世界百态，吃绝户是一态，曾经是，现在依然还有这种现象。
之所以想起聊这个话题，是因为我老婆经常刷这方面短视频，我在旁边常听到。她之所以对这些视频感兴趣，是因为她父母没有儿子，曾经被侄子们觊觎财产。
没有儿子，女儿不能继承财产，得由侄子继承，中国自古以来就是这样，这种观念传承至今。
世界上其他国家也有类似现象。比如英国作家简·奥斯汀的《傲慢与偏见》里，老班纳特的财产。女儿们无权继承，而是被一个远房表亲继承了。
言归正传。我岳父在文革期间被去了东北，一家人都跟着去了，因祸得福，没受苦，没挨饿，在东北种地，收入远高于老家的人，上世纪八十年代末，岳父一家搬回老家，盖了三间大平房。
那时候，一般人家都是小瓦房，有的还住草房，村里没有一家盖得起平房。所以，岳父家的大平房在村里受到羡慕，而他有一个侄子四处对人说：“这大平房早晚是我的！”并主动要做过继儿。其实他只比我岳父小10岁。我岳父是其兄弟排行中最小的一个。
我岳父没有儿子，只有四个女儿。根据民间传统，或者说放在以前，应该过继一个侄子，将来养老送终，如果这样的话，房子以及其它财产就应该由侄子来继承。
但岳父一直没有松口，从来不提身后事，对外也不提过继侄子的事——根本就没有这个打算。
那个觊觎岳父财产的侄子，见岳父不松口，就很生气，经常找麻烦，一次与岳父吵架，说我岳父：“你将来死连狗都不如！”言外之意我岳父没有儿子送终，场面很难看。可笑又可叹的是，这个侄子死在岳父前头，比岳父早死了十几年。
这个侄子死后，另一个侄子又跑来对岳父说，村里人都认为他该做岳父的过继儿——这时候他已经六十多岁了。岳父仍不松口。后来，这个侄子也死在岳父前头，比岳父先走五六年。
后来，岳父的丧事是由另一个侄子承办的。这个侄子本分，承诺什么也不要，纯粹就是为了丧事体面，说他作为侄子脸上也有光。岳父四个女儿事前就商量好了，如果这个侄子狮子大开口，就不要他办；如果他不要什么，事后也给他一万块钱。
但事后，这个侄子确实不要钱。于是四个女儿商定，给他孙子两千块钱，而老房子即当年的平房，待岳母百年后给这个侄子。当年的老平房如今已经不值钱了，但对于这个侄子来说，他还是需要的。他家现在四代人挤在一个院里，虽有二层楼，但住着也很不方便。
现在再说说，岳父生前为什么不要过继儿，不允口由侄子继承财产呢？这是因为，在他同村就有一个不幸的例子。
岳父的村里，有一个和他差不多大的老太太，也没儿子，也是四个女儿。这老太太就是老思想，一心想着百年之后由侄子送终，觉得这样体面。为此一家人讨好侄子，老太太早早就把自己的地、树林等财产，都给了侄子，四个女儿逢年过节还给她们这个兄弟买东西。
但是这个侄子并没有对老太太有任何照顾，老太太生病，都是四个女儿花钱和照顾。
老太太最后的丧事由侄子承办，办得也确实体面。但是，我岳父认为这没有意义，生前不照顾，死后风光，有什么用？岳父对女儿说，待他百年后，随便找个地方埋了就行，甚至夸张地说，没地方埋就拖出去扔村东边的大河里。他的钱只给女儿。岳父活到90岁，晚年除了病痛折磨，其它方面没受一点委屈。
岳父村里还有一个例子，也值得一说。
这是一个老头，两个女儿，没儿子。两个女儿都很有钱，为了父亲丧事体面，就同父亲的侄子商量，由侄子来承办，事后给他一万块钱，而房子、土地等财产，以及收到的礼金，就不给他了。
这个侄子有些不知好歹，还以为人家非他办不可，当面就放狠话：“要是我办，一根筷子都不能拿走。”两个女儿一听，就不要这个侄子办了。人家由大女儿摔牢盆，也顺利把事办了。
类似这样的事情，在农村其实还挺多的。有的人还是老观念，没有儿子，就想着将来依靠侄子养老送终。有的侄子呢，觉得自己叔伯最后的丧事非他承办不可，想着得到叔伯的财产。
这双方，都应该改变观念了。
对于老人来说，靠侄子远不如靠女儿，晚年有人照顾才是最重要的，至于身后，管那么多干吗？丧事再风光又有什么意义？
对于侄子来说，尽点亲情照顾叔伯，叔伯自然不会亏待，但是，不想照顾，还想占有财产，或者付出的与想得到的不对等，就太不厚道了，趁早死了这个心。
现在时代变了，女儿摔牢盆已成为正常现象。当然，不开窍的人也不是有的，甚至还是年轻人。
同事讲他村一个小伙子，经常对人说：“我们三家就我一个，三家都疼我，以后不愁没钱。”这话意思是说，他父亲弟兄仨，三家就他一个男丁。然而，另外两家疼他不过是在小时候、年轻时，人家以后会把钱都给他吗？恐怕不会傻到这样。
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