李自成值的崇拜，在抗清道路上李自成及其余部和朱明宗室还有无数英雄志士共同抗击了两百余年。
一 天地会组织
首先我们来介绍一下天地会组织。
很多人对天地会的认识还存在于清史专家秦宝琦的乾隆二十六年（1761年）僧人郑洪二，化名万云龙，在福建创立天地会。
但是这个说法实际上是完全错误的。
天地会和洪门（原名鸿门）是相互重叠而又独立的组织，天地会最晚诞生于万历年间。
马世长先生发现的马蹄寺明代天地会榜记录文
天地三阳会，明代民间宗教。万历(1573—1620)初由王铎创立，他自称三阳会首。建三阳殿，造混元主佛，宣扬“大劫”来临。初建时基本群众为士兵，后男女信徒达六千余人。万历七年王铎被捕杀。
1以渡劫为名2天地 三阳会3佛教社团。
天地会的民间佛教色彩十分浓厚，早期以佛教信仰混杂民间传统信仰为主，而天地会也是以“渡劫为名”号召人民，比如朱一贵起义时就有僧人散发大劫将至的传单。
而天启年的陕西也发现了天地会修缮寺庙的文书。
天地会组织在明朝就已经在出现，是明朝地下社会团体的一部分，由小手工业者，底层士兵等等为主的互保组织，且在北方出现较多，在后期才传播到南方。
天地会的佛教信仰其实并不是我们通常认知的佛教，更多的是底层百姓的民间信仰大杂烩，因为天地会的僧人其实都是剃头跑路的犯事者，这是宋明社会常态。
这也解释了为何天地会，会使用明代中后期的那些军旗军号作为暗号，如果天地会真的起源于清朝，那么他们从何得知明朝的军旗军号，还有具体的使用手段？
二天地会与鸿门
开始时就已经说了，天地会与洪门是相互独立又相互重叠的组织，先有天地会组织。
明末清初在李自成的老家鸿门县出现了抗清的鸿门寺，鸿门寺被清兵攻陷，鸿门改名为洪门南下与明朝就有的天地会组织融合开展反清斗争。
大约在1680年（清康熙十九年，明永历三十四年，周洪化二年）之前就天地会就被洪门完全的借壳上市，虽然保存了天地会这个名字和很多天地会的教条和组织内容但是骨子里已经是洪门的样子以洪门为主，脱离了民间特色佛教社团。
当然究竟是洪门吸收天地会后改名，还是洪门加入天地会影响了天地会这点尚有争论，因为两者的特殊都十分明显，而且很多组建鸿门寺的士兵可能在组成洪门之前就已经加入了天地会，因为明末的鸿门和天地会一样在西北地区的传播比较多。
洪票
千变千化
三鸿门与洪门
洪门最早就是鸿门。
鸿门寺又别名鸿门会，1646年（明隆武二年，大西大顺三年，清顺治三年）米脂、横山一带建立，据传说由李自成建立，因为米脂是李自成故地，不排除这个可能，但更大的可能性是李自成余部所建立。
李自成究竟在何处众说纷纭，因为没有任何证据能够证明李自成真的死在了士绅的围攻下。
在陕西米脂县寄阁寺，发现了一座铸钟上面铭文：“皇帝 萬嵗”，落款：“正德六年”ps正德六年为天地会暗语，代指什么暂不可以考证，但是皇帝 万岁二词是代指李自成，因为李自成又称之为李万岁。然而，在铸钟上的图案中，却发现有明末清初，洪门天地会日月图形、莲花图案。
牛金星手迹
村子的主人是李自成的爱将谷可成将军的后裔，这也侧面有了李自成假死的证据。
但是无法准确考证李自成究竟是不是真的躲在了这里，也有可能是谷家躲在了这里思念李自成所铸造。
补充天运年号。
天运年号最早出自明末反清文人的暗号，在明末清初大量的地方士绅都会使用天运年号彰显反清立场。
清中期的广西广东闽浙等地，会党尝尝是以宗族报团传承，他们死后的墓碑也大量采用天运年号，在潮汕最多。
天运年号石碑
在清末秋瑾等同盟会也经常使用此暗号落款，因为同盟会成员也多为天地会会党成员。
而天地会为什么会接受天运年号呢？
是因为朱李合流木杨村事件，某位朱姓宗室从带着一批东南的文人和军队逃到了加入广西和天地会/洪门，时间约在1660年（明永历十四年，清顺治十七年）之前。
四朱李瑶三家结义
三姓结义李朱洪
三姓结义，就是指朱李瑶，朱为朱明宗室，李为李自成家族，瑶为瑶民，这已经是明示了。
有些人总是认为李自成对明朝宗室的恨比清朝更深，但是李自成余部在神州沦丧后愿意与朱明宗室还有瑶民结义也要抗击满清。
现在已经发现大量的洪门的遗址，例如西安回民街高家大院，华州瑞凝庄三品阁楼院落（胡家大院），神木高家堡，广西杨梅村，都是采用了大量的天地会暗语和布局的建筑。
好在后起之秀红花双棍孙文还有革命党人士成功推翻了清朝，他们268年的斗争，是为你们而死。
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