变化不是独自的改变，不是名利的获取，不是刻意主宰和控制什么。变化是主动迎合环境、与环境互动，变化就是淡然、自然和融合。
春暖花开
追求快乐应该说是人类的天性，所以追求快乐本身并没有错，错在人们追求快乐的方式，因为毫无节制地追求成功、梦想与愿望达成，会带来更多的忧愁。
冉江仁波切继续问我们：试想你自己1～40岁的人生过程中，是否做过有意义的事情。因为40年过去，人生也差不多过去一半了，是否做了帮助别人的了不起的事？你在这40年里做过很多事情，甚至晚上睡觉做过很多梦，但是仔细观察自己，可以记住的事情有多少呢？又有哪些梦可以记住呢？很多事情都会遗忘，就像梦一样，人生就是这样无常、变化。
无常就是变化，这些变化就是一切法的状态，就是本性。因为无常，我们今天来到这里，变化、无常不是坏事，是自然而然的，只需要理解。
平时生活中因为没有无常的概念，所以对于变化常常感到惊讶，这是准备不足。外在是无常的，但是内在的“性”是有能力来面对无常的，内外的结合是圆满，是有福报。
仁波切讲解这些观点时，外部变化比较容易理解，我们日常的体验就能感受到不断的变化，无论是四季、气候、自然的风光以及物种，还是生活的环境，与人的交往，所面对的事物，都在不断地变化。但是对于内在“性”的能力部分我却不能把握得很透彻。
六祖著名的论断“非幡动非风动而心动也”是我非常喜欢的启示，这是否如仁波切所言的内在“性”是有能力来面对无常的呢？我还需要另外做些功课去理解才行。怕跟不上仁波切讲解的内容，我先把这个问题放下，继续听讲。
仁波切说：在日常生活中，有钱财、有名有利是不会持久的，因为这些东西不会让你获得真正的幸福，甚至还会带来痛苦。所以生活中的很多东西并不一定需要。
因为看到邻居有的东西，你就觉得自己一定需要，结果一直忙碌。人群中的怀疑与欲望是很痛苦的、很累的。生活中的幻影所形成的快乐，如果是恒定持久的，就会做到底，这是好的幻影。但是如果舍不得会是更痛苦的情形。了解了这些，便会自然放下。举个例子，一顿丰盛的晚餐放在你面前，你知道吃了会非常快乐，但是如果贪吃，就会带来痛苦。如果你知道煮这一餐的人非常肮脏，你会不想吃，甚至会吐出来。
类似的情况很多，外在给予我们的好像是幸福、快乐，如果一直追求下去，放不下就是痛苦，这些情形我们常常会感受到。没有经过很仔细的观察和体验，我们就不会发觉这些追求是我们不快乐的原因。
你在和邻居攀比的时候，你关注别人取得成功而没有随喜的时候，你只是感受自己所失去的而忽略了自己所拥有的时候，我们在拓展自己欲望的时候，已经埋下了痛苦的种子，只是我们不自觉而已。
仁波切再举例说明：听惯别人对自己说赞美的话，觉得很舒服，有人说了自己一点坏话，批评一下就不舒服，甚至非常期待别人的赞美。请不要在乎别人的赞美和批评，文字只是文字，不会给你带来什么变化，把这些当成没有意义的废话就可以了。对物质也是如此，不要执着，生活中得到的，比如很好的身份、很多的赞美、别人的批评，都不要执着，因为这些都不具有稳定性，一切都会随时变化，要拥有这个观念。
在任何时候，做任何事情，都要有高兴的心态，人生本来就是无常，在生活中要去观察做了什么有意义的事情，别人赞扬你、批评你都不需要在意，这不是永久的快乐，无常与变化才是你需要接受的东西。
其实，我们大多数人都是依循既有的模式活着。年轻时，渴望考上好的大学，拿到所期待大学的录取通知书时，惊喜和满足油然而生。大学毕业时，这所学校带给自己的欣喜已不复存在，找到一个满意的工作成为新的人生目标，能够得到通常意义上的好工作让自己满心欢喜，觉得这已经是最幸福的事情了。随之而来的是结婚生子、买车买房，规划着去哪里度假。当这一切都逐渐实现的时候，又开始希望孩子上最好的幼儿园、小学、中学、大学，我们这一代人所经历的过程，让孩子又开始重新经历……
这一切被我们看作人生的全部。如果这些目标不能实现，就会认为是天大的不幸。我们的生活单调、琐碎、重复，浪费在关注别人的评价和无止境的物质追求上，每一个人生的节点、每一个目标都会被下一个节点、下一个目标所替代。除了不断的追求之外，我们没有学会感受内心的满足和快乐。
为了拥有更多的财物，我们拼命追求最后沦为它们的奴隶；为了获得更多人的赞美，我们耗尽了自己所有的精力；为了让别人羡慕，我们透支了所有的时间和安静，这一切都只为掩饰我们对于无常的恐惧。时间和精力消磨殆尽，只为了维持虚假的事物。不安的恐惧导致稳定和确定的追求，我们甚至无法接受任何的变化，更不愿意面对无常这个真实的现实。
其实，人不必要那么在意其他的东西，不必要给自己太多的压力。我总是觉得我们没有很好地把握发展的节奏，没有能够很好地了解自然和规律。一是因为我们的生活习惯，太过注重欲望的满足；二是因为世人所谓的“光环”，太过在意外在的评价。为了欲望、为了外人的评价，我们耗尽了自己的生活，而且把这两点归结为“变化”，但是这并不是变化。
晨练，让我了解到什么是真正的变化，一天天树不同了，一天天天空不同了，一天天花儿不同了，一天天小草不同了，没有嘈杂，不断地和时令、气候以及周围的环境融合在一起，没有谁刻意地宣扬自己的变化，没有谁刻意地占有资源，每一个自己的变化都是为了与周围的一切和谐，都是自然而然的调整。
我常常为小区中的植物所感动，它们时而粉红锦簇，时而碧绿荡漾，春风秋雨、盛夏凉冬，都展示着多姿的神采，也正因为这样的变化，社区总能处在一片生机盎然的勃发中。
变化不是独自的改变，不是名利的获取，不是刻意主宰和控制什么。变化是主动迎合环境，与环境互动，变化就是淡然、自然和融合。没有其他外在的衡量标准，只有内在的和谐与自然，只是需要时间和自由，如果从这个意义上讲，我们每一个人融合于环境，让自己和周围和谐，就是变化最好的形态。
如果可以领会变化的真实含义，那么变化就会成为我们最适合的生存方式，而当我们真正理解变化之后才会获得真正的自由。不受时间的约束，不受地域的约束，我们唯一需要改变的是：不应该为工作活着，而是为和谐活着。放下对欲望的追求而遵从于自然，遵从于内心的安静，放下自认为是有价值的事情，放下所谓的“成功”，回归内心和自然。（本文完）
* 本文节选自陈春花老师随笔集《让心安住》
微信 ID：chunnuanhuakai-cch
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