文/刘晓彭
授课课题：汉节铸魂，文以传忠——选必中《苏武传》
授课时长：四课时
授课对象：高二年8班学生
授课目标：
1.语言建构与运用：积累词类活用（意动、使动）及判断、宾语前置、被动句式；掌握“于序事中寓论断”、对比衬托的叙事手法。
2.思维发展与提升：梳理苏武出使至归汉的完整历程，分析其精神特质；辩证思考“生与死”“坚守与变通”的价值选择。
3.审美鉴赏与创造：赏析史传文学的选材与人物刻画艺术，感受苏武人格的崇高美和班固的情感表达。
4.文化传承与理解：传承苏武忠贞爱国、坚守气节的民族精神，增强文化认同感与民族自豪感。
教学重难点：
1.重点：梳理苏武生平关键事件，把握其精神品格；积累文中典型文言知识。
2.难点：赏析“于序事中寓论断”的叙事艺术；实现从文本分析到精神感悟的读写迁移。
课前准备：
1.学生通读《苏武传》全文，标注生字词、疑难句及自杀、劝降、牧羊等关键情节；
2.查阅资料，了解苏武、班固生平及西汉初年汉匈关系背景；
3.预习文中词类活用及特殊句式，完成基础预习单；
4.思考：苏武最打动你的点是什么？他面临的具体困境有哪些？
第一课时：溯其源・明其境——梳理背景，疏通文意
一、情境导入，凝神入课（5分钟）
师：同学们，有这样一首传唱千年的歌谣，道尽了一位汉代使者的半生艰辛：“苏武留胡节不辱！雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边……”（板书：苏武北海牧羊十九年）大家想想，北海的风雪能冻住草木，却冻不住他的坚守；十九年的孤独能消磨岁月，却磨不灭他的初心。他为何能在绝境中“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”？这根汉节，于他而言究竟意味着什么？今天，我们就跟随班固的史笔，走进《苏武传》，探寻苏武的精神力量。
生：结合预习感受，初步进入历史情境，聚焦“汉节”与“坚守”的核心问题。
二、预习反馈，梳理背景（15分钟）
师：课前大家已经查阅了汉匈关系的背景，也梳理了苏武的出使缘由。现在请大家结合原文，以小组为单位，完成这份“苏武出使背景梳理表”，3分钟后请小组代表分享。
（投影空白表格：历史背景、原文依据、核心矛盾）
生：小组内结合预习资料和原文，提取信息、完善表格。
师：时间到，哪个小组先来分享？
生1：我们组梳理了汉匈关系，原文是“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”核心矛盾是双方相互扣留使者，关系紧张，战和交织。
生2：出使契机是“且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：‘汉天子我丈人行也。’尽归汉使路充国等。”单于新立想缓兵示好，汉朝顺势回应，这是苏武出使的前提。
生3：苏武使命是“送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。”简单说就是护送匈奴使者归国，馈赠厚礼，修复邦交。
师：三位同学总结得非常精准！大家注意，单于“尽归汉使”真的是出于“善意”吗？后文有一句话印证了这一点，谁能找到？
生4：“单于益骄”，说明单于的示好只是权宜之计，汉匈关系的根本矛盾没有解决，这就为苏武后续被扣留埋下了伏笔。苏武的出使，从一开始就充满了未知的危险。（板书：出使背景——汉匈紧张权宜示好；出使使命——送使归国修复邦交；潜在危机——单于益骄矛盾未消）
三、疏通文意，厘清脉络（20分钟）
师：接下来我们聚焦文本1-8段，这是苏武被扣后的核心情节部分。请大家以同桌为单位，借助课下注释、工具书和预习单，翻译文本，标注疑难词句，同时梳理每一段的核心内容，8分钟后我们逐段梳理。
