到80年代重新恢复党员身份。陈先生在学校讲授文字音韵训诂学。他讲课常常不用讲稿，在烟盒纸上写上几条提要就开讲。语言妙趣横生，常引得满堂大笑。有一次我听他给研究生上音韵课，讲完后说:“我劝你们不要钻进音韵里面去，你们钻进去就钻出不来了。”大家都会心地笑了。在我看来，陈先生就像金庸笔下的令狐冲，为人豁达，洒脱不羁。陈先生还是书法大家，担任南充市书法家协会主席。我结婚时，他还亲自写了一副婚联相赠:“须求文字陈青简；并使功名上景钟。”殷殷之情，至今感念。
周子云先生是青神县人，自小就有“青神神童”之称。他也是30年代川大中文系毕业。先生乍看不像我们想象中的教授，他常年一身旧灰布衫，手持一根旱烟袋，沉稳木讷。后来看金庸的《碧血剑》，见到对华山派“神拳无敌”归辛树的描写，一下子就想到周先生，哈哈！先生平素沉默寡言，而一上课，则精神振奋，声若洪钟。有一次他讲到《左传·晋灵公不君》中史官对赵盾的评论，先生似乎化身史官，对赵盾大声斥责:“亡不越境，返不讨贼，非子而谁？”声色俱厉，加上他的家乡话中入声之音，顿挫有金石之声，真如《孟子》所言“浩然之气”充沛其胸，正义凛然。
郑临川先生是湖南龙山人。1938年考入西南联大中文系，受教于闻一多、罗庸、朱自清、沈从文等先生。闻、罗二师是其毕业论文指导老师，郑先生曾在闻先生家住了半个多月查阅资料，就近请教，受闻先生影响极深。他也常以闻先生的话鼓励学生勤思敢想，勇于创新:“我一直鼓励同学要独立思考，敢发异论。要经得住不怕荒谬绝伦的考验，去争取妙绝千古的成就。”研究生中赵义山受郑先生影响很大，他在写作毕业论文时，提出了自己不同常论的观点，得到郑先生的支持和鼓励。但在毕业答辩时，川大成善楷教授不赞同赵义山的观点，师生在答辩会上各举理由，激辩一个多小时，赵义山并没有因其是著名学者而放弃自己观点。后来在四川师大举行的学位答辩中，赵义山的这篇毕业论文得到了答辩主席、川大邱俊鹏教授的高度赞赏。后来分章节发表，在学界评价甚高，其中两篇还被人大报刊复印资料全文转载。郑先生衣着朴素，面目慈祥，话语不多。他曾去重庆看望读书的女儿，女儿同学问:“你爸是做什么工作的？”女儿回答：“园丁。”同学喃喃而语：“哦，是种花的。”可能她见郑先生外表朴素，真以为是花工了。杨世明、何承桂等老师都告诉我，说：“你岳父郑先生上课，词语华美，妙语连珠，记下来就是一篇极美的散文，他是继承了闻一多先生的美学教育思想。”但由于“文革”令人后怕，郑先生给我们上课时，都是写详尽的讲稿，不越雷池一步。没有见到他词采横溢的课堂讲授，真是遗憾。
本文作者大学期间在校留影
四
这五老师承有源，学术造诣极高，可在那个年代，不提倡著书立说，写文章会被认为不务正业而受批评。尽管如此，几位先生还是有不少著述存世。周虚白、陈克农两位先生都是《汉语大字典》的编委，这部巨型工具书凝结了他们10年的汗水与心血。周先生还著有《新繁县志》《书目答问校注》；陈先生主编了《同义词汇编》；傅平骧先生著有《苏舜钦集编年校注》《潜书注》《四川历代文化名人辞典》；周子云先生著有《青神县志》；郑临川先生著有《稼轩词纵横谈》《笳吹弦诵传薪录–闻一多、罗庸论中国古典文学》，诗文集《苔花集》。其《闻一多先生说唐诗》《闻一多先生论楚辞》等系列论文，在学界影响甚广。
