这本名为《太行恶梦》的回忆录，是侵华日军技术兵泽昌利晚年的忏悔之作。书中最令人脊背发凉的不是宏大的战役，而是他在山西崞县亲历的一场“狂欢”。
那不是战争，那是单方面的屠宰。
1937年的深秋，日军第21联队的冈村大队长站在溪湾村的土坡上，看着脚下被鲜血染红的土地，脸上挂着变态的笑容。但他做梦也没想到，仅仅几天后，他和这支暴虐的部队，就将在八路军的枪口下，付出血的代价。
地狱开门：从县城到乡村的噩梦链
那一年的8月下旬，山西的天空格外阴沉。
日军第5师团像一台绞肉机，接连吞噬了天镇、大同。在崞县，晋绥军第19军拿命填了六天六夜，终因寡不敌众被迫撤离。县城沦陷的那一刻，百姓的噩梦开始了。
为了报复守军的顽强抵抗，日军在城内展开了疯狂的清洗。2500多条人命，变成了冰冷的数字。日本兵手里攥着铁丝，把被捕的平民一个个勒住手臂，甚至直接刺穿肩胛骨。
远远看去，那些无辜的百姓像被穿成了“一串蚂蚱”，被拖到城外的荒地集体处决。2000多间房屋在烈火中噼啪作响，百年的古建筑化为灰烬。
但冈村大队长的胃口并没有被填满。他要把这种恐惧，像瘟疫一样散播到周边的每一个村落。
血色黎明：铡刀下的无声控诉
溪湾村，一个在地图上几乎找不到的小村庄。因为位置偏僻，村民们甚至不知道县城已经变成了修罗场。
那天凌晨，第21联队第三大队的几百名日军，像饿狼一样摸进了村子。他们堵死了去后山的路，切断了村口的道，甚至连干涸的河道里都站满了端着刺刀的士兵。
太阳升起的那一刻，屠杀开始了。
敢于反抗的男人倒在血泊中，幸存者被绑在树上，被日军当成了练习刺杀的活靶子。为了彻底震慑村民，冈村下达了一个丧心病狂的命令：搜集全村的铡刀。
十多把原本用来切草喂牲口的锋利铡刀，被一字排开摆在打谷场上。
日军将村里的青壮年像牲口一样按在铡刀下。冈村拔出军刀，嘶吼一声“哈依！”十多把铡刀同时落下。顷刻间，身首异处，鲜血喷涌而出，将脚下的黄土彻底浸透。
一位六十多岁的私塾先生看不下去了。他颤巍巍地拿出一面自制的日本旗，试图用这仅有的“诚意”换取日军的怜悯。老先生那飘逸的银白色胡须，在风中颤抖。
冈村没有看那面旗，他的目光死死盯着老人的胡子。
他猛地伸出手，一把揪住老先生的胡须，狠狠向下一扯。血珠瞬间从下巴上冒了出来，染红了残存的白须。老先生痛得当场昏厥，冈村却意犹未尽，穿着厚重的军靴，狠狠地踹向老人的胸口。
那位读了一辈子圣贤书的老人，就这样在屈辱和剧痛中停止了呼吸。
无耻之极：“赤肚大会”后的绝杀
如果说屠杀展现了日军的残暴，那么接下来的“游戏”，则彻底暴露了他们人性的泯灭。
冈村命人找来二三十口大水缸，灌满冰凉刺骨的井水，强迫村里的妇女跳进去“洗澡”。深秋的风像刀子一样割在湿漉漉的身上，妇女们冻得瑟瑟发抖，却不敢发出声音。
洗完后，冈村逼迫她们依次躺在炕上，还要露出腹部，美其名曰评选“最美的肚子”，搞所谓的“赤肚大会”。
这哪里是什么大会，这是披着人皮的野兽在宣泄兽欲。在这场极尽羞辱的闹剧结束后，许多妇女惨遭蹂躏，稍有反抗便被刺刀当场捅死。
直到傍晚，冈村才心满意足地带着部队离开。他以为这只是一次普通的“扫荡”，以为这些中国农民只能任人宰割。
但他错了。
血债，必须用血来偿还。
短短三天后，八路军的侦察员摸进了这个死寂的村庄。随行的记者一边流泪，一边记下了这桩惨绝人寰的罪行。消息传回部队，120师的指战员们怒火中烧。
复仇的机会来得很快。
就在冈村还在回味他的“战绩”时，八路军早已在日军的必经之路上张开了口袋。这是一场没有任何悬念的伏击战。枪声响起的那一刻，复仇的子弹像暴雨般倾泻而下。
曾经不可一世的冈村大队，在八路军的猛烈攻势下乱作一团。20多辆汽车被炸成废铁，100多名日军当场毙命。那个以杀人取乐、搞“赤肚大会”的冈村，最终像一条死狗一样，倒在了八路军的枪口之下。
泽昌利在回忆录中写道：“那是我们噩梦的开始。”
对于侵略者来说，那是噩梦；但对于溪湾村惨死的乡亲们来说，这是迟到的正义。
历史的车轮滚滚向前，当年的硝烟早已散去。但那十多把滴血的铡刀，那被拔去的白胡须，那受尽屈辱的妇女，永远警示着我们：
尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。
**如果是你，面对那段惨痛的历史，你会如何向孩子讲述这血淋淋的一课？**
信息来源：
太行恶梦——一个侵华日军的日记和回忆-----泽昌利（日）著
崞县抗战纪实-----抗日战争纪念网
八路军第120师抗战战史-----人民网
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