在上海M50创意园里,众多画廊和创意机构之间,有一个特别的地方——上海艺助行公益促进中心(以下简称“艺助行”)。透过临街的玻璃窗,能看见里面摆着各种竹编物件,素净的配色中透着温润的光泽。由此步入,一个安静而明亮的世界就在眼前徐徐展开。
上海艺助行公益促进中心
从竹编开始的相遇
进入这个空间,人们第一眼注意到的,往往是墙上挂着的竹丝画。它们呈现出一种古画般的质感,远观似水墨晕染,人物、景观笼罩在时间的薄雾里。只有凑近了仔细看,才会发现,那并非笔墨,而是由成千上万细如发丝的竹丝编织而成。这看似脆弱却隽永的美,背后是一整套历经时间锤炼、近乎苛刻的传统技艺。
《隐形观音》
竹编是一项古老的手艺,2008年被列入国家级非物质文化遗产。在一般人的印象中,竹编多是粗犷的篮、篓之类,而在艺助行,你会看见《隐形观音》在光线下若隐若现,散发幽深清灵的气息;《三圣佛》《地藏菩萨》等作品以竹与金丝相融,在微光中显出一种厚重而温暖的质感,让佛像更显宝相庄严、法相慈悲;竹编的《心经》书法,经纬交织间墨韵隐现,于素简中见得初心;还有以瓷为胎、竹丝依胎而编的茶器,浑然一体,朴素中见匠心。竹子本身的材质之美被充分唤醒,顺其自然地呼吸、生长,最终升华为艺术。
竹丝扣瓷
据创作者程丽介绍,这些作品从选料开始就极为讲究。“全世界一千二百多种竹子中,只选四川的慈竹。为避免生虫,必须在每年冬至到立春之间砍伐。”我们见到她时,正值一年一度的备料季,她告诉我们,她得照例回四川一趟。慈竹须选取表面无刮痕、竹节超过80厘米的青壮竹,砍下后三天内,要经过锯节、刮青、破块、启篾、分层、蒸煮等二十多道工序,完成竹料的初加工。创作时再根据需求进一步加工,最终制成薄如蝉翼、细如发丝的竹丝,“通常一百斤竹子,最后只得一两竹丝”。程丽的作品以平面竹丝画为主,屡次在国内外获奖,被多家机构与藏家收藏,其中《竹编簪花仕女图》已被中国工艺美术馆收藏。
《心经》
竹编簪花仕女图
沿展厅向东走,我们见到了两位女士正现场编织竹编蝴蝶胸花。她们动作娴熟,神情专注。了解后得知,她们都是残障人士,其中一位还获得过“全国技术能手”称号。这景象让人不禁好奇,一位非遗传承人是如何与助残结缘的。程丽也由此向我们说起她发起非遗助残的缘起。
一门手艺,撑起生活
程丽来自四川的竹编之乡,从小跟着长辈学编竹。竹子对她来说,是生活中再自然不过的存在。1996年她来到上海,创立了自己的竹编工作室。2010年上海世博会期间,程丽在一次展示活动中接触到残障人士。怀着“弱有所扶”的念头,她想到自己从农村走来,深知生活不易,是手艺让自己在城市安顿,“也许这手艺,也能帮到别人”。
非遗竹丝编传承人 程丽
“起初只是抱着‘授人以渔’的想法,后来在上海市残联的支持下,才知道全国有8500万残疾人,上海就有62万,其中许多人经济仍较困难。”随着学习的人越来越多,为更好地提供帮助,2017年,程丽发起成立了上海艺助行公益促进中心,以“技艺助人成长,艺术疗愈心灵”为宗旨,汇聚非遗传承人、艺术家与志愿者力量,为残障人士搭建技能提升、居家就业与社会融入的公益平台。
程丽为残障人士进行竹编培训
这些年来,艺助行已经为三百多位残障人士提供了竹编培训。其中几十位通过掌握竹编实现了居家就业增收,还有三位优秀学员获得了“全国技术能手”的称号。正在编织蝴蝶胸花的徐翠艳便是其中之一。她说:“跟随程老师十三年了,竹编不仅改善了生活,还让我成为艺助行的专职老师,找到了人生价值。我想像程老师一样,把这门手艺传给更多需要帮助的人。”
制作区旁,是非遗助残产品展售区,然而这里没有任何关于“残疾”的标签或照片。程丽说,她要求学员必须靠产品赢得市场尊重,而不是借身份博取同情。“我常告诉他们,咱们的身体也许不一样,但做出来的东西,和健全人没什么不同。”
让一朵花,开成一座花园
为了让非遗助残惠及更多人,艺助行采用“传、帮、带”模式,培养残疾人非遗传承人,并鼓励他们参与各类公益活动。如在上海视觉艺术学院、华东师范大学第四附属中学、上海市普陀区新普陀小学开展“非遗进校园”,在上海市普陀区多个社区推动“非遗进社区”。艺助行还在湖南湘西吉首、云南临沧沧源佤族自治县设立非遗助残基地,开展非遗助力乡村振兴的项目。
2023年,在中国东航的支持下,艺助行在云南临沧沧源佤族自治县开展助残工作。沧源是中国最大的佤族聚居地,毗邻缅甸,素有“世界佤乡”之称。因历史、地理、医疗等条件限制,当地残疾人口比例高于全国平均水平。居民多以农作为主,交通不便,经济相对滞后。对山区的残疾人而言,下地劳作尤为艰难,如果能获得居家增收的技能培训,无疑是拓宽生计的重要途径。
