太原古县城，晋阳戏曲展览馆内光线微暗。墙面挂着的屏幕里，一段精彩的太原秧歌《刘三推车》正在上演，随着一声“车来了！”响起，演员身着小褂、手握车旗，闯进画面中央。游客不禁惊讶：“原来，太原秧歌是戏呀！”

1月28日，该馆策展人李博向记者介绍，这段仅有十几分钟的太原秧歌曾一度失传近四十年，而今《刘三推车》正被重新赋予“生命”。

主导这场“复活”的，正是“90后”李博——省级非物质文化遗产太原秧歌代表性传承人和四级编剧。

自小喜欢传统文化的李博，于2018年首次接触到太原秧歌，“当时第一反应是，太原还有秧歌了？”

太原秧歌源于清朝末年流行于太原县的“大套曲秧歌”，与东北等地的舞蹈秧歌不同，以民歌小调为主，是太原地区除晋剧外唯一的地方剧种。太原秧歌最核心的特征有二：一是全部采用太原方言念白，二是以“十字连环调”为音乐主干。然而，1956年确立的六大代表剧目——《刘三推车》《四女观花》《姐妹俩》《小赶会》《捣米》《五更怨》自上世纪八十年代起陆续功能性失传。其中被誉为“头牌”的《刘三推车》，曾在第二届全国民间音乐舞蹈会演上摘得金牌。如今，仅存一份由寒声先生改编后的剧本、一张剧照和7个曲谱，无任何完整影像留存。

“再不抢救，就真的来不及了。”2019年，李博师从太原秧歌第七代传承人崔云冬学习唱段和表演，并着手对这一濒危剧种进行整理、挖掘和创作；2020年，李博与师父崔云冬携太原秧歌《翠屏山·闹酒馆》亮相戏曲百戏（昆山）盛典，赢得一众好评。

其间，为复原《刘三推车》，李博和师父崔云冬启动了覆盖晋源区20余个地区的田野调研。所幸，他寻得两位“宝藏”老人武魁、王宝珠——“《刘三推车》的场数和《大挑菜》一样”“推车的步伐很简单，像是抬花轿”，只言片语间，李博捕捉到一些关键信息。在那些尘封的村委档案室、老人断续的记忆碎片中，李博拼凑着《刘三推车》的轮廓：类抬花轿式的基本步伐、推车人的扮相、场次结构……

然而，音乐的缺失一度让这场“抢救”停滞两年。转机出现在一次意外收获中——民间收藏家王振强找上了李博，其收藏的老式录音带帮助李博收集到《刘三推车》3个唱段。虽然还差一个唱段，这却是音乐复原唯一可靠的依据。

2023年，国家艺术基金“中西部地区戏曲稀有剧种青年表演人才培养”项目更为李博提供了关键支持。李博联合师妹徐泓钰，开始了首版舞台呈现的创作。他们先后找了导演段小青梳理《刘三推车》的故事架构，导演刘树春确立人物表演原则，以及老艺术家刘惠兰丰富剧情内容与人物性格。

然而，他们还面临着一道核心命题：如何在“守正”与“创新”间找到平衡？

李博确立了三个“守正”的原则：音乐上必须严守太原秧歌本体，四声腔缺一不可；核心动作如推车步法、“上坡下坡”“圆场”等标志性身段必须原汁原味；传统服饰元素如“豆包巾”等造型需保留神韵。创新则集中在服装与结构：他们设计出能兼顾《刘三推车》《捣米》两剧的通用型新式戏服，删减冗余的龙套角色，灵活性调整演出时间，并重构叙事逻辑。

2023年4月19日，复原版《刘三推车》成功汇报演出，80多岁的戏剧家郭士星看后感慨道：“《刘三推车》百闻终得一见！”

如今，李博仍在为守护稀有剧种而四处奔走，“我计划把《捣米》等太原秧歌代表性剧目重新带回大众视野。”李霈箐

来源：山西日报