引言
在北宋杨家将的群星谱中，杨七郎杨延嗣，是最耀眼、最刚烈，也最令人扼腕的一颗流星。他是金刀老令公杨业的第七子，生得虎背熊腰，面如敷粉，性情如火，勇猛无敌，一杆丈八蛇矛枪，打遍天下无敌手。他的一生，如同一团熊熊燃烧的烈火，炽热、狂放、毫无保留，却也因此燃得太快，灭得太惨。
他因打擂劈死奸臣潘仁美之子潘豹，结下血海深仇；他在两狼山救父，单枪匹马杀透重围，却被奸人设计，乱箭穿身，死无全尸。他的死，是杨家将悲剧的高潮，是忠良被奸佞残害的极致体现。杨七郎的故事，是一曲悲壮的英雄挽歌，他的勇猛、他的忠诚、他的刚烈、他的惨死，千百年来，让无数人泪下，也让“杨七郎”这个名字，成为了“悲壮英雄”的代名词。
一、将门虎子：烈火金刚，少年扬威
（一）金刀杨家，七郎出世
北宋初年，北汉降将杨业，人称“杨无敌”，携妻子佘赛花（佘太君），镇守边关，抵御契丹。杨家七子，个个英武，人称“七郎八虎”。其中，第七子杨延嗣，排行最小，却最是勇猛，也最是桀骜。
杨七郎自幼力大无穷，不好文墨，专爱舞枪弄棒。他的兵器是一杆丈八蛇矛枪，重达百斤，在他手中却使得如行云流水，神出鬼没。他性情刚烈，嫉恶如仇，眼里揉不得沙子，见不得不平事。在杨家将中，他是最冲动、最热血的一个，也是最纯粹、最无畏的一个。
少年时的杨七郎，便已威名远扬。他曾随父兄出征，冲锋陷阵，悍不畏死，契丹兵将闻其名而胆寒。他的勇猛，是天生的，是刻在骨子里的。他不像大哥杨延平那般沉稳，也不像六郎杨延昭那般智计百出，他的战斗方式，就是一个字——“冲”，凭着一身蛮力和绝世枪法，横扫千军，无人能挡。
（二）力劈潘豹，祸起萧墙
杨七郎的悲剧，从他少年时的一次打擂，便已注定。
当时，朝中奸臣潘仁美，官居太师，其第三子潘豹，在东京汴梁摆设擂台，自吹自擂，扬言打遍天下无敌手，实则欺压良善，为非作歹。潘豹生性残暴，在擂台上打死打伤不少好汉，百姓敢怒不敢言。
杨七郎听闻此事，怒火中烧。他不顾父兄劝阻，独自一人，来到擂台前。潘豹见他是个少年，根本不放在眼里，出言讥讽。杨七郎怒不可遏，纵身跳上擂台。两人交手，潘豹虽也有些武艺，却哪里是杨七郎的对手。几个回合下来，杨七郎一枪挑中潘豹，将其劈死于擂下。
这一劈，劈出了杨家的威风，也劈出了灭顶之灾。潘仁美痛失爱子，对杨家恨之入骨，发誓要将杨家满门抄斩，为子报仇。从此，杨家与潘家，结下了不共戴天的血海深仇，也为后来的“金沙滩之战”“两狼山之围”，埋下了最深的祸根。
二、金沙滩血：七郎救驾，血染征袍
（一）双龙会，金沙滩悲歌
北宋太宗年间，契丹天庆王，设计邀请宋太宗前往金沙滩“双龙会”，实则设下埋伏，欲将太宗及北宋重臣一网打尽。潘仁美明知是计，却故意怂恿太宗前往，想借契丹之手，除掉杨家。
金沙滩一战，是杨家将最惨烈的一战。杨业深知此行凶险，便让七子假扮太宗，前往赴会，自己则率大军暗中保护。大郎杨延平，假扮太宗，被辽兵乱箭射死；二郎杨延定，为救众人，被辽兵砍死；三郎杨延光，被马踏如泥；四郎杨延辉，被俘，后化名木易，入赘辽邦；五郎杨延德，看破红尘，出家为僧；七郎杨延嗣，与六郎杨延昭，拼死保护太宗，杀出重围。
