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在之前“魏蜀吴盘点”系列的评论区,有许多朋友争论曹刘孙“仁慈”的话题,说到底逃不开“屠城”。今天我们来盘点一下魏蜀吴三大势力谁才是真的屠城专家?
▎曹操:确凿且多起
曹操是三人中屠城记载最多、最明确的。
1. 徐州大屠杀(公元193)
背景:曹操父亲曹嵩被徐州牧陶谦部下杀害,曹操东征陶谦。
记载:《后汉书·陶谦传》载:“过拔取虑、雎陵、夏丘,皆屠之。凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不流。”
这是汉末最惨烈的大规模屠城事件,曹操因父仇而迁怒平民,无论在当时还是后世,都是其一生无法洗刷的重大污点。
2. 雍丘屠城(公元195年)
背景:围攻背叛他的张邈亲属据守的雍丘。
记载:《三国志·武帝纪》载:“围雍丘,冬十月,屠之。”
曹操攻破雍丘,将张邈的弟弟张超灭族,同时屠城。
3.屠取虑、睢陵、夏丘(197年)
背景:攻袁术——取虑、睢陵等地
《三国志·武帝纪》载:“屠取虑、睢陵、夏丘,凡杀男女数十万。”
4. 彭城屠城(公元198年)
背景:再次征讨吕布,攻彭城。
记载:《三国志·武帝纪》载:“东攻彭城,屠彭城。”
曹操攻打吕布,攻下彭城后进行屠城。
5. 邺城屠城(公元204年)
背景:攻破袁尚据守的邺城。
记载:《后汉书·孔融传》载曹操在破城后“屠邺城”。
此外,征乌桓、讨马超等战役中亦有“屠城”相关记载,部分存在争议,但总体而言,曹操是三国时代屠城行为最频发的军事统帅,其“宁我负人,毋人负我”的性格在战争中表现得淋漓尽致。
▎孙权:为父报仇
孙权屠城的记载不如曹操明确,但有多处间接记录。
1. 屠江夏(公元208年之前)
背景:孙权为父报仇,征江夏太守黄祖。
记载:《三国志·吴主传》载“屠其城”。此战确实攻破江夏,但“屠”字的指代存在争议,可能是对抵抗军队的屠杀,也可能波及平民。
2. 屠皖城(公元214年)
背景:孙权征皖城,破城后携太守朱光及数万百姓北还。
记载:《三国志·吴主传》仅言“获庐江太守朱光及参军董和,男女数万口”,但部分史料称其“屠城”。
总体看:孙权的屠城记录远少于曹操,且规模较小。这与东吴“保江东”的战略、拉拢当地豪族的统治策略有关。不过,江东政权在对待山越时屡有大规模屠杀,对象多为平民化的“盗贼”而非敌对城池。
▎刘备——无明确记载
结论:刘备是三人中唯一没有明确屠城记录的主公。
《三国志·蜀书》及裴松之注中,找不到任何一处关于刘备“屠城”的正面记载。
刘备入蜀攻雒城时,守将刘循抵抗近一年,城破后刘备未杀刘循(因其父刘璋),亦无屠城记载。汉中之战对峙时期,有百姓迁徙记录,但无屠城证据。
我以为,这跟刘备以“仁德立身”政治人设密切相关,屠城与其政治形象严重冲突。当然,另一个原因是实力所限,刘备长期寄人篱下,缺乏独立发动大规模屠城战争的条件。
需要注意的是:古代战争本就残酷,即便未“屠城”,围城、饥荒、劫掠亦常会致大量平民死亡。但就“主动下令系统性屠杀城中军民”而言,曹操的记录最为突出。
曹操屠城是汉末军阀混战中最黑暗的一页,孙权部分战役涉及,而刘备是当时唯一能以“仁”为政治标签并践行到底的割据者。这不仅影响了三人的历史评价,也深刻塑造了他们各自政权在民间叙事中的形象底色。
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