（生同桌合作，翻译文本、标注疑难、梳理脉络，教师巡视指导，解答基础问题）
师：时间到，我们逐段梳理核心内容，谁来分享1-2段？
生5：第1段是奉命出使，苏武率领使团出使匈奴，背景就是我们刚才梳理的汉匈暂时和解；第2段是因变被扣，虞常谋反牵连使团，苏武等人被匈奴扣留，无法归汉。
师：非常清晰，这是情节的开端。那3-8段是核心情节，谁来梳理？
生6：第3段是自杀殉汉，苏武两次试图自杀，以死明志；4-5段是卫律劝降，卫律用威逼利诱的方式劝苏武投降，被苏武严厉拒绝；第6段是北海牧羊，苏武被流放到北海，受尽肉体和精神的折磨；7-8段是李陵劝降，李陵以情以理劝降，苏武依然坚守气节，拒不投降。
师：梳理得很完整！这就是苏武被扣后的核心历程：自杀殉汉→卫律劝降→北海牧羊→李陵劝降（板书）。在翻译过程中，大家有没有遇到难以理解的文言词句或特殊句式？
生7：老师，“见犯乃死，重负国”中的“见”是什么意思？“何以汝为见”这句话看不懂，是什么句式？
生8：老师，“单于壮其节”中的“壮”，还有“尽归汉使路充国等”中的“归”，好像是活用，具体是什么用法？
师：这两个问题都是本节课的文言重点，谁能结合预习解答？
生9：“见犯乃死”中的“见”表被动，“见犯”就是“被侵犯、受侮辱”，这句话的意思是“被侮辱后才死，更加辜负国家”。“何以汝为见”是宾语前置句，正常语序是“以何见汝为”，“为”是句末语气词，这句话的意思是“为什么要见你呢”。
生10：“单于壮其节”中的“壮”是意动用法，意思是“以……为壮，认为……壮烈”；“尽归汉使路充国等”中的“归”是使动用法，意思是“使……归，让……回去”。
师：解答得非常准确！大家把这些知识点标注在课本对应位置，同时注意积累“见”的被动用法、宾语前置的典型句式，以及意动、使动的词类活用特征。教师同步板书：文言重点——词类活用：意动（壮其节）、使动（尽归汉使）；特殊句式：被动句（见犯乃死）、宾语前置句（何以汝为见）。
四、课堂小结，布置作业（5分钟）
师：今天这节课，我们梳理了苏武出使的历史背景，明确了其出使的使命与潜在危机；同时疏通了文本1-8段的文意，厘清了“奉命出使—因变被扣—拒降牧羊”的核心情节，还积累了基础的文言知识。下一节课，我们将深入探究苏武的困境与抉择，分析他两次自杀的内涵，以及面对卫律、李陵劝降的坚守背后，藏着怎样的精神内核。
作业：1.整理本节课的文言知识点，熟记词类活用和特殊句式，完成文言积累本；2.精读第3段，找出苏武两次自杀的原文语句和原因，写在课本空白处；3.精读4-8段，初步梳理卫律、李陵的劝降方式。
第二课时：历其劫・见其志——聚焦困境，剖析品格
一、复习回顾，衔接新课（3分钟）
师：上节课我们梳理了苏武出使的背景和核心情节，谁能快速回顾一下，苏武被扣后经历了哪几个关键事件？
生：齐答：自杀殉汉、卫律劝降、北海牧羊、李陵劝降。
师：很好，这节课我们就聚焦这四个关键事件，探究苏武面临的困境，剖析他的精神品格。首先，我们从最震撼的“自杀殉汉”开始。
二、精读文本，探究“自杀殉汉”的内涵（12分钟）
师：请大家精读第3段，结合课前作业，找出苏武两次自杀的原文语句和具体原因，完成表格，4分钟后分享。（投影空白表格：次数、语句、原因）
生：精读文本，提取信息，完善表格，教师巡视。
师：时间到，谁来分享？
生1：第一次自杀的语句是“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”原因是虞常谋反牵连了使团，苏武作为正使，认为这件事一定会牵连到自己，若被匈奴侮辱后再死，会更加辜负国家，所以他想提前自杀，避免受辱、负国。
生2：第二次自杀的语句是“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”原因是卫律来审讯苏武，苏武认为如果屈服于匈奴，辱没了使节使命，就算活着，也没有脸面回到汉朝，所以再次以死明志。
