长久以来，我们被一种认知束缚：以为世间有真有妄，有幻有实，于是执着于知幻即离，舍妄归真，将眼前的外相、显相判定为虚妄，将心中的理想境界奉为真实，在对立与分别里，苦苦追寻一个遥不可及的圆满。却不知，这种舍与求、离与归，本就是最深的二元对立，是将圆满割裂，将本自具足的自性，硬生生分出了高下与真伪。

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世间每一种外相、每一种显相，从来都不是幻界，更不是需要剥离、舍弃的虚妄。一切显现，皆是本自具足的自然化现，是圆满本身最真实的流露。相本无幻，心本无妄，所谓的幻与妄，不过是分别心制造的对立；所谓的离与归，不过是执念催生的追寻。我们不必将眼前的境遇视作障碍，不必把当下的显现当成幻境逃离，因为本就没有可离的幻，也没有可舍的妄，更没有一个独立于万相之外、可供追寻的真。

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真正的圆满之道，从来不是剔除虚妄、剥离外相，不是在对立中择一而从，而是全然确认、全然回收。确认每一种显相都是自性的圆满，回收每一种外相都是本自具足的化现，不评判、不分别、不逃离、不取舍。放下知幻即离的刻意，放下舍妄归真的执着，打破真妄、幻实的二元对立，便会了然：万相一如，当下即是，无一相不圆满，无一境不归根。

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本自具足，无需外求；万相圆满，无需改造。不立真妄，不生幻见，只是安然确认眼前一切，让所有显现回归自性本然，这便是最究竟、最圆满的道。

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真正的圆满之道，是一相不丢、一念不拒。确认每一种外相，回收每一种显相，让一切显现都成为圆满的注解，让所有境遇都成为自性的印证。不逐相，不拒相，不认幻，不执真，只是安然确认：当下一切，本自圆满，本来如是。

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万相归心，即是圆满；确认回收，便是归途。