《道德经》里有一句话，

说得很透：“自见者不明，自是者不彰。”

意思是，只看见自己的人，不会明理；

总自以为是的人，反而无法彰显自己。

这话听着有点绕，道理却再实在不过。

人一旦觉得自己什么都对，

听不进半点旁音，那前路就窄了，

窄到只剩下自己那一脚宽的独木桥。

这种状态，四个字足以概括，叫 “刚愎自用”。

将固执当成了坚定，把封闭当成了独立，

最终往往把一副好牌，打得稀烂。

这或许，是一个人所能犯下的，

最根本、也最无可挽回的愚蠢之一。

刚愎自用，是给自己捂上耳朵

刚愎自用最显眼的特征，

是主动“闭目塞听”。

他不再需要外界的信息，

因为内心早已有了“定论”。

任何与这定论不符的声音，

都成了噪音、挑衅或阴谋。

他筑起一道无形的高墙，

将建议、预警、乃至事实，都挡在外面。

墙内，是他越来越脱离实际的“正确”；

墙外，是悄然逼近的危险。

《孟子》有言：“夫人必自侮，然后人侮之。”

人一定是先自己招致了侮辱，别人才会来侮辱他。

刚愎自用，便是最大的“自侮”——

自己先断绝了与真实世界的良性沟通，

也就为未来的灾祸铺平了道路。

古希腊哲学家赫拉克利特说：

“人不能两次踏进同一条河流。”

世界瞬息万变，

刚愎者却妄想以一套不变的“自以为是”去应对，

这本身便是最可笑的悖论。

用大白话讲，就是别把自己当神仙。

你以为的“对”，可能只是昨天对，今天情况变了；

你以为的“理”，可能只是你站在这儿看是理，

别人换个角度看就不是。

捂上耳朵，闭上眼睛，

世界不会因此消失，危险也不会因此绕道。

它只会让你在毫无察觉中，一步步走向悬崖边缘。

真正的强大，不是听不进，

而是听得进，辨得明，然后有所取舍。

刚愎自用，恰恰是内心虚弱的表现——

因为无法承受质疑，所以选择拒绝一切质疑。

刚愎自用，是拿着旧地图找新大陆

刚愎者的内心，

往往藏着一张早已过时、却被他奉为永恒真理的“地图”。

他依据这张旧地图，

去指挥现实的行军，去判断当下的形势。

当现实的地形与地图不符时，

他第一反应不是怀疑地图错了，

而是认定现实“走样”了，是部下无能，是运气不佳。

这种思维的僵化，让他在变化的激流中，

如同一块顽固的石头，

最终要么被冲刷得面目全非，

要么被彻底冲垮。

王阳明强调“知行合一”，

其中“知”必须是“真知”，

是随着“行”不断格物、不断更新的认识。

刚愎自用，则是“伪知”的固化，

是停止了“格物”与“更新”，

将过去的经验或教条，

当成了放之四海皆准的真理。

《吕氏春秋·察今》里讲得生动：

“舟已行矣，而剑不行，

求剑若此，不亦惑乎？”

这不正是刚愎者的写照吗？

时代之舟已飞速前行，

他还固执地在当年落水的船舷刻记号，

指望能找到那把“正确”的剑。

用实在话讲，就是别拿老皇历看新日子。

去年管用的方法，今年可能就失灵了；

在甲地成功的经验，搬到乙地可能就是灾难。

脑子得活络，得跟着情况变。

抱着本旧黄历，逢人便说今天宜什么、忌什么，

那不是坚持原则，那是迂腐可笑。

尤其在当下这个变化剧烈的时代，

唯一不变的，就是变化本身。

刚愎自用，是对抗这种变化的最愚蠢姿态，

其结果，往往是被变化无情地碾过。

刚愎自用，是亲手拆掉脚下的桥

刚愎的危害，不仅在于决策失误，

更在于它会系统性、持续性地摧毁一个人赖以成事的基础——人心。

当领导者刚愎时，他会疏远忠臣，亲近佞幸；

会赏罚不明，混淆是非。

这就像一个人，一边在河上走着，

一边亲手拆掉脚下已经走过的桥板。

他以为自己永远在前进，

却不知后路已断，根基已朽。

一旦前方遇到风浪需要后退，

或脚下需要稳固的支撑时，

才发现早已无路可退，无基可依。

《尚书》早有警句：“满招损，谦受益。”

骄傲自满招致损失，谦虚谨慎得到益处。

刚愎，便是“满”的极端形态，它不仅招损，更会引来倾覆之祸。

千万别觉得自己最聪明，别人都是傻子。

一个好汉三个帮，你再厉害，

也得有人帮衬、有人提醒、有人执行。

把帮你的人都赶跑了、得罪光了、寒了心了，

剩下你一个光杆司令，还能成什么事？

刚愎，就像一种腐蚀剂，

它首先腐蚀的不是对手，

而是你自己的团队、你的支持系统。

等你身边只剩下阿谀奉承、

别有用心的“自己人”时，

覆灭的丧钟，其实已经为你敲响了。

说到底，“刚愎自用”这四个字所标识的愚蠢，

是一种系统性的自我蒙蔽与自我毁灭。

它从关闭耳目的“自闭”开始，

经由思维僵化的“自缚”，最终走向众叛亲离的“自毁”。

它最大的讽刺在于，当事人往往在失败降临的最后一刻，

仍坚信自己是“正确”的，只是时运不济，或他人辜负。

殊不知，正是他那不容置疑的“正确”，

为他铺就了通往失败最深处的阶梯。

破除刚愎，需要的不是多高的智慧，

而是一点最基本的清醒：承认自己会错，

承认世界复杂，承认他人有用。

保持倾听的耳朵，保持开放的心态，保持敬畏的审慎。

这或许不能保证你永远成功，

但至少，能让你避免掉入那最愚蠢、也最无可挽回的深渊。

真正的强大，从来不是“全知全能”的刚硬，

而是“知白守黑”的柔韧——心有定见，耳听八方。

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