师：两位同学找得很准确！大家思考一下，这两句话中，最核心的关键词是什么？
生3：“负国”“屈节辱命”“归汉”。
师：没错！这三个关键词，道尽了苏武的初心：他把国家尊严和使节使命，看得比自己的生命还重要。宁死不辱国，宁死不辱命，这是苏武“忠”的第一层内涵——对国家的绝对忠诚，对使命的绝对坚守。（板书：自杀殉汉——宁死不辱国以死明其志）
三、对比分析，解读“拒降守节”的坚守（15分钟）
师：苏武的自杀，让匈奴看到了他的气节，却没有让匈奴放弃劝降。接下来，卫律和李陵先后前来劝降，他们用了不同的方式，而苏武的应对也截然不同。请大家精读4-8段，以小组为单位，完成“劝降与拒降对比表”，5分钟后小组代表分享。（投影空白表格：劝降者、劝降手段、苏武应对、人物形象对比）
生：小组合作，精读文本，梳理信息，完善表格。
师：时间到，哪个小组先来分享卫律的部分？
生4：卫律的劝降手段分两种，一是威逼，他说“副有罪，当相坐”，还用剑对着苏武，威胁苏武；二是利诱，他说“苏君今日降，明日复然”，用自己的富贵荣华引诱苏武。苏武的应对是“不动、不应、骂律”，还痛斥卫律“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”人物形象对比是：卫律阴险狡诈、卖国求荣；苏武大义凛然、威武不屈。
师：分享得很全面！卫律的劝降是“硬暴力”，直击生死和富贵，而苏武不为所动，还痛斥其卖国行径，这体现了他的威武不能屈，富贵不能淫。那李陵的劝降又有什么不同？哪个小组分享？
生5：李陵的劝降是“软刀子”，一是动之以情，他告诉苏武“终不得归汉”，还说苏武的母亲已经去世，妻子也改嫁了，用家庭变故打动苏武；二是晓之以理，他说“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，用汉朝君主昏庸、官场险恶的现实劝说苏武。苏武的应对是坚定反驳，他说“臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨”，还说“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”人物形象对比是：李陵懦弱动摇、贪图苟活；苏武忠贞不二、信念坚定。
师：分析得太到位了！卫律的劝降是外在的威逼利诱，李陵的劝降则触动了苏武的亲情和现实困境，更难抵挡，但苏武依然不为所动。这说明苏武的“忠”，是不是盲目的愚忠？
生6：不是！他不是不知道家庭变故，也不是不知道汉朝的现实，但他始终坚守自己的信念，把对国家的忠诚放在第一位，他的坚守是发自内心的，是对气节的执着。
师：没错！苏武的坚守，不是源于对君主的盲目服从，而是源于对国家的绝对信仰，对气节的执着坚守。（板书：卫律劝降——威武不屈富贵不淫；李陵劝降——忠贞不二信念坚定）
四、深度解读，品味“北海牧羊”的绝境坚守（10分钟）
师：拒绝了卫律和李陵的劝降，苏武迎来了最艰难的考验——北海牧羊。请大家精读第6段，找出匈奴对苏武施加的肉体折磨和精神折磨，完成表格，3分钟后分享。（投影空白表格：折磨类型、原文语句、具体分析）
生：精读文本，提取信息，完善表格。
生7：肉体折磨的语句是“乃幽武置大窖中，绝不饮食”“啮雪，咽毡毛”“掘野鼠去草实而食之”，具体分析是苏武没有食物和水，只能靠雪水、毡毛、野鼠和草籽充饥，生存环境极其恶劣。
生8：精神折磨的语句是“使牧羝，羝乳乃得归”“别其官属常惠等，各置他所”，具体分析是公羊产乳本就是不可能的事，匈奴用这个无解的条件折磨苏武；还把苏武和同伴隔绝开来，让他孤立无援，饱受孤独的折磨。
师：大家找得很全面！在这样的绝境中，有一个细节最能体现苏武的坚守，谁能找到？