五位先生的“正业”是培养学生。几十年来，他们培养的学生数以千计，遍布全国，成绩斐然。培养的首届9名研究生，分别由三位先生指导毕业论文，周虚白先生指导刘真伦、迟乃鹏、曹方林，傅平骧先生指导吴松泉、王振泰、钟德恒，郑临川先生指导祝尚书、赵义山、常建。这9位研究生毕业后，均到了大学任教。祝尚书是四川大学教授，博导；刘真伦是华中科技大学教授，博导；赵义山、吴松泉留校，后来赵义山成为四川师大杰出教授，博导并兼北师大博导，天府学者，中国散曲研究会会长；常建、迟乃鹏、曹方林分别是西南交大、成都师院、内江师院教授；钟德恒、王振泰各自回到贵州、辽宁的大学任教。他们都做出了不凡的成绩，为母校争得了光彩。后来郑临川先生还带了两届共3名研究生，其中徐希平成为西南民族大学二级教授、博导、文学院院长；董天策先后成为暨南大学、重庆大学二级教授、博导、新闻传播学院院长。
五
如今，五位先生均已仙逝多年，但从他们筚路蓝缕而开创的研究生培养蹊径，已经成为西华师大的人才培养大道。他们虽已远逝，但其点燃的蜡炬，仍辉润着黉宫屋舍；其培育的芝兰玉树，已满庭芬芳。真可谓：绩勋可仰，明德馨香。先生之风，山高水长。
郑临川先生去世后，我曾写过一副挽联，以为悼念。今录于此，也是对前辈先师的深切缅怀。
挽岳父郑临川教授
泰山颓矣，二千载圣道薪传，华光焕耀；
哲人萎乎，八百里洞庭波涌，云水苍茫。
注：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”泰山，此处双关“岳父”。
《烛光满室馨香悠远》赏析
曾令琪
一
今天上午10:23，微信上忽然跳动一条信息。打开一看，原来是远在广东的李润先生在call我：“令琪：你好！最近看你们《大中华文学》专栏登载了不少校友的文章，回忆母校的方方面面，也引起我的诸多回忆，于是写了一篇文章，转发给你看看可用不可用。”
李老是我大学时代的老师，工作严谨，教风活泼，至今我的耳畔还回响着当年李老为我们主讲韩愈的《祭十二郎文》的声音：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇……”这一段时间，我和杨明强师兄等主持母校西华师范大学80周年校庆征文，但知道我们曾经的老师都很忙，想都不敢想请李老他们撰文。不承想，李老竟主动发来这篇散文，令我这个老学生感动万分。
二
李润先生这篇《烛光满室 馨香悠远——记原南充师范学院中文系“五老”》，是一篇饱含敬意与温情的散文佳作。文章以朴实笔触追忆母校中文系“五老”的治学育人往事，为母校那一代学人画了一幅群像。全文题材选取作者的老师兼同事（其中的郑临川先生还是李老的岳父），情感真挚，语言质朴典雅中不乏风趣。整篇散文传递出一种师道传承之力，读之令我动容。
题材上，文章以 “中文系五老”为核心，聚焦高校研究生教育初创这一特殊历史节点，兼具纪实性与典型性。
周虚白、傅平骧、陈克农、周子云、郑临川这“五老”先生，是原南充师范学院中文系的“五宝”。我上大学时，郑临川先生教过我们辛弃疾词选修课。记得当时选修辛词的只有大约10个同学，我们以本科生之身，很是享受了一场硕士研究生的大餐。时隔差不多40年，至今我还能背诵四五十首辛词，不能不说与郑先生的循循善诱有直接关系。至于陈克农先生，我至今还记得他老人家给我的毕业论文《柳公权书法试论》的几条评语呢。
当然，李润先生笔下的“五老”，显然与我们这些当时的学生眼中的“五老”不太一样。李先生并未泛泛而谈五位先生的生平，而是选取申报硕士点、录取特殊学子、制定培养方案、带队游学等关键事件，串联起先生们治学育人的重要片段。在李润先生笔下，有周虚白先生领衔导师组开拓荒途，傅平骧先生博闻强识答疑解惑，陈克农先生豁达洒脱的教学风格，还有周子云先生课堂上的浩然正气，郑临川先生传承闻一多先生教育理念……五老的形象既各有特点，又浑然一体。同时，文章将个人经历与时代背景相结合，记录了南充师范学院首招研究生的艰辛与突破，以及“读万卷书，行万里路”育人模式的开创与传承，使题材兼具个人记忆的温度与教育史的厚度，为读者呈现了一段不该被遗忘的学界佳话。
