梨莱
话说玉芬在门外偷听燕西评价清秋的话，立刻接住话茬，追问冷家小姐是何方神圣？被敏之含糊过去了。
她回到家里越想越气，大骂男子不是什么好东西，都把女子当玩物。
你和秀珠妹妹好的时候，恨不得一天见三面，现在疏远了，就说人家不如新人一个脚趾头。
鹏振听清因为秀珠，不以为然：你这又何必？老七就是喜怒无常之人，今天喜这个明天爱那个，值得生气吗？
玉芬强调：人家秀珠妹妹也不是你的玩物，召之即来挥之即去，都把我们女子当成什么了？
鹏振听出话里漏洞：你说女子不是男子的玩物，可我觉得你们自己在把自己当成玩物呀，这可怪不得别人了。
比如你身上穿的这种纱衣，里面若隐若现，名叫风流纱，难听死了，不就是为了让男人看得吗？
这我可不能同意，穿薄一点是为了凉快，不是为了给男人看的。
当真如此？那就更说明女为悦己者容了，自古天下，只有雄性的要好看，雌的不要好看，只有人是反着来的。
本来无论雌雄，都有各自生存能力，谁都不用求谁，但雄性为繁衍后代，不得不想法子讨雌性欢心，雄孔雀开屏是为了招引雌雀，连蟋蟀也是雄的会叫，雌的不会，
人就不然了，男的能工作能自立，女子就不行，也不工作也不能自立，全靠男子养活。
要男子养活，就非要讨男子的喜欢不可，于是竭力地修饰自己，竭力求好看，请问，这种情形下，女子是不是男子的玩物？
玉芬一下子答不上话了，本来女子打扮，一为悦己二为悦人，但谁也没听说过，女人打扮是为博同性眼球，其实惹男子侧目，暗里沾沾自喜，大部分都是为了吸引异性注意力。
可巧二嫂慧厂从门外走过，听见这话忍不住搭腔：你这话也太侮辱女子了，玉妹你能依着他吗？
鹏振还想理论，慧厂知道他小两口素日玩笑惯了的，懒得辩论，径直走了。
次日她出席光明女子小学的游艺会，碰到秀珠，秀珠大赞二嫂热心公益，这种场合总能看见你。
这下触动慧厂心事：我原是这校里董事，现在出了名，就是不到，朋友们也要拉上我，热心公益不敢当，但我家老三对你表姐说女子是男人的玩物，这句话，总可以推翻了。
她一扬眉毛：将来你和我们家老七，也是这样吗？说着去忙其他了。
这句话不打紧，勾起秀珠一肚子好奇，回去打个电话给玉芬：表姐，你是你家三爷的玩物吗？
玉芬诧异：哎呀，你怎么知道这个典故？秀珠卖关子：我有耳报神，玉芬嘴快：你可别说了，说起来，还都是因为你呢。
她这嘴一秃噜不打紧，眼看要惹出一场大祸，玉芬越是吞吞吐吐，秀珠越是紧盯不放。
恋爱中人特别敏感，她和燕西几次口角，感情由浓转淡，正一边懊恼一边又放不下傲娇姿态。
现在一听女子是男人玩物这句话，竟然因自己而起，直觉要问个清楚明白，第二天就把燕西骗到家里，提着日本军刀大干一架。
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