生：齐答：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
师：非常好！（板书：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落）大家思考，“汉节”是什么？苏武为何始终“操持”汉节，哪怕节旄尽落？
生9：汉节是汉朝使者的象征，代表着国家的尊严和使者的使命。
生10：哪怕节旄掉光了，汉节依然是苏武的精神寄托，他操持汉节，就是在告诉匈奴，他永远是汉朝的使者，永远不会投降，他的初心从未改变。
师：说得太好！节旄可落，初心不改；冰雪可寒，赤心滚烫。这根汉节，是苏武的身份象征，更是他的精神支柱。
五、辩证思考，解惑“生与死”的抉择（5分钟）
师：现在我们回到一个课前的问题：苏武被扣初期两次求死，后来在北海却顽强求生，这是否矛盾？大家结合本节课的分析，谈谈自己的看法。
生11：不矛盾！前期求死，是为了避免屈节辱命，维护国家尊严，不让汉朝受辱；后期求生，是为了等待归汉的机会，证明汉使的气节不可折辱，他活着，就是对匈奴的反抗，就是对国家的忠诚。
生12：无论是生还是死，核心都是一样的——维护国家尊严，坚守自身气节。生和死只是形式不同，他的“志”从未改变。
师：总结得非常到位！“生”与“死”，在苏武这里不是对立的，而是统一于“坚守气节，忠于国家”的初心。（板书：生亦坚守死亦明志初心如一）
六、课堂小结，布置作业（5分钟）
师：今天这节课，我们深入探究了苏武的“自杀殉汉”“拒降守节”“北海牧羊”，剖析了他“宁死不辱国、威武不屈、忠贞不二”的精神品格，也解答了“生与死”的辩证抉择。下一节课，我们将赏析《苏武传》的叙事艺术，探究班固是如何用简洁的笔墨，塑造出如此鲜活的苏武形象的。
作业：1.梳理本节课总结的苏武精神品格，整理在笔记本上；2.精读9-10段，疏通文意，梳理苏武归汉的过程和结局；3.思考：班固写苏武十九年的经历，为何重点写卫律劝降、李陵劝降、北海牧羊这三个片段？
第三课时：析其法・悟其情——探究叙事，体会史观
一、复习回顾，聚焦叙事（3分钟）
师：上节课我们剖析了苏武的精神品格，谁能快速回顾一下，苏武的核心精神有哪些？
生：齐答：忠贞爱国、坚守气节、威武不屈、忠贞不二、坚韧不拔。
师：很好！苏武的形象之所以能深入人心，不仅因为其自身的精神品格，更因为班固高超的叙事艺术。今天这节课，我们就聚焦《苏武传》的叙事手法，赏析“精于剪裁”“对比衬托”“于序事中寓论断”的艺术特色，同时体会班固的史家立场与情感。
二、疏通文意，梳理归汉结局（7分钟）
师：首先我们梳理文本9-10段的内容，这是苏武的归汉结局。请大家结合课下注释，快速翻译文本，梳理归汉的过程和最终结局，3分钟后分享。
生：快速翻译文本，梳理信息。
生1：归汉的过程是汉朝派使者出使匈奴，向单于索要苏武，单于谎称苏武已死，汉使据理力争，用鸿雁传书的借口让单于无法抵赖，最终单于不得不放苏武归汉。
生2：最终结局是苏武在匈奴十九年后终于归汉，归汉时“须发尽白”，汉天子封他为典属国，表彰他的气节。
师：非常清晰！大家注意“须发尽白”这四个字，仅仅是外貌描写吗？里面藏着班固的情感，我们后面会重点分析。（板书：获释归汉——十九年须发尽白）
三、赏析叙事艺术，品味史家笔法（25分钟）
（一）精于剪裁，详略得当
师：首先我们探究第一个艺术特色——精于剪裁。课前大家思考过一个问题：苏武在匈奴十九年，班固为何重点写“卫律劝降”“李陵劝降”“北海牧羊”这三个片段，而对其他岁月一笔带过？大家结合苏武的精神品格，分组讨论，4分钟后分享。
生：分组讨论，梳理观点。
生3：因为这三个片段最能凸显苏武的精神品格，卫律劝降体现他的“威武不屈”，李陵劝降体现他的“忠贞不二”，北海牧羊体现他的“贫贱不移”，这三个片段从不同维度塑造了苏武的形象，是核心情节。