今天傍晚，我进入西华师范大学官网，看到母校2025年的“十大新闻”，其中的一条，就是母校从2025年开始已经有博士点了。欣喜之余，不由得回想起当年“五老”筚路蓝缕、以启山林、为母校争取硕士点的“开山之功”。
情感上，全文贯穿着对恩师的深切缅怀、对师道精神的由衷敬仰，以及对教育传承的欣慰与自豪，情感真挚而深沉。
大学毕业将近40年，特别是这差不多20年来，经常遇到母校各届、各院系的校友。我们西华的学子，几乎都有一个“母校情结”。
在这篇文章中，作者以母校学子、中文系教师的双重身份，以细腻的笔触，捕捉与先生们相处的点滴细节：傅平骧先生与人相见躬身行礼的谦和，陈克农先生赠予婚联的殷殷关怀，郑临川先生课堂内外的截然不同……这些细节，饱含着作者对先生们的感念之情。行文之中，流露无遗。而当写到首届研究生后来皆成学界栋梁，自己也借鉴先生们的育人理念创新教学模式时，那份对师道传承的欣慰与自豪跃然纸上。这种对母校的感恩、对老师的感激，如剥蕉见心，层层递进，将个人对母校、对老师的情感，升华为对一代名师、一代学人精神品格、人格魅力的敬仰，令人感佩。
语言上，这篇散文质朴中见典雅，平实中含深情，兼具叙事的流畅性与文字的表现力。
李润先生擅长为人物画像：“身材瘦削，面容清癯”“个子不高，体胖，总是带着一脸笑容”，这样的白描手法，寥寥数笔便让五老的形象鲜活可感。显然，白描手法与作者此文的主旨是很“搭”的。作者谢绝华丽的辞藻，叙述简洁明快，条理清晰。如申报研究生点的会议、横跨多地的游学之旅等，娓娓道来却重点突出。同时，在需要幽默、风趣之处，则语言活泼轻松，比如联想到看金庸《碧血剑》华山派“神拳无敌”归辛树；在需要庄重、典雅之时，作者恰当引用《论语》《孟子》名句，穿插自作挽联，既契合所写人物的学者身份，又增添了文章的文化底蕴。如用“望之俨然，即之也温”形容周虚白先生，用“浩然之气”赞美周子云先生，贴切自然且意蕴深远。语言不事雕琢却字字含情，将对恩师的怀念、对师道的尊崇融入平实文字中，韵味悠长。
三
南充是一座文化底蕴非常深厚的城市，母校是一所文化传统非常醇厚的学校。
李润先生这篇散文，以题材的典型性、情感的真挚性、语言的典雅性，为我们呈现了一代学人风采与师道传承之美。
忽然忆起前几年的一件事情：我有一段时间搜寻郑临川先生的生平、资料、著作。李润先生得知后，主动发给我郑先生吟诵诗词的录音。我写的关于郑先生的几乎每一篇作品，李先生都认真阅读并予以回复，令我至今心怀感激。
所以，在收到并拜读李先生这篇文章的时候，恍恍惚惚之间，我似乎又回到了当年负笈果城的情景。毫不夸张地说，南充是我们人生的重要节点，母校是我们梦想启航的地方。周虚白、傅平骧、陈克农、周子云、郑临川五位先生，如烛光一般，照亮母校学子的前路；他们的治学精神与育人情怀，历经历史的沧桑、岁月的沉淀，历久而弥香。李先生这篇散文，不仅是对母校著名“五老”的深情追忆，更是对母校中文系儒家风范、师道精神的传承与颂扬。在西华师范大学80周年校庆前夕，这也就具有了更为特殊的文学价值与教育意义。
2026年1月30日于西都长乐居
来源：大中华文学
文/图：李 润（原南充师范学院（现西华师范大学）中文系1976级学子。毕业后留校工作，曾任中文系副主任。1998年调入广东石油化工学院任教，先后担任人事处处长、师范学院院长、学校副校长。汉语言文学专业首席教授，茂名市优秀教师，广东省“南粤优秀教育工作者”，广东省冼夫人文化研究基地主任、广东省非物质文化产研究基地主任）
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