是明朝科举太难太卷,还是李时珍的心思压根没有放在科举上?
请记住科举不是用来选拔人才的,只是为了笼络士大夫阶层的手段而已,对于普通人来说,一辈子都考不上才是正常,不然范进也没必要发疯了。
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举人是全省前十,三年一考,结果就是全国平均一年也就出几百个举人,难度远超如今考清华北大,就是官宦子弟考不上也是非常正常的事,更不要说李时珍这种没啥钱没啥势的了。
所以封建王朝为了弥补某些家里有钱有实但无法考中的,或者学有所成但运气不好的,成为监生然后是一种做官的途径:
明初由各省选送了行俱优的生员入监为监生,举人会试落第者亦可入监。明代监生分为四类:举监、贡监、荫监、例监。 举监是指参加京师会试落选举人,复由翰林院择优送入国子监学习者。贡监是以人才贡献入监之意。 洪武初规定,凡天下府州县各学,每年贡举一名到国子监学习。后来名额略有变更,但因 贡举学生的标准徒具虚名,致使仅以食廪膳年久者为先,往往是一些年长而无学识的人入监学习,所以监生成绩差劣。至孝宗时期,又于各府州县常贡之外,每三、五年再行选贡一名,通过考试把学行兼优、年轻有为者选贡入国子监学习。 由秀才做监生的,叫贡监,也叫 贡生。秀才一经成为贡生,就不再受地方 儒学管教,俗称出贡。在 清朝,贡监也叫优监,表示从生员(秀才)中选拔优秀的人去 国子监读书。贡监主要是通过地方儒学 保举某些生员入国子监的。由于朝廷授予这种保举的名义有多种以及保举时选拔的方式也各不相同,因此作为贡监,即贡生也有若干种,如岁贡、 选贡、拔贡、恩贡、 优贡等等。例如岁贡是由地方的府、州、县学把秀才依次排队,按 规定时间循序推荐到国子监,俗称挨贡。由于岁贡须计较年资,及至入监时多已年力衰惫,所以明清两朝的中后期又在岁贡之外,另行选拔年富力强、学行兼优的秀才入国子监,这种选拔不计较资历,明朝称为选贡,清朝称为优贡。 荫监是指三品官以上子弟或勋戚子弟入监读书的学生。例监是指因监生缺额或因国家有事,财用不足,平民纳粟于官府后,特许其子弟入监学习者,故又称民生。《明史·选举志一》:“入国学者,通谓之监生。举人曰举监,生员曰贡监,品官子弟曰荫监,捐赀曰例监。同一贡监也,有岁贡,有选贡,有恩贡,有纳贡。同一荫监也,有官生,有恩生......每负天下按察司选生员年二十以上、厚重端秀者,送监考留。会试下第举人,入监卒业。又因谏官关贤奏,设为定例。府、州、县学贡生员各一人,翰林考试经、书义各一道,判语一条,中式者一等入国子监、日本、 琉球、暹罗诸国亦皆有官生入监读书。” 以捐纳钱粟得为监生的,叫例监。明清两朝又都有 例贡,指秀才通过捐纳钱粟取得贡生身份的人。例贡不算是正途,因此不被人所看重。
但即使加上了可以走捷径的手段,一般在王朝中前期,这种捷径也是卡的很死的,更何况李时珍家里没钱,出身还不好。
这就牵扯到另一个问题了,就是在中国古代封建社会,医学家的地位是很低的,医学是不被重视的。除了宫中鼎鼎有名的太医之外,民间的医生地位普遍不受待见。在唐朝时期,唐宋八大家之一的韩愈就将医生和装神弄鬼的巫师相提并论。
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到了明代虽然医生地位有所提升,但对于读书科举来说仍然是一种“不务正业”。李时珍的祖父是草药医生,父亲李言闻是当时名医,曾任太医院吏目。由于医生地位太低,其父不愿李时珍再学医药。李时珍一开始也是试图走科举这条路的,他14岁时随父到黄州府应试,中秀才而归,其后曾三次赴武昌应试,均不第,才决心弃儒学医,钻研医学。
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科举的主要内容是儒家经典,根本没有给自然科学留下任何位置。所以说李时珍的医药世家出生和他在医学上的天赋对于科举考试一点帮助也没有。
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