编者按:在信息如潮、喧嚣不止的当下，我们的心田常被裹挟的议论、焦虑与杂音所扰，神浮气躁、思绪纷乱。本文以“墒情”喻心，以“茉莉”为镜，重新定义情商的真义——它并非八面玲珑的机巧，而是体察内心旱涝、守护源头本真的定力。作者以“降熵·降噪”为钥，指引我们在喧嚣中沉下心，滤去外界“盐碱”，深耕自己的心田，在精神世界里建立有序的宇宙。愿这篇文字如一缕茉莉清香，伴你在纷繁世相里，持守内心的光亮与从容，行止坐卧间，自有定力。
心有茉莉，不惧喧嚣——读《情商·墒情与降熵·降噪》有感
当信息的潮水裹挟着议论、喧嚣与焦虑，日夜拍打着我们的心田，我们是否也曾感到耳眩目眩、神浮气躁？在这个“熵增”似乎不可避免的时代，阅川的《情商·墒情与降熵·降噪》如同一捧带着晨露的茉莉，清香沁脾，为我们指明了一条在喧嚣中深耕心田、重获内心秩序的道路。
一、以“墒情”喻心：重解情商的真义
“墒情”，本是农人衡量土壤湿度与生机的标尺，而在作者笔下，它成了体察人心状态的隐喻。我们的心田，也如一片需要呵护的土地：太涝了，便会“思绪烂根”，被无尽的思虑与情绪淹没；太旱了，便会“心裂”，在焦虑与空虚中失去生机。
而所谓“情商”，作者却给出了一个颠覆世俗的定义——它不是八面玲珑的机巧，不是左右逢源的圆滑，而是对自己内心旱涝的一份体贴，是守护源头、持正守心的定力。这一定义，如同一束光，刺破了我们对情商的长久误解。我们曾以为，高情商是懂得讨好他人，是在复杂的人际中游刃有余，却忽略了，真正的高情商，首先是对自己的诚实与善待。
它要求我们明辨：哪些是滋养心灵的清泉，哪些是败坏心田的盐碱。那些真诚的谏言、智慧的交锋、与知己“锦鳞游泳”般的共鸣，是清泉；而那些无根的揣测、无意义的宣泄、连“对牛弹琴”都嫌多余的虚空之响，则是盐碱。唯有明辨，我们才能筑起心堤，滤去那些消耗我们的杂音，专注于浇灌自己的心田。
二、以“茉莉”为镜：在深耕中践行降熵
文章中反复出现的茉莉，是“降熵”最生动的象征。作者说：“去专注于深耕自己的心田吧，浇水、施肥、除虫，让内在的秩序渐次清明。”侍弄茉莉的过程，正是降熵的实践。当我们放下对外界纷扰的执念，专注于眼前这盆茉莉，看它抽枝散叶、孕苞吐芳，我们的内心也随之沉静下来。那芬芳，是给自己的酬答，亦是给世界最清宁的回应。
“降熵”，并非对抗物理定律，而是在精神世界里建立自己的有序宇宙。它不是冷漠的高墙，而是一种选择性沉潜的气度——任他水面浮沫翻滚，我自深处，鱼翔浅底。不争辩，不廓清，不将宝贵的生命力耗费于试图舀干那无尽的咸海。这种沉潜，不是逃避，而是一种清醒的选择：我们深知，唯有沉下心，向内看，守住本真，才能寻得那份云淡风轻的从容。
三、以“深水”为守：在喧嚣中学会降噪
祖母的智慧，是文章中最动人的一笔。“听不见”，不是真聋，而是心湖不起多余的纹；“水浅了，石子才溅得响”，守着自己的深水，外界的喧嚣便只是一声闷响，几圈散纹。这便是“降噪”的真谛——它不是隔绝声音，而是内心的定力，是“不随乱起舞”的清醒。
我们身处的世界，依旧是一片广袤、墒情复杂、噪声纷繁的田野。但当我们保有对自身熵情的觉察，懂得辨识与隔绝那败坏的盐碱，在深水处自在地游，持守内心那一点光亮的方寸，我们便能在这喧嚣里，行止坐卧间，拥有最朴素也最恒久的定力。就像那盆茉莉，在晨光中舒展新绿，在幽暗中散发清香，滤去了浮沫，只余下生活本身浑厚的底噪。
心有茉莉，不惧喧嚣。当我们学会在喧嚣中沉下心，深耕自己的心田，我们便不再是被熵增裹挟的浮萍，而是自己精神宇宙的主人。这份由内而外的笃定与沉静，如深潭止水，映照万物而不被风扰，风轻云淡，气定神闲。这，便是心灵的“降熵·降噪”之道，亦是我们在这个时代，最珍贵的正能量。
心有茉莉自安澜
世嚣如浪拍心川，手植清芬伴岁年。
筑堤滤去咸盐碱，守拙耕开寂寂田。
风过不闻尘外响，潭深自映水中天。
但存方寸澄明在，不逐喧嚣自静娟。
附:《情商·墒情与降熵·降噪》作者简介
“阅川”，本名范福顺，山东泰安人，现任泰安市委组织部副部长、老干部局局长，深耕老干部工作领域，兼具实践创新与文字创作能力。其牵头打造的“第一堂党课”等实践案例获中组部全国推广、泰安工作创新奖，研创的“三与老·两个爱”工作法、“泰山金秋·汶水银辉”品牌被央省媒多次报道，相关课题获全省机关党建优秀调研成果一等奖；在全省老干部工作培训中作典型经验分享，多篇工作研究文稿被党建类刊物收录；散文等文学作品刊发于《人民日报》《大众日报》等主流报刊，其工作实践成果成为全国老干部工作的“泰安样本”。
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