可是分配并不仅仅是生产和交换的消极的产物；它反过来又同样地影响生产和交换。每一种新的生产方式或交换形式，在一开始的时候都不仅受到旧的形式以及与之相适应的政治设施的阻碍，而且也受到旧的分配方式的阻碍。新的生产方式和交换形式必须经过长期的斗争才能取得和自己相适应的分配。

（恩格斯.《反杜林论》.《马恩选集》.第三卷.）

“生产”、“交换”、“分配”，这是人类经济领域的主要活动。

原始社会的生产，就是打猎、采集果实种子、挖块茎等等；此时，交换是次要的；但是，在两个部落之间，会有“物与物”的交换。分配，当然基本是“平均分配猎物”，首领可能多分一些。

奴隶社会，生产主要是奴隶进行的，奴隶主进行“布置、安排”。交换，奴隶很少与其他人“交换”，因为什么也没有，仅是“小物品”的儿童式交换；主要是“奴隶主”之间交换，此时已出现“货币”，奴隶主买这买那，也交易奴隶。分配，当然是一切归奴隶主，奴隶的生产成果、归于奴隶主、“主人”。

封建社会，生产主要是农民、农奴。交换，已经很发达了，出现“纸币、银票”，社会各阶层都“购买”物品，用“金、银、铜、纸币”交换“劳动成果”。分配，大部分粮食、物品、产品，是归于封建地主。地主“收租”，农民“交租”。

资本主义社会，生产主要是工人。交换，那就是最重要的“劳动力”与“钱”的交换；其次，是纷繁复杂的现代交易、买卖、生意。而且，当代还出现了“互联网、电商、直播带货”等等，这是新的交易方式。分配，当然是主要的、大部分劳动成果、财富价值归资产阶级所有；虽然是工人和资本家共同创造的。

社会主义社会，生产的主流，仍然是工人，但工人阶级是“领导阶级”、“统治阶级”，掌握了国家政权。所以，只要是真正的社会主义，工农在生产、交换、分配的各个过程中，均有点优势。

共产主义社会，生产主要是“机器人、人工智能”进行的。交换，货币金钱已经消失，也没有了交换；经济生产十分繁荣，任由领取，如果有“交换”，就是“享受劳动乐趣的自发劳动”与“自由无偿得到任何产品”之间的交换。分配，共产主义是“按需分配”，人群需要什么、就得到领取什么。

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“新的生产方式和交换方式，在刚开始的时候，不仅受到政治设施的阻碍，还受到旧分配方式的阻碍”。

“生产方式和交换方式”，从大的方面说，有六种，就是马克思的“六段论”；每一阶段，都是归类为一种“生产方式和交换方式”。具体、详细的“方式”，又有无数种“形态”。

比如：封建行会时代的“生产方式和交换方式”，当然是以“直接生产、小手工业者”等为主，新的生产方式、资本主义生产方式出现后，旧的封建贵族、地主以及封建官府部门，都反对打击这种“生产方式”，进行政治上的压制、阻碍。

“新的交换方式”，像现在的“网络电商”，这就是一种新的交换方式；这种方式，损害了“实体店”的利益，所以，部分人指责“电商”。这即是“新方式”受到“旧方式”的阻碍。

“分配方式”，大的方面说，也是有六种；“新分配方式”也受到“旧分配方式、旧生产交换方式”的阻碍。

比如：原始社会本来是“平均分配猎物”，这是一种“分配方式”，但转移到“奴隶社会”、尤其是刚开始，奴隶主得到几乎全部“物品、猎物、产品”，这样，许多人就呼喊“不公平”。

同样，资本主义“生产、交换、分配”方式，转化为社会主义、共产主义“方式”时，也肯定会有人“叫喊、反对”。

经过“长期斗争”，新的“生产、交换、分配”方式才能“站住脚”。