打开网易新闻 查看精彩图片

各位好,我是初七。

今天是2026年2月7日。凡事一研究,就总会出人意料。

近日一位经济学家的一席话如同一记惊雷:"2025年全年新生儿才790万,现在最严重的问题,已经不是00后不结婚,也不是90后不生娃,而是生娃鸡娃最厉害的80后们,忽然集体转头转向对自己的孩子说——你以后可以不结婚不生娃,照顾好自己过好自己的日子就可以了。"这个颠覆性的观念转变,正在悄然重塑重构中国人的家庭婚育观和家庭结构。

专家认为婚育是年青人的责任和义务

老话说:不孝有三,无后为大!在中国人的传统婚育观念里“传宗接代”始终是人生“头等大事”!这里我们所说的传宗接代并不指的是单纯的生育工具的演变,而是一个家族或者一个民族得以延续的文化根基。中国是四大文明古国中唯一没有中断历史的国家,这不仅仅是一个时间的延续,更是一种精神的传承,一种文化的积淀。

众所周知,社会的正常运转需要依靠以下两样东西:一是生产;二是消费。当生产比和消费比的比例越接近,则整个社会的经济会处于一个稳定上升、均衡发展的状态。反之比例拉大则会出现问题。

举个例子

例如,一个工厂每年可以制造生产100万部手机,且一年的手机销量也恰好在100万部的购买量左右,那此时,整个工厂的整体运作呈现一个良性均衡的的状态。然而,随着科技的不断进步,生产力得以大幅度提高,以前需要用一年才能制造100万部手机,现在仅需6个月就可以了。

虽说科技进步和生产力提升是好事,但倘若大家都不结婚不生育,人口没有在原有的生产力背景下增长,会直接导致市场消费力购买力严重不足,便会带来以下两大弊端:一是生产出来的手机产量过剩;二是导致手机工厂大批工人下岗。倘若生产过剩的同时消费又在下降,那么钱的流动性就会发生结构性改变,会进入一个恶性循坏,最终将会致使经济出现问题影响到每一个人。

那该如何破局呢?

一是阻止生产,降低生产效率。比如,服装厂能用机器大批量生产衣服,现在全部改用纯人工裁缝,那衣服产量便会大幅度降低,就可以有效避免生产过剩。此法虽好,但是历史的倒退,对于已经步入工业社会的我们并不现实。所以,我们得想一个更为妥当、更为现实的解决方法,那就是促进人们消费。而年青人的婚育则是消费的本质内动力,只有当婚育进入正常节奏,人口的增长才会激发期望值,生产有预期值且能够无限的接近,这样才符合工厂和社会的共同进步。

那年轻人不结婚会导致什么后果?

社会的基础是人,在古代农业社会,因生产技术落后,物资长期匮乏,人口对于社会的最大用途就在于生产。但进入工业文明社会之后,生产力得以大幅度提升,人们不仅衣食无忧,商品产出数量也远远超过需求,此时,人口的最大用途由生产转换为消费,或者说生产占据小头,消费群体占据大头。回到最开始,如果年青人都不结婚不生娃,那么消费力上不去就会直接导致生产端受到影响,间接影响到生产群体和消费群体的每一个人,这就是一个循环。

若年轻人不结婚不生娃会带来哪些影响:

首当其冲受冲击的就是婚纱摄影行业。

接着是结婚用的珠宝行业。

年轻人不结婚,就会导致新生儿出生率下降,婴幼儿奶粉无人购买,母婴店、儿童游戏乐园、幼儿园、课外兴趣班等行业,也会随之不景气。

年轻人不结婚,不用送孩子上下学,也不用接老婆上下班,家用代步的汽车销售也会受到影响。

更关键的是,年轻人不结婚,未来房子无人接盘。与房子相关的产业,除了水泥建材之外,还有房屋销售、房屋装修、家具家电、医疗、教育配套等这些产业也会受影响,会导致更多的人员失业,失业人员增多又会反噬经济,带来更为严重的消费萎缩。

社保体系和公共财政养老金体系依赖年轻劳动力的缴费来支付老年人养老金,不婚不育导致劳动力人口减少,养老金抚养比上升,公共财政压力增大,可能引发养老金缺口和财政负担加重的问题。

医疗资源分配,儿科、产科等与生育相关的医疗资源利用率下降,而老年医疗需求增加,公共财政需调整支出结构,对医疗资源的统筹和分配提出更高要求。

传统家庭观念和文化传承,家庭是文化传承的重要载体,不婚不育可能影响家族延续和传统文化的代际传递,对一些重视家族荣誉和文化传承的群体产生心理和文化层面的影响。

企业人力资源管理,传统观念中,有家庭有孩子的员工相对责任更稳定,不婚不育的员工流动性可能更高,增加企业的招聘和培训成本,迫使企业调整管理策略。

所以,年轻人不结婚不生娃,触动的并非某个人的利益,而是自己的利益

从制度上来讲,这是关乎每一个人的生存利益。国家会持续出台各种婚育政策,维护社会秩序,拉动经济可持续发展的需要,协调平衡各方各行业的发展空间,确保每一个人有良好的生存环境,有工作岗位可以选择。

以前限制造娃,是因为当时的特定社会环境生产能力过低,生产资料匮乏,产能不足。现在鼓励造娃,是因为产能过剩,需要对冲消耗掉多余的产能,只有这样,社会才能平衡稳定发展。

婚育是每一个人的事情,人口之余未来社会的发展,就像蝴蝶效应一样,关乎每一个的利益。