说起伊朗的国教，大家都知道是伊斯兰什叶派，可具体到十二伊玛目派，这里面跟中国扯上的关系还真不小。蒙古帝国那时候把中国和伊朗连成一片，通过伊利汗国渠道，中国的东西传过去不少。
蒙古人西征，摧毁了逊尼派的中心力量，给什叶派腾出空间。十二伊玛目派强调从阿里开始的十二位继承人血统，最后一位隐遁等重返主持公道。这派别在9世纪伊拉克成型，早先在伊朗只是小众，直到蒙古人来搅局。
1256年，成吉思汗孙子旭烈兀领军西进，目标直指伊斯兰世界。军队里有蒙古、突厥和格鲁吉亚人，总数约15万。1257年底围巴格达，哈里发拒降，蒙古用投石机和火药攻城。
1258年2月10日城破，士兵大肆杀戮，死者数十万。哈里发被处决，阿拔斯王朝灭亡。逊尼派核心崩塌，什叶派在希拉和纳杰夫幸存。蒙古初期对宗教中立，军队里有基督徒和佛教徒，对逊尼特别敌对。
巴格达陷落后，蒙古毁掉大量图书馆和清真寺，智慧之家化为乌有，书籍扔进底格里斯河，河水黑了好几天。什叶派社区借机重建学术点，整理教义，突出阿里后裔合法性。十二伊玛目派信念在此强化。蒙古建立伊利汗国，旭烈兀当首位统治者，领土从伊朗到伊拉克。元朝派使者和官员监督，博拉德等中国人带诏令来，引入户籍和税收系统。
伊利汗国用中文印章，公文有汉字。行政移植帮伊朗从乱局中恢复，什叶派扩展到北部设社区。蒙古宽容政策让萨满教、佛教和基督教并存，跟阿拔斯逊尼主导不同。什叶派希拉学派发展usuli推理法，学者al-Muhaqqiq al-Hilli在蒙古保护下写书，论证隐遁后代理权威。1295年迦散汗转逊尼，但没完全压什叶派。
蒙古破坏虽减人口，却清掉逊尼精英，什叶派从边缘迁中心。到13世纪末，伊利汗与元朝联系紧，贸易路重开。中国工匠和医生来，带印刷术和中药。拉希德·丁犹太裔宰相，与元朝合作编《史集》，记东方地理习俗。这书成文化桥，蒙古下伊朗吸东方元素。什叶派学者辩论教义，血统传承跟中国官僚层级有平行。
伊朗陶瓷复兴，用中国青花技法，画莲花龙纹。艺术品出口东方，反影响元瓷。建筑上，马拉盖天文台建起，中国天文学家提供仪器计算表，提升精度。什叶派神学院借科学进步融教义解释。1304年兀鲁伯汗上台，对什叶派支持，允许中部公开活动。这期什叶派人口慢增。蒙古纸币从元朝引，虽因胀失败，但短暂促市场。
蒙古双式记账法在伊朗行政用，提高效率。什叶派组织受益，建层级网，从基层到高级学者管社区。文化融让波斯语兴，历史文从阿拉伯转波斯，便十二伊玛目派传播。蒙古宽容源于实用，客观助推本土化。伊朗社会动荡，但宗教多样增。中国元素渗日常，如凤凰图案在纺织。
什叶派学者如Ibn Idris在希拉写法学书，强调独立判断，跟蒙古分权呼应。伊利汗宫廷中国医生治贵族，传中医。艺术细密画融水墨技，描东方景。这些变间接支什叶派扩，到14世纪初北部占少数优势。蒙古从元朝学科举选官，伊朗行政现类似。什叶派神学院用层级培训，挑人才代理隐遁伊玛目。
这种结构让十二伊玛目派韧性强。文化交流高，拉希德·丁书详述中国习俗，伊朗学者研东方哲学，拓视野。蒙古后期，兀鲁伯汗摇摆政策让什叶派宫廷任职，巩固地位。伊利汗国解体前，中国影响深植。陶瓷出口元朝，换丝绸茶叶。什叶派从地下转半公开。
蒙古带佛教元素激宗教对话，什叶派学者驳逊尼，强框架。到1335年伊利汗灭时，十二伊玛目派伊朗扎根，虽少数，但基础稳，为后发展铺路。蒙古统治，中国行政如户籍推广，官员用中文封印管事。什叶派社区高效组信徒。科学马拉盖台用中国星表，图西观测融伊斯兰历。
文化符号如莲花现宗教艺术，象征纯洁。蒙古宽容让什叶派逊尼阴影走，本土扎。从7世纪到15世纪，什叶派和苏菲增长成伊朗人防机制，对抗蒙古灾，恢复社会。十二伊玛目派代理制蒙古时代完善。学者代伊玛目职，跟中国官员代皇帝类似。这种平行适行政环境。
艺术细密画用中国构图，描宗教景。拉希德·丁《史集》记元知识，伊朗人接中医，推社会恢复。什叶派获益，人口从边缘长城镇。蒙古引印刷加速教义传，什叶文本大量复制。波斯语兴让教义易懂。行政改税收公平，什叶社区经济好。
文化融高，陶瓷工坊混中东中国风，出口全球。什叶学者辩吸逻辑，强神学。兀鲁伯汗期，什叶获建小清真寺，转折。中国元素蒙古时代渗伊朗社会，间接汉化十二伊玛目派。行政层级影响什叶乌里玛，从基层穆拉到高级阿亚图拉。科学输入天文计算，提升教义准。
到14世纪，什叶北部网成，中国影响成遗产。代理制东方官僚共鸣，强权威。艺术科学交流让什叶包容。蒙古虽结束，东方印记持续塑宗教景。1501年，伊斯玛仪一世红头军征服，建立萨法维王朝。出身苏非，利用军强制改宗十二伊玛目派。
从黎巴嫩伊拉克邀学者，伊斯法罕建神学院。不服从罚，公开贬逊尼先贤。运动两百年，伊朗从逊尼多数转什叶多数。蒙古基础宽容行政效率，帮萨法维抗奥斯曼。萨法维借蒙古分权，强国王土地，巩固疆。什叶建层级管事务。
1979年革命，霍梅尼建伊斯兰共和国，十二伊玛目派支柱。法基赫监护整合教义治理，继蒙古传统。伊朗全球什叶中心，输叙利亚黎巴嫩，根溯蒙古东方通道。蒙古影响非直接造十二伊玛目派，但元渠道输入行政文化，帮扎根。
没伊利汗宽容，什叶可能边缘。跨文化碰行政艺术显，宗教间接助。蒙古铁骑带东方印，悄改伊朗宗教局。伊朗汉化行政文化层，宗教更多间接推。世界史总意外联。
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