一部《资治通鉴》，耗时十九载，凝萃三百余万字，纵贯一千三百六十二年春秋。司马光以史为笔，以智为墨，将王朝兴替、君臣博弈、处世智慧、人性真相尽数镌刻于简牍之中。这不是一部单纯的历史典籍，更是一部藏着中国人立身处世、成事安身的人生宝典。
不必皓首穷经啃完全卷，其中十句箴言，字字珠玑，句句千钧，从历史的烽烟中走来，道尽世间万事的底层逻辑，藏尽为人处世的终极真谛。背会这十句话，便如手握一把穿越岁月的钥匙，能解人生百惑，能破世事纷扰，在时代的浪潮中守住本心，站稳脚跟。
1. 兼听则明，偏信则暗
出自《资治通鉴·唐太宗贞观二年》，魏征进谏之言，寥寥八字，道尽决策与识人的核心智慧。人生在世，最易陷入的误区，便是囿于一己之见，偏听偏信一人之言。如同盲人摸象，只窥一隅，便妄断全貌，最终只会被表象蒙蔽，被偏见裹挟。
兼听，是放下执念的胸襟，是广纳百川的格局，听正面之词，也听逆耳之言；信亲近之人，也察疏远之辈。唯有拨开众说纷纭的迷雾，方能看清事物的本质，做出清醒的判断。这八字箴言，是唐太宗开创贞观之治的秘诀，亦是普通人避开认知陷阱、行稳致远的根基。
2. 夫事未有不生于微而成于著
出自《资治通鉴·周纪一》，世间万事，皆起于微末，成于坚守，败于轻忽。千里之堤，溃于蚁穴；九层之台，起于累土。那些看似微不足道的小事，藏着命运的走向；那些漫不经心的细节，决定着事情的成败。
人生从无凭空而来的成功，也无猝不及防的失败。所谓的幸运，不过是日积月累的沉淀；所谓的不幸，皆是一点一滴的疏忽。懂得见微知著，重视细节，守住初心，以慎微之心做平常之事，方能在时光的淬炼中，让微末的希望长成参天的风景。
3. 明者见危于无形，智者见祸于未萌
出自《资治通鉴·汉纪四十五》，真正的高明，从不是在危难来临之时力挽狂澜，而是在风险尚未显现之时便洞察端倪；真正的智慧，也不是在灾祸爆发之后仓皇应对，而是在隐患萌芽之初便将其根除。
这是一种未雨绸缪的远见，一种洞察本质的清醒。世事如棋，落子无悔，那些能在人生棋局中稳操胜券的人，从不是靠侥幸，而是靠敏锐的洞察和提前的布局。不被眼前的安稳蒙蔽双眼，不被当下的顺遂麻痹心智，居安思危，防患未然，方能在风云变幻中安之若素。
4. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失
出自《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》，唐太宗悼念魏征的千古名言，将“借鉴”的智慧说到了极致。铜镜照身，能正衣冠之偏；古镜照史，能知王朝兴替的规律；人镜照心，能明自身言行的得失。
历史是最好的教科书，他人是最好的参照系。读懂历史，便知兴衰荣辱的因果，不重蹈前人的覆辙；看清他人，便知自身的优缺，不断修正前行的方向。常照三面镜，以史为鉴，以人为师，以己为戒，方能在成长的路上不断精进，成为更好的自己。
5. 行有不得，反求诸己
出自《资治通鉴·秦纪一》，此语虽源于《孟子》，却被司马光载入史册，成为历代贤者的修身准则。做事不顺，境遇不佳，不必怨天尤人，不必苛责他人，反躬自省，方是解决问题的根本。
世间万事，外因皆是条件，内因才是根本。路走不通，或许是自己的脚步偏了；事做不成，或许是自己的方法错了；人处不好，或许是自己的心态差了。向外求，只会陷入无尽的抱怨与纠结；向内求，方能找到问题的症结，修炼自身的心境。反求诸己，躬身自省，终能行稳致远，事遂人愿。
6. 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往