战斗中，杨七郎一杆蛇矛枪，左冲右突，如入无人之境。他杀得浑身是血，战袍染红，却依旧悍不畏死，保护在太宗身边。他的勇猛，让辽兵胆寒，却也让他成为了辽兵围攻的重点。最终，在六郎的掩护下，杨七郎拼死杀出一条血路，将太宗救出重围。
金沙滩一战，杨家七子，去其五，只剩下六郎、七郎。杨家将的精锐，损失殆尽。这一战，是杨家将的转折点，也是杨七郎命运的又一次沉重打击。他看着兄长们一个个战死，心中悲痛欲绝，复仇的火焰，在他心中燃烧得更旺。
（二）两狼山，老令公被困
金沙滩之战后，潘仁美官封兵马大元帅，杨业为先锋，率军出征，抵御契丹。潘仁美公报私仇，故意不发粮草，不派援军，将杨业父子，困于两狼山。
两狼山，山势险峻，易守难攻，却也孤立无援。杨业率数千残兵，被数万辽兵围困，粮草断绝，外无救兵，陷入绝境。老令公杨业，望着山下密密麻麻的辽兵，心中悲愤交加。他知道，潘仁美是要置他于死地。
此时，杨七郎请命，愿单枪匹马，杀出重围，前往潘仁美大营，搬取救兵。杨业看着最小的儿子，心中不舍，却也知道，这是唯一的希望。他含泪点头，叮嘱七郎，务必小心，速去速回。
杨七郎拜别父亲，手持丈八蛇矛枪，骑上战马，独自一人，冲向辽兵重围。他的身后，是数千杨家军的期盼；他的身前，是数万辽兵的刀光剑影。这一去，便是九死一生。
三、乱箭穿身：千古奇冤，最痛的殇
（一）单骑闯营，杀透重围
杨七郎的战马，是一匹千里追风驹，神骏异常。他手持蛇矛，一声大喝，冲入辽兵阵中。
辽兵见他一人一骑，蜂拥而上。杨七郎毫不畏惧，蛇矛枪舞动如飞，枪尖所指，辽兵纷纷倒地。他杀得兴起，如同一头出笼的猛虎，在敌阵中纵横驰骋。他从清晨杀到中午，从中午杀到傍晚，身上的战袍，早已被鲜血浸透，分不清是敌人的，还是自己的。
他杀退了一波又一波的辽兵，冲破了一层又一层的包围。他的战马，累得口吐白沫，他的手臂，酸得几乎抬不起来，却依旧没有停下。他心中只有一个念头：救父，搬兵！
最终，凭借着绝世的勇猛和必死的决心，杨七郎硬生生杀透了辽兵的重围，来到了潘仁美的大营前。他浑身是血，疲惫不堪，却依旧挺直了腰板，大声呼喊：“先锋杨七郎，求见元帅，两狼山被困，速发救兵！”
（二）奸计毒杀，乱箭穿身
然而，等待他的，不是援军，而是死亡。
潘仁美听说杨七郎杀到，心中大喜，他知道，报仇的机会来了。他故意让人将杨七郎引入大帐，假意安抚，却暗中下令，将杨七郎绑了起来。
杨七郎见状，怒不可遏，大骂潘仁美：“老贼！我父被困两狼山，危在旦夕，你不发救兵，反而绑我，是何道理？”
潘仁美冷笑一声：“杨七郎，你劈死我儿潘豹，今日，便是你的死期！”
杨七郎这才明白，自己落入了奸人的圈套。他奋力挣扎，却被绳索绑得死死的。潘仁美下令，将杨七郎拖至芭蕉树下，乱箭射死。
一代猛将，杨七郎，就这样被绑在树上，无法动弹，只能眼睁睁看着乱箭向自己射来。他没有求饶，没有退缩，只是大骂潘仁美奸贼，大骂他陷害忠良。
箭如雨下，一支支箭，射穿了他的身体，射穿了他的铠甲，射穿了他的心脏。他的鲜血，染红了芭蕉树，染红了大地。他的眼睛，圆睁着，死不瞑目，眼中充满了愤怒、不甘，还有对父亲、对杨家的牵挂。
