别骄傲，别张狂，李绅《答章孝标》|李绅|杜甫|王维|科举考试|答章孝标|长安|韩愈

假金只用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。

乍一看这首诗，假金、真金、镀金，到底要表达什么呢？《答章孝标》是唐代诗人李绅的作品，章孝标在他的举荐下金榜题名。熟悉科举制度的人都知道，唐代科举考试难度很大、录取率极低。被后人称赞“文起八代之衰”的韩愈参加了四次科举考试才上榜。在这种情况下，参加科举考试有一条捷径。那就是受到达官显贵的推荐，更容易在科举中脱颖而出。比如王维在岐王的引荐下把诗文呈给玉真公主，有了皇亲提携最终高中状元。

也就是说，在唐代参加科举机遇与实力同样重要，两者缺一不可。要不然杜甫也不会长期住在长安，希望得到贵人赏识。在唐代，科举主考官也能推荐人才，想不到吧。客观讲这样做有悖于公平原则，但事实情况就是如此。诗中提到的章孝标能够金榜题名，得益于李绅的举荐。

章孝标及第后给李绅写了一首诗，名为《及第后寄李绅》。他说，榜上有名太兴奋了，骑着高头大马离开长安。马身上搭配了镀黄金的马鞍，让他显得气度不凡。他要骑着这匹马前往扬州，让昔日瞧不起他的人感到后悔。李绅看到这首诗后，觉得事情有点儿不妙，他赶紧写了一首诗就叫《答章孝标》。言下之意，章孝标你听好了，别狂，别傲！

李绅当时出任淮南节度使，就在扬州办公。章孝标苦读诗书，如果没有李绅的提携估计很难登科。他写诗的意思是表达感恩，分享喜悦，但李绅作为官场老人听出了隐藏的意思。于是李绅打算敲打一下这位“门生弟子”，让他不要忘了初心。

李绅是新乐府运动的倡导者之一，主张为事而作，不虚为文。他喜欢用通俗言语说明问题，在诗中用到了举例的方法。黄金、假金、镀金，即便贫苦之人没有见过，也知道是什么东西。用黄金作为例子，很容易被人接受。

不是黄金材质的东西，为了提升档次往往会在表面镀上一层真金。如果是真正的黄金，表里如一，根本不需要这么麻烦。这下懂了吧，李绅实际上说的是人次。真正的人才，不需要用金银珠宝装饰，腹有诗书气自华。换而言之，真正有才华的人也不会靠功名提升名气。他希望章孝标不要被外物迷惑，打乱了内心的信仰。这个时候没必要炫耀，倘若让人觉得为人浮躁不堪大任，会影响到前途的。