一、从颜神传说到山城初兴（先秦—清代）

颜神传说与早期聚落

周末，齐国西南郊长城岭下，孝妇颜文姜“远道汲水以奉公姑，殁而有神”，百姓感念，称此地为颜神，成为博山最早的地名记忆 。神头村原称“李颜村”，地域包括今博城一带，是博山城区的最早雏形。

唐代之后：为淄川县颜神店，因孝妇河得名，是商贸与手工业小聚落 。

元代至元二年（1265）：划归益都县，改称颜神镇，设巡检司，成为区域行政中心 。

明嘉靖38年（1559）：始建城墙，形成防御体系，商贸要冲地位凸显。

清同治初年：加筑城墙，建成东、西两圩，奠定今博山城区核心范围。

清雍正十二年（1734）：正式建博山县，割淄川、莱芜部分区域，隶属青州府，博山城成为县治所在地 。

居民来源与早期构成

明初大移民是博山人口的主要来源：据48部姓氏族谱，39姓由河北枣强迁入，5姓由山西洪洞迁入，少数来自莱阳、黄县、莱芜、淄川等地。枣强是当时移民集散中心，大量山西移民经“洪洞大槐树—枣强—山东”路径迁入。另有本地原住民、手工业者与商人，形成多元居民结构。

二、从工业辉煌到文旅转型（近现代—当代）

清末民初：工商业崛起与人口集聚

陶瓷、琉璃、煤炭“三大产业”兴盛，吸引周边人口涌入，城区扩大，大街、税务街等商业街形成，成为鲁中商贸枢纽。涌现孙廷铨等文化名人，“孙阁老”故居成为老城地标 。

建国后：工业重镇与城市扩张

1955年设博山区，为原淄博市委、市政府所在地，是淄博政治、经济、文化中心 。国营大厂林立，如博山电机厂、水泵厂、风机厂、琉璃厂，形成“厂区—家属院—厂办学校—文化宫”的生活圈，工业人口成为城市主体。居民构成多元，有产业工人、干部、知识分子、手工业者等，城市人口持续增长。

文旅转型与文化传承

市政府搬迁后，博山转向陶琉文化、饮食文化、红色文化传承发展，打造文旅新城。老城保护与更新并行，大街、八陡等历史街区活化，留住城市记忆 。居民身份更丰富，涵盖文旅从业者、传统工艺传承人、服务业人员等，延续山城人的淳朴与坚韧，同时融入开放与创新精神。

三、博山城里人的精神特质与文化基因

颜文姜传说融入血脉，“孝”成为城市精神底色，颜文姜祠（大庙）是文化象征。

千年陶琉技艺传承，孕育精益求精、创新创造的品质，“山东画派”琉璃内画享誉全国 。

群山环抱的地理环境塑造坚韧、包容、务实的性格，适应山区生活，邻里互助氛围浓厚 。

自古商贸发达，居民兼具商业头脑与诚信品质，博山菜等饮食文化体现市井智慧与待客之道 。