文/陈益峰
1、地理风水，为模糊学说
传统文化多数都是模糊学说，地理风水也是如此，风水有一定的经验成分，确实存在一定的规律，但是结果都有模糊的特征。
风水学说也是如此，很难精准定位贫富贵贱，但是依靠风水法则选择住宅，选择墓地，常常为后代或者家人带来一定的好处，这是老百姓的经验所得，确实存在一定的规律。但是这个规律与实际效果，并不是百分百的直接联系，常常是比较模糊的，大约四五成的联系。
选择一个吉祥的宅基地，长期来看，会为家人带来福气，这是一定的，是清晰的。但是短期来看，这个作用效果是模糊的，常常让人很难体会。所以风水与所有传统化一样都属于模糊学说，并没有像很多人说的那么精准，那么神奇，但是也不能因为模糊就否定他的存在。
2、众生皆苦，多数地理先生，还在苦难之中挣扎
风水的作用会更加缓慢而且模糊，但是风水的作用力确实存在。
很多地理风水师傅，自信满满，信口胡说，但是现实非常残酷，其实大量风水师傅，自身在苦难之中挣扎，或者婚姻不顺，或者财运不好，或者没有儿子，或者后人学习不好，或者身体不好，或者没有富贵等等。
地理一道幽暗不明，众生皆苦，皆在追寻真理、追求富贵，追求兴旺的道路上，艰难地前进。
众生皆苦，每每看到众多乱象，所以立志要破除地理风水的迷雾，在模糊之中，寻找真理。所以笔者专业投入地理风水研究之中，不断寻找民间地理名家，拜师学艺；不断地前往野外考察；不断地在乡村和城市实践，不断地在公墓实践，不断地大江南北的行走，思考，再总结，再反思，有所成就，有所光明，注解接近地理风水大道，最后编撰成系统的地理风水教材，给那些，依然在迷茫和痛苦之中的同行们，提供一丝光亮，照亮大家的风水前行道路。
地理一道幽暗不明，众生皆苦，笔者向民间地理老师傅刘育南先生，拜师学艺。老先生带着，在山里，现场学习研究寻龙点穴风水技术。
众生皆苦，早年，笔者向民间地理老师傅陈相先生，拜师学艺，学习金锁玉关风水。
众生皆苦，笔者跟随民间地理老师傅曾宪柏先生，拜师学艺。老先生带着，在山里，现场学习杨公三元风水技术。
笔者在山里，向民间地理老先生叶云樵先生，拜师学艺，学习地理风水之道。
众生皆苦，笔者长期一个人，在深山里爬行，探索地理的奥妙。一步一步，一点一点论证师父传授的地理风水技术，哪些技术有真正的价值？哪些技术，只能作为理论研究？
众生皆苦，笔者长期一个人，在野外探索和思考，对比师父传授下来的技术，看看哪些技术有真正的实践价值？寻找地理大道。
读万卷书，拜名师学艺，最后还得行万里路，实践出真知。
众生皆苦，地理师父最喜爱的地方，就是郊野、大地和山川。每天流连于此，乐此不疲。
笔者坐在悬崖之上，观察大地的运行规律，思考地理风水之道。
笔者将杨公三元地理和金锁玉关等风水技术，核心技术，全部编撰整理出来。
3、编撰两本核心风水教材
20多年来，笔者花费有数百万的巨资，拜访专业地理风水师傅数百个，向多个民间老先生，磕头拜师学艺，所有的收入，都是投入到继续研究和、拜访名师和考察实践的道路上，先后专门研究过杨公风水、三元风水、三合风水、金锁玉关风水、八宅风水、天星风水、三元纳气、混元地理、玄空风水等技术。
总结起来，相对最有实践价值的风水技术，是寻龙点穴、杨公三元地理和金锁玉关等风水技术，笔者将多年的拜师学艺，考察实践，以及实践经验感悟，全部总结出来。形成两套专业的地理风水教材：
（1）、杨公三元地理之《 砂水理气真诀》和《 断章及案例》；
（2）、古传地理之《金锁玉关真诀》和《金锁玉关应用》。
这两套核心风水书籍，希望为那些在黑暗之中，还在继续挣扎，还在继续迷茫的爱好者，提供一盏明灯，照亮前行的道路。
笔者是国家公费培养的硕士研究生毕业，生活相对宽裕，温饱没有问题，不需要神神秘秘，不需要遮遮掩掩，不需要隐藏什么。研究地理风水，只是为了追求真理，所以撰写书籍资料，没有任何保守，均是倾囊相授，没有任何藏私，写得非常清晰直白，逻辑调理明了，让那些文化素质不高的风水师傅，依然可以读懂。
杨公三元地理《 砂水理气真诀》为450页左右，《 断章及案例》为460页左右，全套资料，采用高清彩色打印。
杨公三元地理《 砂水理气真诀》部分目录。
《 断章及案例》记载笔者在现实考察和研究的大量杨公案例，全是用无人机航拍的高清鸟瞰。
杨公三元地理《 砂水理气真诀》记载大量理气的真法。
《金锁玉关真诀》，一共378页。《金锁玉关应用》，一共360页。全套资料，采用高清彩色打印。
《金锁玉关真诀》部分目录。
《金锁玉关真诀》书中全面展示民国地理风水名家祁鸿飞先生，留来的金锁玉关风水原件，以及口传的注解，全部整理出来。
《金锁玉关真诀》书中全面展示民国地理风水名家祁鸿飞先生，留来的金锁玉关风水原件，以及口传的注解，全部整理出来。
全文完。
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