今天看到新闻，说吴川那个跳江的老和尚释静觉，没死成，被救上来了，现在在医院躺着。他五十岁，穿僧衣，糖尿病好几年了，药吃不起，血糖试纸都用得省着来。住在江边一个快塌的小庵里，靠给村里老人写福字、念几句经，换点米和药。不是什么高僧，也没啥名声，就是个普通出家人，可连这点活路，也快没了。
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2024年2月，他第一次被赶出回归寺。寺里说他不守戒、跟人吵架、还拉帮结派。他没再回去，就在江边熬着。两年间，没人问他怎么活，也没人帮他补个戒牒，或者问问病要不要紧。他不是不想证，是早年受戒没留全材料，现在年纪大、手抖、眼睛花，办不了。宗教系统里，他成了“三无”——没戒牒、没教职证、没常住地。不是犯了大错，是卡在缝里，动不了，也退不出。
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今年1月23号，他带着两个徒弟回寺，想挂单。门没拦，但登记时卡住了：拿不出戒牒，也交不出教职人员证和有效身份证明。寺里说他“强闯”，他徒弟说，师父只是跪在门口求个住处。1月26号，民宗局和佛协开会，一致说“不能留”。1月30号，寺里发通告，白纸黑字：“迁单合法合规，程序完整。”那天晚上，他就站在江心岛大桥上，手抓路灯杆，风吹得衣服哗哗响，腿一直在抖。
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视频里，他身后有个小和尚跪在地上哭，额头都磕红了，喊“师父别走”。旁边警察劝，他没回头。跳下去那一秒，水花不大，但视频底下评论全停了。没人再开玩笑，也没人急着站队。因为谁都看得出来，这不是谁对谁错的事，是一个五十岁、有病、没家、没收入的人，被所有“应该管”的地方，一起松了手。
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他遗物里有张挂号单，日期是去年11月，还有半盒试纸，盒盖开了，里头只剩三片。药房小票写着“二甲双胍”，价格18.5元，付款方式是现金。他没微信，没社保卡，也不懂怎么申请低保。村里人说他写福字写得歪，但心挺诚，给谁写都念一句“平安”。他不是没试过找人帮忙，网上传他写过几页纸，说被住持和民宗局的人联手挤走，但没人出面说是真是假。官方没提这事儿，寺里通告里也没写一句“曾联系民政”或“转介其他寺院”。
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跳江那晚，救援队来得快，但他醒来第一句问的是：“寺里明天还开门吗？”没人回答。目前他仍在医院接受治疗，尚未出院。江风大，夜里冷，血糖低了会晕，晕了没人扶。
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这事没什么反转，也没有坏人站出来认错。就是一个普通人，在规则里走到了尽头，而所有规则都没给他留一条小路。
他站在灯杆下，不是为了拍照，是没地方站了。灯杆下站着个老和尚，规矩说他不能留下，可谁来管他吃饭吃药？
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