生4：其他岁月的经历和这三个片段的精神内核是一致的，都是苏武在坚守气节，没必要详细写，这样详略得当，既节省笔墨，又能突出重点，让读者一眼抓住苏武的核心品格。
师：分析得很到位！这就是史传文学“精于剪裁”的核心——聚焦最能凸显人物性格的关键事件，详写核心情节，略写次要情节。（板书：叙事艺术——精于剪裁：详核心略次要凸显品格）大家可以联想我们学过的《鸿门宴》，作者重点写“赴宴—宴饮—脱险”，略写刘邦起兵背景，和《苏武传》的剪裁技巧是一脉相承的。
（二）对比衬托，立体塑人
师：接下来我们探究第二个艺术特色——对比衬托。上节课我们分析了卫律、李陵与苏武的对比，其实文中还有多处对比，请大家以小组为单位，梳理文中的对比维度，完成表格，5分钟后分享。（投影空白表格：对比维度、对比对象、对比内容、表达效果）
生：小组合作，梳理对比维度，完善表格。
生5：第一个维度是使者对比，苏武和张胜，苏武宁死不屈，张胜贪生怕死、主动请降，表达效果是反衬苏武的坚定气节。
生6：第二个维度是降将对比，分两层，一是苏武和卫律，苏武忠贞爱国，卫律卖国求荣、气焰嚣张，凸显苏武的大义凛然；二是苏武和李陵，苏武信念坚定，李陵意志薄弱、为己辩解，深化苏武的忠贞形象。
生7：第三个维度是自身对比，苏武出使时“强壮出”，归汉时“须发尽白”，通过外貌的变化，突出十九年坚守的艰辛，强化了苏武形象的悲壮感。
师：梳理得非常全面！班固通过这多重对比，将苏武置于复杂的人物关系和人生境遇中，让苏武的形象不再单一、扁平，而是立体、丰满、可感，让读者更能体会到苏武坚守的不易和可贵。（板书：对比衬托：多重对比立体塑人）
（三）于序事中寓论断，含蓄抒情
师：这是《苏武传》最具特色的叙事艺术，顾炎武评价《汉书》“不待论断而于序事之中即见其指”，意思是不用直接发表议论，通过叙事就能表达作者的观点和情感。这就是“于序事中寓论断”。请大家结合全文，找出体现这一特点的例子，分析其表达效果，4分钟后分享。
生：精读文本，寻找例子，分析效果。
生8：例子是“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”班固只是叙述这个细节，没有说“苏武很忠贞”，但读者能从这个细节中，体会到苏武对国家的坚守，暗含班固对苏武的赞美。
生9：例子是“始以强壮出，及还，须发尽白。”班固只是陈述苏武出使前后的外貌变化，没有直接议论，但十九年的艰辛、坚守和沧桑，都藏在这八个字里，暗含对苏武的敬佩与同情。
生10：例子是李陵劝降时，苏武说“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”班固只是记录苏武的话，没有直接评价，但苏武宁死不降的决心，跃然纸上，班固的赞美蕴含在叙事中。
师：大家找的例子都很典型！这种写法的妙处在哪里？它让史传既保持了史学的严谨——尊重史实，不随意发表主观议论；又具有了文学的感染力——通过细节、语言、叙事，含蓄地表达情感，让读者自己体会。这也是《苏武传》成为名篇的重要原因。（板书：于序事中寓论断：叙事藏情严谨含蓄）
四、体会史家立场，把握核心史观（5分钟）
师：班固作为史家，在客观叙述中，流露出了怎样的情感？他评价苏武的标准是什么？大家结合全文，谈谈自己的看法。
生11：班固对苏武充满了敬佩、赞美和同情，通过选材、对比、细节，处处都能感受到他对苏武的肯定。
生12：他评价苏武的标准是儒家的忠君爱国、坚守气节、信守承诺，也就是持节不失，忠于国家，坚守气节。
生13：对于卫律、李陵这些叛降者，班固虽然没有直接贬斥，但通过将他们和苏武对比，通过苏武的痛斥，含蓄地表达了否定与批判。
