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偃师佛光“后山讲坛”020：正确理解和解读“五蕴皆空”『原创』

后山师父：正确理解和解读“五蕴皆空”

观世音菩萨。行深般若波罗蜜时。照见五阴空。度一切苦厄。

观自在菩萨（到底是谁，说法不一）在学习佛义的时候，一定要读懂佛学中所讲的空性，知道什么是五蕴皆空。明白了五蕴皆空的道理，就可以免受一切苦难。

五蕴者何？身体、感受、思维、意志、心识等五大要素，五个重要方面，构成了人的身心存在。

在佛义中，用色、受、想、行、识这五个概念来描述五蕴。

如果人没有心智，没有智商，就跟白痴一样。甚至跟石头或者草木之类相似，不知道自己还有身体，还有心，也没有感受、体验、意志、思维。

所以要明白，因为人类有了心智，即智商，才有了五蕴，也就是身体、感受、思维、意志、体验以及对客观世界的各种反应。

所以说，实相，即世界是由心智产生的，没有心智，如同没有这个世界。但这个世界是存在的，如果人没有心智来认识这个世界，这个世界对人而言等于不存在。

如果你明白了这个道理，那么，身体、感受、思维、意志、体验以及客观世界都是既不存在又实质存在的。

五蕴皆空的意思是：如果人没有心智，那么就是“五蕴皆空”，什么没有。有了心智，才有了这个世界以及人的五蕴：身体、感受、思想、意志、体验等。

学佛之人，明白了“五蕴皆空与五蕴不空”之间的关系，就可以“度一切苦厄”。

所以！一味解读为“ 空性 ”，是不正确的。

佛门大德，是要人认识空性，而不是否定真实世界的存在以及否定人的真实性。

解读为“空性”，认为世界是虚幻的，是解读和解读人的问题。