最终，杨七郎身中一百零三箭，其中七十二箭，穿胸而过，壮烈牺牲，年仅二十三岁。
（三）魂归故里，老令公殉国
杨七郎死后，潘仁美依旧不发救兵。两狼山上，杨业久等不到救兵，心中焦急。他登上山顶，遥望潘营方向，却不见一兵一卒。他知道，七郎恐怕已经遭遇不测。
老令公杨业，悲愤交加，仰天长叹：“天要亡我杨家啊！”他不愿被俘受辱，更不愿让潘仁美得意，便一头撞在李陵碑上，壮烈殉国。
杨家将的顶梁柱，就此倒塌。两狼山一战，老令公殉国，七郎惨死，杨家军全军覆没。这是杨家将最黑暗的时刻，也是北宋历史上，最令人痛心的一页。
四、千古流传：七郎威名，永垂不朽
（一）民间传说：黑利神箭，七郎显圣
杨七郎死后，他的故事，在民间广为流传。人们同情他的遭遇，敬佩他的勇猛，便将他神化，说他是“黑利神箭”下凡，死后成为了门神，守护百姓。
民间传说中，杨七郎死后，阴魂不散，常在边关显圣，保护宋军，吓退辽兵。辽兵每次入侵，只要看到杨七郎的身影，便会吓得魂飞魄散，不战而退。
百姓为了纪念他，在各地为他建祠立庙，称他为“七郎爷”。每逢节日，人们都会前往祭拜，祈求他的保佑。杨七郎的威名，从此深入人心，成为了百姓心中的保护神。
（二）戏曲评书：《杨七郎打擂》《两狼山》，传唱千古
在戏曲和评书中，杨七郎的故事，更是经典中的经典。《杨七郎打擂》《金沙滩》《两狼山》《李陵碑》等剧目，传唱百年，经久不衰。
舞台上的杨七郎，一身银甲，手持蛇矛，英气逼人，勇猛无比。他的打戏，精彩绝伦，让人看得热血沸腾；他的惨死，催人泪下，让无数观众为之动容。每一次演出，台下都是哭声一片，人们为他的勇猛喝彩，为他的惨死落泪。
评书中，杨七郎的形象，更加鲜明。他的刚烈、他的冲动、他的忠诚、他的悲壮，被说书人演绎得淋漓尽致。“一杆蛇矛平天下，满腔热血照乾坤”，这是对杨七郎最好的写照。
（三）精神传承：忠勇刚烈，激励后人
杨七郎的精神，穿越千年，依旧激励着后人。
他的忠，是对国家、对父亲的忠，是至死不渝的忠；他的勇，是单枪匹马闯敌营，是乱箭穿身不低头的勇；他的烈，是性情如火，嫉恶如仇，宁死不屈的烈。
他的故事，告诉人们，要坚守正义，不畏强权；要忠诚勇敢，为国为民；要宁为玉碎，不为瓦全。他的精神，成为了中华民族精神的一部分，激励着一代又一代人，勇敢面对困难，坚守道义，为国奉献。
结语
杨七郎的一生，是短暂的一生，是勇猛的一生，更是悲壮的一生。
他是将门虎子，少年成名，一杆蛇矛，打遍天下；他是忠良之后，为救父亲，单骑闯营，视死如归；他是悲壮英雄，被奸人陷害，乱箭穿身，死无全尸。
他的死，是杨家将的悲剧，是忠良被奸佞残害的悲剧，更是那个时代的悲剧。他的勇猛，他的忠诚，他的刚烈，他的惨死，千百年来，让无数人扼腕叹息，泪流满面。
“芭蕉树下血斑斑，七郎英魂永不还。一杆蛇矛惊天地，千古忠魂照人寰。” 杨七郎，这位悲壮的英雄，他的名字，将永远镌刻在历史的长河中，他的精神，将永远流传，激励着后人，勇往直前，永不言弃。
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