师：总结得非常准确！班固秉持正统儒家史观，推崇忠义气节，他通过塑造苏武这一完美典范，宣扬了符合汉代主流价值的道德理想，而这份理想，也成为了中华民族的精神财富。（板书：史家立场——敬苏武贬叛降；核心史观——儒家正统推崇气节）
五、课堂小结，布置作业（5分钟）
师：今天这节课，我们赏析了《苏武传》“精于剪裁”“对比衬托”“于序事中寓论断”的叙事艺术，也体会了班固的史家立场和核心史观。苏武的形象，因班固的妙笔而鲜活；班固的情感，因苏武的气节而真挚。下一节课，我们将进入读写融合环节，模仿《汉书》笔法，写苏武人物短评，同时结合现实，谈谈苏武精神的当代回响。
作业：1.整理本节课总结的叙事艺术，背诵典型例子；2.预习写作板块的要求，结合文本，选取1-2个典型细节，为写苏武人物短评做准备；3.思考：苏武精神在当代社会有哪些价值？
第四课时：辨其值・抒其怀——读写融合，传承精神
一、复习回顾，聚焦精神（3分钟）
师：前三节课，我们梳理了苏武的历程，剖析了他的品格，赏析了《苏武传》的叙事艺术。今天，我们将从“读”走向“写”，实现读写融合，同时辩证思考苏武精神的当代价值。首先，谁能总结一下，苏武坚守的精神动力有哪些？仅仅是忠君吗？
生1：不只是忠君，核心是忠君爱国，还有气节至上，他认为屈节辱命比死还可怕；还有使命担当，他作为汉使，要坚守使命；还有坚韧不拔的意志力，能承受十九年的绝境折磨。
生2：还有文化根源，根植于儒家的忠孝节义观念，这是他的精神根基。
师：非常全面！这就是苏武的精神内核，而这份精神，超越了时代，成为了中华民族的宝贵财富。
二、多元思辨，探究“坚守与变通”的价值（12分钟）
师：接下来我们进行多元价值思辨：回顾我们学过的《屈原列传》，屈原、渔父、司马迁有不同的选择——屈原死节，渔父避世，司马迁忍辱著书。而在《苏武传》中，苏武的“坚守”与李陵的“变通”、卫律的“富贵”形成了鲜明对比。大家分组讨论：苏武的“坚守”价值何在？在当代社会，我们该如何理解“坚守”的意义？是否需要变通？5分钟后小组代表分享。
生：分组讨论，各抒己见，教师巡视指导，引导辩证思考。
师：时间到，哪个小组先来分享？
生3：我们组认为，苏武的坚守，在当时是维护了国家的尊严，树立了汉使的形象，成为了民族精神的脊梁；在现在，他的坚守是文化血脉的延续，让我们知道什么是爱国，什么是气节，成为我们的精神榜样。
生4：我们组认为，当代社会的“坚守”，不是一成不变的，它的内涵可以与时俱进。比如对理想信念的执着，科研工作者坚守攻关，为国争光；对职业操守的恪守，医生坚守救死扶伤，教师坚守教书育人；对道德底线的捍卫，拒绝诱惑，坚守本心。
生5：我们组认为，坚守不是愚忠或固执，需要智慧，在坚守原则的前提下，方式方法可以灵活变通。比如苏武前期求死，后期求生，这就是一种变通，核心都是坚守气节；当代社会，我们坚守初心，但遇到问题时，要学会灵活解决，而不是钻牛角尖。
生6：我们组补充，变通不是放弃坚守，而是为了更好地坚守。如果只是一味固执，可能会一事无成，反而违背了初心；只有在坚守核心价值的前提下变通，才能走得更远。
师：大家的思考都很有深度，很辩证！（板书：坚守与变通——坚守核心灵活变通不忘初心）苏武的坚守，是民族精神的基石；而当代的坚守，是在坚守核心价值的前提下，与时俱进，灵活变通，这才是对苏武精神最好的传承。
三、读写融合，模仿笔法写短评（15分钟）
师：接下来我们进入写作环节，第一个任务：模仿《汉书》“于序事中寓论断”的笔法，以“苏武的气节”为核心，写一则150字左右的人物短评。要求：选取1-2个典型事件或细节，通过叙述事实本身，含蓄表达评价与情感，避免使用“伟大”“崇高”等抽象评价词。我给大家提供一个结构支架：开头引述核心细节，中间叙事寓情，结尾含蓄点染。同时投影示例，供大家参考。
（投影写作要求、结构支架、示例，生自主写作，教师巡视指导，点评个别学生的写作思路）
师：时间到，谁愿意分享自己的短评？
