中国的水墨文化,秉承的是先秦庄子道通为一而与天地同春的文化品格,宗法是道家老子的无中生有式的哲学方法论,自晋人坦腹东床的人生态度到饮中八仙的生命感悟再到元明时的逸气护生立身学说,因此,在唐代就已蔚为大观的中国水墨传统,终于在中国古代的晚期合流成一种心性文化。这种心性文化,既承载画家的一时性情,也承载万古的文化生命之在。

田兆水先生的人物画,古意盎然,展卷即有清醇、高古气息扑面而来。其符合中国水墨文化“立相尽意”的思想传统,是中国特有的玄学精神的意向展现。

张大千画论有云:“凡画,人物最上,山水次之。而画人物,又以人物器宇为上,要能绘出主要人物之崇高气质,所谓画家理想中之典型。故事画要有人物构成,故入人最深。为此,学者必须多读书,熟悉历史,对历代风土人情以致房舍建筑、衣服、用具,均宜考据周祥,画出始无疵谬。”

田兆水先生拥有坚实绘画功底和丰厚传统学养,自然深谙此道。多年来创作颇丰,出版有《田兆水画集.梁山一百单八将》、《田兆水画集.先秦诸子百家》。他的人物画创作题材丰富,或以古代先贤、或以文学形象,或以诗词意象。其秉承一贯的“去繁就简”的“减笔画”之法,以篆籀笔意入画,中、侧锋并用,使转纵横,点画狼藉,墨色浓淡相宜,线条枯润相生,设色自然典雅,人物造型不求工细,落笔冷消,简洁明快,形象生动,妙趣横生。画风古雅奇拙,笔致疏落,笔意苍秀,超然出尘,气清而神腴,墨淡而趣足,可谓笔境兼得。他主张艺术创作勿泥古不化,要借古开今,以达到从古人入、从造化出的艺术境界。

田兆水先生的人物画,追慕先贤,善怀古风,以古圣先哲为文化精神偶像,不断塑造个人艺术风貌,树立人文理想之心迹之作。让我们在重温古人先贤的哲思尚品,领略了他们的睿智才情的同时,也品味了先生的笔墨造诣和诗意文心。

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田兆水 《始祖图》 2023年

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田兆水 《八大山人造像》 2024年

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田兆水 《徐渭造像》 2024年

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田兆水 《禅悟图》 2019年

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田兆水 《悟》 2019年

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田兆水 《无言》 2019年

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田兆水 《诵经图》 2018年

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田兆水 《拜石图》 2019年

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田兆水 《花世界·故将清露作芳尘》 2024年

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田兆水 《花世界·独自倾心向太阳》 2024年

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田兆水 《花世界·何人吟羡青青叶》 2024年

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田兆水 《花世界·分明秋景画图中》 2024年

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田兆水 《花世界·便觉春光四面来》 2024年

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田兆水 《花世界·青青不老真仙草》 2024年

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田兆水 《人生看得几清明》 2024年

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田兆水 《世间唯有妙莲花》 2024年

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田兆水 《三人行必有我师焉》 2022年

田兆水个人简介

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田兆水,山东省济南市莱芜区人,1987年毕业于泰安师范专科学校美术系。擅长国画、油画、水粉画等,其作品多次参加全国及全省美术展览并获奖。出版有《田兆水水粉风景画集》、《田兆水画集.梁山一百单八将》、《田兆水画集.先秦诸子百家》。曾担任莱芜书画院院长。现为山东省美术家协会会员,国家二级美术师,山东画院高级画师,莱芜书画院名誉院长,莱芜国画院副院长。