一般而言,在我们每个中国人的潜意识里,大家对于“家”的概念,可能都是会不自觉地要把它分为“老家”和“现在的家”这两种。而我们每个人传统心理上的“家”,大抵都是指这个“老家”。

实际上,“老家”这两个字,它基本是一个精神概念,因为,虽说它也不一定就是你的出生地,但它呢,却绝对是你寄托着乡愁并与你祖辈父辈血脉紧密关联之地一一也就是所谓的“籍贯”所在。

而本文之所以要敲明叫响说陕西鄠邑乃是大禹的“老家”,也只是因为一直以来,笔者发现:无论从学术界到民间,大家是把大禹的“老家”,同他的出生地、封地和工作过的地方,给混为一谈了!

(一)大禹的出生地

对于大禹的出生地,虽说目前大家所见的相关古代典籍指向莫衷一是,但学术界借助1924年在甘肃省临夏市广河县齐家坪文化遗址所出土的文物推测,是基本认同相关文献中所言的“禹生于西羌”一说。其具体地点是从有关典籍中的“禹生石纽”一说出发,经排查考证,是初步确定四川汶川之石纽山或甘肃临夏之石纽山为大禹的出生地。而无论汶川还是临夏,其均在史书上所说的“西羌”地界,也就是说,“禹生于西羌”这一结论,基本无可质疑。

事实上,在今天的甘肃省临夏市境内,在秦汉之时,也本来就有一个大夏县,而这里的“大夏”二字,即与夏禹有关。另外,据史书记载,说大禹导河治水之“首秀”舞台,就是在今天的甘肃省临夏市之积石山。

对了,至于《山海经》《归藏》等古代典籍中所言的:大禹乃黄帝玄孙,因其父鲧奉尧命治水不力,被尧命祝融氏殛于羽郊(今江苏省赣榆县西北),之后因其尸三年不腐,神奇之,遂以吴刀剖其腹,而腹内有婴,即名之为禹一一像此类说法,窃以为若稍用唯物史观来分析,即可断言此论纯属儿戏之语。

(二)大禹的封地与工作地

下来,再让我们来看看大禹的封地。众所周知,禹父鲧,领舜命以“堵”治水,功亏被殛,而禹承父志,以“疏”治之,功成受封。其封地一说是在今河南省禹州市,二说是在今山西省夏县,还有一说是在今河南省的登封市。总之,大致上,是可以肯定,禹的封地,应是在黄河中下游的中原大地无疑。

也就是说,这大禹的封地,和他的出生地一一西羌之间,是还隔了个陕西关中道呢。

至于大禹的“工作地”,那更是多了去了。理论上讲,但凡在全国范围内有禹王庙的地方,应该都是受益禹功的地方,也应该都是大禹曾经工作过的地方。

(三)大禹的“老家”

据相关史料称:说大禹的祖父,名为骆明,他是被封于古骆国,其治所是在今天的陕西省周至县之骆峪。而禹父鲧呢,是被封于崇地,即今天的陕西省鄠邑区的大部分。也就是说,大禹的爷爷和父亲,其实是隔涝河而封居(注:涝河,为原周鄠界河)。

再后来,在崇地,是有共祖大禹之十二氏族之一的有扈氏于此繁衍生息。而这有扈氏呢,是一个非常“有个性”的部落,他们敬祖尊宗,是以簖网捕鱼为生。在夏初之时,在其同族兄弟夏启破坏禅让制而遭天下耻笑之际,他们先是拒绝参加启所组织的钧台之会,之后随之联合崇国及周边地区鲧的后裔集体抗夏,双方大战于甘(今鄠邑区甘河镇一带)。是役,因夏启兵多将广而致有扈氏溃败远遁,其中一部分西奔甘肃,在今天的河西走廊张掖(甘州)一带的甘河落脚(注:有人说此甘河或是有扈氏为纪念甘之战而名之的),另一部分则在投奔居于江浙一带同样反抗夏启的防风氏时,悄然落户于利于簖网捕鱼的沪渎之地,也就是今天的上海市一带(注:今天的上海市之所以简称“沪(滬)”,即是当年有扈氏之“遗产”)。

从以上史实可以看出,这大禹的爷爷、父亲和他的子孙们,那都是就封并生活在今天的陕西省周至县及鄠邑区(崇地)一带。也就是说,这一带,理论上讲,应该就是大禹名副其实的“老家”所在。

如此种种,也就让人不难理解史书上所载的“文王作沣,武王定镐,禹之功也”和《诗经·大雅》所说的“沣水东注,维禹之功”等颂禹之辞了。因为,作为治水能手的大禹,他在老家门口做一些造福桑梓的事,也是情理之中的事。而这里的沣水,就是流淌在古崇地中的原陕西户县与长安县之间的界河。

其实,对于大禹在家门口治水这件事,是不仅相关典籍中有记载,就是在现在,也是有一些遗迹可资见证:比如,在今天的沣水下游岸边,就有一个名叫“禹绩台”的地方,而在这禹绩台不远处,是还有一处被当地人叫做“塚疙瘩”的地方,据说此处,乃是当年追随大禹治水的民工们的衣冠塚;再如,在与著名的夏代古文化遗址一一长安区客省庄太平遗址紧邻的沣河下游一公里处,是还有一个名叫做“老河口”的地方,据考,说此处就是当年大禹在沣河凿口开渠,使沣水东注入渭,解决渭河倒灌入沣的地方。

后来,当地的老百姓为彰大禹治水之功,便在沣水上游高地立庙祀禹,现在这庙旁的村落,就是原陕西户县的禹王庙村(今划归西安高新区)。

同样的,在距这客省庄太平遗址不远处,同在渭河的南岸边,是还有一个名叫三过村的村落(注:属于今天鄠邑区涝店镇管辖),而其旁边正东一里许之余姚村(转音),原本名叫禹王村,据民间传说,说此村,就是五帝之一的大禹的真正的“老家”——当年大禹治理沣水(距三过村约十五公里)“三过家门而不入”的故事,就发生在这里。

至此,我想看官朋友们肯定也都看明白了:这禹父鲧,是生禹于西羌,后来,他携禹就封并生活在崇地(陕西鄠邑,原户县)。而他的家呢,是安在渭河南岸边崇地之余姚村(禹王村)。后来,因受大禹治水三过家门而不入的故事的影响,其门前的那个村落,即被人们唤作“三过村”(如下图)。

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(注:在清康熙《鄠县志》《关中胜迹图》、清乾隆《鄠县新志》、民国《重修鄠县志》中,是均记载此地为“禹治水三过其门而不入“的地方)

(邱轩洛 2025.8.29 于西成高铁鄠邑站)