生7：北海风雪十九年，苏武执节牧羊，从未稍离。幽居大窖，他啮雪咽毡以续命；荒野牧羊，他掘鼠食实以度日，节旄在风雪中落尽，他的坚守却从未动摇。面对李陵的情与理，他只道“臣事君，犹子事父也”。这根光秃的汉节，藏着他一生的赤心，映着千古不变的气节。
生8：汉使苏武，被扣匈奴，十九年未改其志。卫律的剑刃未能逼他屈服，李陵的言辞未能动他初心，北海的冰雪未能凉他赤心。他卧起操持汉节，任节旄零落，任须发尽白。无需豪言壮语，他的每一个举动，都是对气节最好的诠释，都是对国家最深的忠诚。
师：两位同学写得非常好！都做到了“于序事中寓论断”，通过细节叙事，含蓄表达了对苏武的敬佩，语言简洁有力，符合要求。其他同学也可以互相交流，修改自己的短评，让内容更精炼，情感更含蓄。
四、联系现实，抒写苏武精神的当代回响（10分钟）
师：接下来我们进行第二个写作任务：以“汉节照今心”为主题，结合苏武的核心精神，联系当代社会现实或自身成长，写一段250字左右的感悟。要求：采用“精神内核+现实关联+践行方向”的结构，明确精神品质，结合具体场景，表明践行态度。投影结构支架和示例，供大家参考。
（投影写作要求、结构支架、示例，生自主写作，教师巡视指导）
师：时间到，我们请几位同学分享自己的感悟。
生9：苏武北海牧羊十九载，最打动我的是他绝境中的坚韧与对信念的守望。这份精神，在当代依然闪耀。身为学生，我们的“北海”是学海的困境，是刷题时的疲惫，是考试失利的沮丧；身为青年，我们的“北海”是未来的迷茫，是追梦路上的挫折。苏武“啮雪咽毡”的韧劲，“持节不落”的执着，让我明白，困境是淬炼意志的熔炉。吾辈青年当以苏武为榜样，以信念为节，以坚韧为杖，在学海沉潜，在追梦路上坚守，不畏艰难，终抵彼岸。
生10：苏武的核心精神，是忠贞爱国，坚守气节。这份精神，在当代有了新的内涵：是戍边战士在雪域高原坚守国土，用青春守护万家灯火；是科研工作者在实验室默默攻关，用智慧为国争光；是普通劳动者在岗位上恪尽职守，用坚守诠释责任。作为新时代青年，我们虽不能远赴边疆，不能躬身科研，但可以坚守自己的初心：爱国守法，尊师重道，认真学习，练就本领。把苏武的精神内化于心，外化于行，用自己的方式，守护心中的“汉节”，做有气节、有担当的新时代青年。
师：两位同学的感悟，都做到了精神与现实结合，既有对苏武精神的理解，又有对当代现实的关联，还有自己的践行方向，语言真挚有力，非常好！
五、课堂总结，升华主题（5分钟）
师：同学们，四节课的《苏武传》学习，我们从“溯其源、明其境”到“历其劫、见其志”，再到“析其法、悟其情”，最后到“辨其值、抒其怀”，我们读懂了苏武的坚守，读懂了班固的笔法，更读懂了苏武精神的永恒价值。
十九年的风雪，染白了苏武的双鬓，却未能冷却他胸中的赤诚；北海的荒凉，磨蚀了汉节的旄尾，却更凸显了精神的永恒。苏武手中的汉节，早已超越了一根使者的权杖，成为了中华民族忠贞爱国、坚守气节的精神象征；苏武的形象，也早已超越了历史，成为了中华民族精神星空中的一座不朽坐标。
今天的我们，或许不会面临苏武那样的绝境，但我们每个人的心中，都有一根属于自己的“汉节”——它可能是我们的理想信念，可能是我们的职业操守，可能是我们的道德底线，可能是我们的家国情怀。愿我们都能像苏武一样，坚守心中的汉节，不忘初心，勇担使命，让苏武的精神，在新时代继续闪耀光芒！
六、布置作业
修改完善本节课的两篇写作，誊写在作文本上；
阅读温庭筠《苏武庙》和李白《苏武（节选）》，对比史传与诗歌塑造苏武形象的异同；
以“坚守”为主题，写一篇800字左右的议论文，结合苏武的事例，联系现实，谈自己的看法。
（责任编辑：钟巧云；一审：留俊；终审：高中语文新课堂名师团队）
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