现在夸女生总说女神绝美仙女下凡，听多了像群发祝福，少了点打动人心的力量。其实古人早把夸人变成了艺术——他们不喊口号，用具体的意象、细腻的细节，把美写进每一句诗里。
古人夸颜值从不说“你真好看”，李白写“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，见云就联想到她的衣裳该有多华丽，见花就想到她的容貌有多娇艳，连春风里带露的花朵都不及她的脸动人；更绝的是“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，直接把人比成仙境里的仙子，这样的夸法，谁听了不觉得自己是世间独一份的美？还有李延年的“北方有佳人，绝世而独立”，说北方有个美人，全世界找不出第二个，看一眼能让城都倾倒，再看一眼能让国也倾倒，连皇帝都忍不住好奇要见她——这样的夸法，把“独一无二”写进了骨头里。
夸气质更讲究“韵味”，曹植写洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”，体态像惊飞的鸿雁一样轻盈，像游动的蛟龙一样婉约，走路都带着仙气；还有“冰颜冷对千般色，气色清幽胜万荷”，说她自带清冷端庄的气质，哪怕身边有再多好看的人，都比不上她的清雅，这种夸法戳中了骨子里的高级感——美不是靠妆容堆出来的，是从里往外透的。
古人最会抓细节，《孔雀东南飞》里“指如削葱根，口如含朱丹”，夸手指像葱白一样细白，嘴唇像朱砂一样红润，不是泛泛说手好看嘴好看，而是用具体的事物比，显得观察特别用心；《诗经·硕人》更细，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”，手像春荑一样嫩，皮肤像凝脂一样白，脖子像蝤蛴一样滑，牙齿像瓠子一样齐，从手到皮肤到脖子到牙齿，每一处都写得清清楚楚，这样的夸法，谁能不觉得你是真的懂她的美？
神态是最灵动的，《诗经》里“巧笑倩兮，美目盼兮”，不用写五官多精致，只写笑起来很甜，眼睛转起来很灵，就把活脱脱的美人写出来了；白居易写“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，杨贵妃回头笑一下，宫里所有妃子都黯然失色——美人的神态，比五官更打动人，因为那是活的、有温度的。
风情不是妖媚，是恰到好处的娇，比如“两脸醉醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶”，说她脸颊红得像醉了一样，连红杏都嫉妒，皮肤酥嫩得像白云绕着，甜媚又不俗；还有杜牧写“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三岁的少女像二月的豆蔻花一样含苞待放，清新又娇嫩，这种年轻的风情，比成熟的美更让人动心。
古人的夸法从不是“你真好看”，是“我看见你，想起了云、花、鸿雁、春荑”，是把你的美放进具体的场景里，让你觉得自己的美不是人设，是真的融入了天地间的美好——原来最好的赞美，是让对方觉得，她的美值得被写成诗。
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