出自《资治通鉴·周纪一》，司马迁《史记》中的名言，被司马光引用于史，道尽人性的本质，也点醒世人的处世之道。天下人为利而来，为利而往，这本是世间常态，无可厚非。但真正的智者，懂得取利有道，守利有节，不被利益蒙蔽心智，不被欲望裹挟前行。
利是生活的底气，却不是人生的全部；名是世人的追求，却不是生命的本质。若为利不择手段，为名铤而走险，最终只会被利益反噬，被欲望吞噬。守得住本心，分得清是非，取之有道，用之有度，方能在名利的浪潮中守住初心，不失本真。
7. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得
出自《资治通鉴·汉纪三十三》，没有永远的智者，也没有永远的愚者。再聪明的人，思虑再周全，也难免有疏漏之处；再平凡的人，只要用心思考，也总会有独到的见解。
这是一种清醒的自我认知，也是一种包容的处世态度。聪明人不必恃才傲物，须知尺有所短，寸有所长，懂得倾听他人的意见，方能弥补自身的不足；平凡人不必妄自菲薄，须知天生我材必有用，勇于表达自己的想法，方能绽放自身的价值。谦受益，满招损，常怀谦卑之心，方能聚众人之智，成一己之事。
8. 国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危
出自《资治通鉴·周纪一》，虽是治国之道，亦是立身之理。国家再强大，若穷兵黩武，好勇斗狠，最终必然走向灭亡；天下再太平，若放松警惕，忘记危机，最终必然陷入险境。
于个人而言，亦是如此。做人不可恃强凌弱，不可争强好胜，一味逞强，只会树敌无数，终致众叛亲离；但也不可软弱可欺，不可毫无锋芒，一味退让，只会被人轻视，终致身陷困境。刚柔并济，张弛有度，既有安身立命的底气，又有与人相处的谦和，方能在世间站稳脚跟。
9. 善始者实繁，克终者盖寡
出自《资治通鉴·唐纪十一》，魏征进谏唐太宗的话语，道尽了世间最难得的坚持。世间之事，开头做得好的人比比皆是，能坚持到底、善始善终的人却寥寥无几。初心易得，始终难守，这是人性的弱点，也是成功的门槛。
人生如行路，前路漫漫，荆棘丛生，起初的满腔热血，很容易在半路的疲惫与诱惑中消散；起初的美好期许，很容易在途中的挫折与迷茫中落空。唯有守住初心，坚定信念，不畏艰难，不惧险阻，方能跨过千难万险，走到最后，遇见想要的风景。
10. 道者，万物之始，是非之纪也
出自《资治通鉴·秦纪一》，道，是万物的本源，是判断是非的准则。这里的“道”，是规律，是底线，是初心，是做人做事的根本原则。世间万事，皆有其道，顺道而行，则事半功倍；背道而驰，则事倍功半。
做人有做人的道，守底线，讲诚信，重情义；做事有做事的道，循规律，讲方法，重坚持。一个人，若心中有道，便有了立身的根本，有了行事的准则，无论身处何种境遇，都能坚守本心，不偏不倚；无论面对何种诱惑，都能守住底线，不越雷池。心中有道，行之有方，方能一生坦荡，无愧于心。
《资治通鉴》里千年的烽烟散尽，十句箴言却依旧在时光中熠熠生辉。这字字句句，不是冰冷的文字，而是从历史的实践中淬炼出的智慧，是从无数的成败中总结出的真谛。
它教我们以史为鉴，明辨是非；教我们反求诸己，修身立德；教我们居安思危，未雨绸缪；教我们守住初心，善始善终。这十句话，看似简单，却藏着做人、做事、做局的大智慧；背会这十句话，便如在心中种下一片星空，纵使身处黑暗，也能寻得前行的方向。
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