2018年2月6日，一颗名为“饶宗颐星”的小行星依旧在天际闪烁，地上那位让世界仰望的老人却停下了脚步，走完了他101岁的传奇人生。这噩耗传出，西方学界震动，无数人扼腕叹息，反观国内，许多百姓却对这个名字感到陌生。他究竟是谁？为何被尊为“亚洲文化的骄傲”，又为何钱锺书、季羡林这些泰斗级人物，都要对他俯首称臣？
翻开时光的画卷，把目光投向粤东地区，那里曾矗立着一座名为“天啸楼”的宏大藏书楼，那是饶家的家产。这位后来名满天下的国学大师，当年就是在这座楼里长大的。家里书多，孩子聪明，老师根本教不了，只能让他自己钻进书堆里摸索。这一“钻”，便钻出了大名堂。1936年，饶宗颐继承父亲遗志，着手编纂《潮州艺文志》。这一年，他还未满二十岁，稚嫩的肩膀扛起沉重的担子，最终呈上的皇皇巨著令整个文坛为之一震，直接影响到了全国地方志的编纂工作。谁能想到，这般深厚的学养，竟出自一个从未真正进过学堂、全靠自学的少年之笔？
天才的光芒一旦绽放，便再难遮挡。三十五岁之前，饶宗颐的学术版图已经惊人地扩张，几乎囊括了中国文化的所有方面。上古史、甲骨学、简帛学、经学、礼乐学、宗教学等十三大门类，他无一不涉猎；英、法、日、德多国语言，他张口便来；甚至连梵文、巴比伦古楔形文字这些难如天书的文字，他也信手拈来。诗、书、画、乐，样样精通，真正做到了“业精六学，才备九能”。到了四十岁，他已经撰写出版了六十多部著作，字数超过三千万。这般惊世骇俗的成就，还只是他传奇人生的序章。
新中国成立后，饶宗颐迎来了学术生涯的黄金时代。1956年，他挥毫写下《楚辞书录》、《巴黎所见甲骨录》、《敦煌本老子想尔注校笺》三部巨作。这些书籍漂洋过海传到欧洲，瞬间掀起了研究中国道教的热潮。中国文学史上足足五十项“第一”，皆由他亲手开创。第一部以目录学和版本学研究词学的著作《词籍考》出自他手；第一次提出“海上丝绸之路”概念的也是他；第一次在国际上代表中国人讲述日本所藏甲骨的，依然是他。研究敦煌写卷书法，他是第一人；研究殷代贞卜，他是第一人；讲词与画关系，他是第一人。利用中国古代文献补缅甸史，他还是第一人。如此前无古人、后无来者的里程碑式贡献，让全世界为之震撼。
国际荣誉如雪花般飞来。1962年，法兰西学院“儒莲奖”——这个被誉为汉学界诺贝尔奖的殊荣，被他收入囊中。1993年，法国文化部授予他“高等艺术文化勋章”，索邦高等研究院更是破天荒地授予他人文科学博士学位，这是该院一百二十五年来首次将这一学位授予中国人。2013年，他当选法兰西学院外籍院士，成为亚洲首位获此荣衔的汉学家。盛名之下，国人的评价同样极高。学界将他与钱锺书并称为“南饶北钱”，与季羡林并称为“南饶北季”。一向眼高于顶的钱锺书称他为“旷世奇才”，季羡林更是直言“心目中的大师，并世学人中并无第二人”。金庸感叹有了他，香港就不是文化沙漠；张大千佩服他的白描当世独步；许嘉璐断言五十年之内不会再出第二个饶宗颐。
他不仅是学术巨匠，更是一位心怀大爱的仁者。2003年，他将珍藏的一百八十多件书画作品全部捐赠给香港大学。2008年汶川大地震，他捐款二十万港元，更靠字画筹得五百万元全数捐出。2010年甘肃舟曲泥石流，恰逢他九十五岁大寿，老人家大手一挥，将一百六十万寿礼全部捐出。国学之真谛，在于为国为民，他将这份悲悯情怀真正融入了生命。
岁月流转，今天是2026年2月6日，饶宗颐逝世八周年的祭日。这位老人身如青衫，心系家国，把毕生精力化作蜡炬，燃尽生命之火而无怨尤。云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。这样一位卓越的国学大师，这样一位伟大的中华传奇，值得我们永远铭记。
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