从一位生物教师的田野笔记中看见美丽村庄的生态答案

美丽细胞・村庄篇丨恩施市白杨坪镇龙赶湖村：从一位生物教师的田野笔记中看见美丽村庄的生态答案

我是一名中学生物教师，上周末我因孩子所在的施州豹足球俱乐部在恩施繁星足球联赛中勇夺桂冠，有幸携二宝一同前往白杨坪镇龙赶湖村，参加了一场别开生面的庆功“刨汤宴”。于我而言，这趟旅程远不止于庆祝，作为一名生物教师，常年向学生们讲解生态系统、生物多样性，龙赶湖村所呈现的，恰恰是一堂无比生动、立体的“美丽村庄建设”实践课。它让我深刻理解，一个真正“美丽”的村庄，其内核必然是一个健康、完整、可持续的生态系统。

初印象：不止于“颜值”的生态基底

车行山间，当龙赶湖那200亩清澈如镜的高山湖泊跃入眼帘时，我的职业本能便被触动了。湖畔水草丰茂，林木葱郁，这并非偶然的风景，而是一个典型的、功能完整的湿地生态系统。村支书告诉我们，村庄发展的第一条“铁律”就是生态保护：生活污水全部经人工湿地多层净化后才排入自然水体；农业生产严格遵循绿色标准，减少面源污染。这让我想到课堂上的理论——湿地是“地球之肾”，具有强大的净化、涵养和调节功能。龙赶湖村将最核心的资源定位为这一湖清水，并以此反推整个生产生活方式的绿色转型，这种“生态优先”的规划智慧，为村庄的“美丽”打下了最坚实的科学根基。

深观察：传统民俗中的生态智慧与循环

“刨汤宴”本身，就是一部活态的生态文化教材。宴席的核心——年猪，来源于村民家中熟食喂养的土猪。而宴席产生的厨余垃圾、作物秸秆，并未被废弃，而是与猪粪一同进入村里的沼气池，转化为清洁能源和有机肥料，肥料再还田滋养茶园和菜地。我兴奋地告诉儿子：“这就是妈妈在生物课上给同学们讲过的“物质循环与能量流动！”

更重要的是，这场宴席承载的“敬天惜物”“庆贺丰收”的朴素情感，本质上是一种深厚的生态伦理观。它教导人们感恩自然的馈赠，取用有度。这种内化于民俗的传统智慧，比任何外在的环保标语都更有力量，它确保了生态保护行为能够代际相传，成为一种文化自觉。

微观与宏观：生物多样性与产业融合

漫步村庄，我的生物学视角有了更多发现。千亩茶园并非单一树种，其间套种了豆科植物以固氮增肥，保留了部分原生林木为鸟类提供栖息地。这种农林复合经营模式，不仅提升了茶叶品质，更维护了农业生态系统的多样性，增强了其抗病虫害的能力。从空中俯瞰，茶园、湖泊、森林、民居构成了错落有致的景观拼图，这本身就为更多动植物提供了生存空间。

而村庄的产业发展，正是基于这种丰富的生态本底。“刨汤宴”吸引了游客，茶园的生态管理产出高品质茶叶，良好的环境催生了精品民宿。在这里，生态价值通过文旅和农产品，直接转化为经济价值，形成了一个“优良生态——特色产品——市场认可——村民增收——更愿保护生态”的良性循环。这生动地诠释了“绿水青山就是金山银山”的科学内涵。

双重角色的教育反思：从田野到课堂

此行对我而言，是一次珍贵的“备课”。作为母亲，我看到儿子在自然中释放天性，在民俗中感受文化，这本身就是最好的成长教育。作为教师，我采集了无数鲜活的案例：

龙赶湖的湿地，是讲解 “生态系统服务功能” 的绝佳实例；“刨汤宴”的物质循环，是 “生态农业”和“可持续发展” 的完美模型；村庄从环境整治到产业兴旺的路径，则是 “生态学原理在社会经济发展中应用” 的综合课题。

我意识到，我们的环境教育不能局限于课本。龙赶湖这样的村庄，就是一个开放的、巨型的“自然学校”。它告诉我们，美丽村庄建设在本质上，是运用生态学原理，对乡村社会——经济——自然复合生态系统进行的一次科学修复与智慧设计。

离开龙赶湖时，车子穿行在山间，我与朋友交谈中仿佛还萦绕着腊肉的香气，而心中早已载满了思考与灵感。这个村庄之所以“美丽”，是因为它首先是一个健康的生命共同体。它尊重自然规律，善用生态智慧，让文化在传承中焕新，让产业在绿色中生长。我将把这次见闻带进课堂，告诉我的学生们：我们所学习的生物学，并非远离生活的抽象知识。在像龙赶湖这样的地方，它就是让村庄充满生机、让乡亲安居乐业的真实力量。美丽中国的建设，正需要这样基于科学、源于文化、成于实践的“生态答案”。而这一切的起点，或许就是我们每个人对脚下土地多一份观察、理解与敬畏。

来源：恩施市小渡船中学 作者：杨蓉