身着佤族服饰的沧源残障学员与程丽、沧源佤族自治县残联工作人员合影
在沧源佤族自治县残联的协助下,艺助行将散居深山的残疾人接到县城集中培训。两年多来,已培训六十余人,其中十多位实现了居家就业增收。程丽与我们分享起这些学员的故事,每个人的转变背后,都是一段重新扎根生长的历程。
学员肖尼惹因遗传原因手指难以弯曲,学习竹编时必须忍受反复伸展的疼痛。如今,他已能稳定地为上海英雄笔厂编织精致的笔管。
学员张再良的经历更令人唏嘘。他曾借钱买肥料、种子种玉米;收成后养鸡,却因一场鸡瘟血本无归。“现在学了竹编,每月能挣三四千,再也不种玉米了。”他说得像是讲别人的笑话,听者心中却一阵酸楚,这轻描淡写的几句话,勾勒出的正是深山里许多残疾人曾经的生活缩影。
有人问程丽,帮助那么多人,不觉得辛苦吗?她说:“我相信相遇是缘,遇到了不帮,心里过意不去。帮了,结果如何,取决于能力大小。”她并不觉得助残是负担,反而从残疾人对生活的热爱中学会了珍惜。“他们每个人都善良、淳朴、真诚。”
程丽获2017年度CCTV创业榜样公益奖
2017年,程丽获得“CCTV全国创业榜样”唯一公益奖。颁奖典礼上,主持人问一位智力障碍的学员有什么想对程老师说,他沉默片刻,问道:“我能给程老师鞠个躬吗?”那一刻,程丽觉得一切付出都值得。“哪怕智力有碍,他也懂得谁对他好。这世上,唯有真心能换真心。”
一根竹丝,能走多远
这些年,程丽在创作之余,将更多精力投入助残事业。随着教学范围扩大,她认为非遗助残已不是一人之事,应有更多人关注这个群体,甚至让中国非遗助残的故事走向世界。
2014年,她走进美国国会,现场演示将竹子劈成细丝的精湛技艺;2015年,程丽受邀参加米兰世博会;2017年,她在美国肯塔基大学为艺术学院学生授课,2025年,她又带着作品走进意大利西西里、那不勒斯、帕多瓦和法国巴黎,每场活动都吸引近百人参与。
2014年5月,程丽应邀在时任美国参众两院联合经济委员会主席卡罗琳·马隆妮国会办公室展示竹丝编佛像
2017年10月,程丽在美国肯塔基大学进行分享
在帕多瓦市政府会议厅举行的活动中,几乎座无虚席。程丽以“竹与东方生活哲学”为题,从竹的自然特性谈到它在中国艺术、文学与日常生活中的深远影响。当地大区议员Orsola Costanza全程聆听,对竹子能化为蝴蝶惊叹不已,也对竹所蕴含的生态智慧与生活美学产生浓厚兴趣。程丽也在分享中介绍上海的风貌,许多从未到过中国的听众表示,以往只听媒体描述,如今“眼见为实”。后来,其中21位参与者真的踏上了来上海的旅程。
2025年10月,程丽在意大利帕多瓦进行分享
帕多瓦大学学生来沪在艺助行门口合影
一根竹丝究竟能走多远?它所抵达的远方,既是地理意义上跨越山海的文化相遇,也是时间维度上从古老技艺到当代生活的精神传承。而“艺助行”所搭建的,正是这样一个连接两种“远方”的空间,它让竹编成为跨越国界的文化信使,也致力于让它扎根于今天的生活,在年轻人的手中获得新的生命。
在这个快文化盛行的时代,竹编和很多非遗一样,遇到了传承的困难。随着技术进步,以前竹编的实用功能逐渐被新材料替代,但千百年手工编织所沉淀的文化底蕴,是无法取代的。“我觉得文化价值是最能打动今天年轻人的,”程丽说,“想学这门手艺的年轻人,首先得静得下心。”
而无论是在上海的工作室,还是在国外的分享课上,总有些年轻人静静地坐下来,学着编一只蝴蝶或一个杯垫。吸引他们的,往往不是成品,而是在那几个小时里,手必须慢下来、心也跟着静下来的过程。“现在什么都求快,”程丽说,“但你手里这根竹丝,它从哪棵竹子来,是怎么变成这样的,你得知道,也得尊重。”
结语
在艺助行,很多事情都不急着要一个结果。竹丝要慢慢理,手艺要慢慢练,作品需要时间慢慢完成。
回到展厅入口,抬头能看到一棵从地面长上来的榉树。树干穿过楼板,枝叶在天井里舒展。不远处,是M50园区保留的老烟囱。一个静止,一个生长,像是两种不同的时间。
程丽记得,第一次来这里时,烟囱就已经在了。后来,她决定在这儿种一棵榉树。古时江南有“门前种榉”的旧俗,人们借“榉”的谐音祈愿“中举”,以此寄托对前程的期盼。而如今她在这里种下榉树,并非为了象征什么宏大的意义,只是希望在时光的流转中,留下一点能持续生长的东西。
而这个空间,也在用自己的方式,持续地,留下一点生机。
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文、排版 | 汪哲慧
审核 | 林莹
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