▲“赛博忏悔室”在社交平台的兴起，引发了关注。图/IC photo
近年来，“赛博忏悔室”在互联网社交平台迅速兴起，逐渐演变成一种新型网络社交方式。
据《半月谈》报道，所谓“赛博忏悔室”，就是一种在网络上坦白自己“罪过”的空间。有的自供“连续三天吃螺蛳粉熏哭室友”；有的痛陈“绩点崩盘、实习被拒”；当然也有十分严肃的：“瞒着家里被退学，用学费生活费和网贷氪金游戏，还拿妈妈癌症去世的保险金去还网贷，买数码产品”，结果引发了大量的指责。
可以看到，和传统的私人化忏悔不同，“赛博忏悔室”提供了一个相对安全隐私、却又敞开自由的表达环境，也就很容易变成部分年轻人的情感避风港与栖息地。
毕竟，很多话实在不好意思向“被螺蛳粉熏哭的室友”说起，但在网络上却可以。这既是情感宣泄与慰藉，也是在寻求归属感，年轻人在焦虑密集的现实处境中，通过公开讲述以及他人的回应，确认“有人听见、有人理解”，从而完成一种彼此取暖的情绪联结。
相关机构发布的2025年度“大社交趋势观察报告”称，这些现象背后，其实是互联网上弥漫的一种“要求承认”的心态或者说“自恋文化”，要求情感关怀、价值共识和权利赋予的承认。
这也意味着，这样的忏悔，对方未必有所感知，但对于年轻人自己来说，却真的是一种解脱。这也让那些原本只能在心里反复咀嚼的无力感，在些许的共鸣与回应中，获得某种心理支点。
不过，也正因为无法直接作用于“被伤害的人”“真实生活的处境”，注定这种“赛博忏悔”是有限的。
比如，情绪被安放，并不等于问题被解决；被理解的感觉，也无法替代现实中的补救。当忏悔停留在屏幕之内，如果缺乏对现实的回应，看似托住了情绪，也可能让人误以为“问题已经解决”。
部分“赛博忏悔室”里，还存在变相炫耀，或者扩散小众癖好，甚至坦白其违反道德或法律行为等“伪忏悔”现象，隐藏其中的风险和不良苗头，更需引起社会重视。
事实上，这种倾向于向陌生环境进行的情绪逃避，也不只是发生在“赛博忏悔室”。
2025年1月，复旦发展研究院等机构发布的《中国青年网民社会心态调查报告（2024）》提到，13.5%的年轻人更倾向于向AI倾诉心事，这一比例甚至超过父母亲人。
这和“赛博忏悔室”有共通之处，本质上都是在熟人关系承载力不足、现实回应成本过高的情况下，年轻人转向更低风险、更可控的“安全对象”。
仔细想想，无论赛博回应，还是AI回答，结果都相对“可控”。网友大多会鼓励，留一句“抱抱”“我也是”，AI也不会对你“说重话”。真人则未必了，忏悔可能得到真诚的回应，也可能得到刺耳的建议，这种不确定就会让一些人无力招架。
但这种人与人之间真实却又不可测的连接，或许才有虚拟沟通无可取代的价值：它不只是被安慰，更是被提醒、被推着回到现实里去承担和修补，让人生真的发生点滴改变。
对年轻人来说，或许二者都不可偏废：赛博空间可以作为情绪的缓冲垫，让人获得宝贵的心理支持；而现实中的对话与行动，哪怕笨拙、疼痛，却仍是重建关系不可替代的那一步。二者接力，让自己既不被情绪淹没，也不至于远离现实。
撰稿 / 柳早（媒体人）
编辑 / 柯锐
校对 / 张彦君
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