一九六六年,台北的一处寓所内,白崇禧身亡。

现场情形颇为骇人,尸身呈现出诡异的绿色,究竟因何而死,成了悬案。

这位曾经叱咤战场的将军,身后事办得也没个安生——蒋介石硬是没让他按回教的规矩下葬。

把日历往回翻六年,一九六〇年五月,国民党的另一位大佬阎锡山在阳明山撒手人寰。

白崇禧那凄惨劲儿比起来,阎锡山走得那叫一个风光:蒋介石不光亲自跑去吊唁,还送了挽联,给足了面子。

这事儿要是细琢磨,怎么看怎么别扭。

若说结梁子,阎锡山跟蒋介石那可是实打实的死对头。

早在民国十八年,阎锡山就通电要倒蒋,拉上冯玉祥搞了一出“中原大战”,四十万大军压境,差点把蒋介石逼得下野。

转过年去,他更是在太原另立山头,自个儿当起了国民党主席,跟南京那边唱起了对台戏。

甚至到了四九年,大伙都退守到那个海岛上了,阎锡山嘴里还没句好话,嚷嚷着“国民党要是不亡,简直没天理”。

照理说,蒋介石那是有仇必报的主儿,白崇禧顶多算是“逼宫”,阎锡山这可是实打实的“造反”。

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怎么造反的能得个善终,逼宫的反而不得好死?

说白了,全是心机博弈。

这第一着棋,看的是“买路钱”怎么给。

四九年年底,成都机场乱成了一锅粥。

大撤退的时候,阎锡山的飞机超重了,必须得扔东西。

陈立夫在旁边劝,要把那一箱箱金条扔下去,先保命要紧。

那会儿,阎锡山死死护着箱子,吼了一嗓子,听着特像个守财奴:“山西的子弟兵还等着这钱吃饭呢!”

折腾到最后,这批金条还是运到了台湾。

不少人把这事儿当笑话讲,觉着阎锡山贪财。

可你往深里想,这钱最后落谁手里了?

全让蒋介石给“代为保管”了。

这哪是贪财啊,这分明是在交“投名状”。

阎锡山心里跟明镜似的:到了台湾,那是老蒋的地盘。

自己是个外来户,以前又打得你死我活,要是两手空空过去,那就是案板上的肉。

但这钱不能明着送,明送像贿赂,太掉价;得说是让对方“保管”,这就等于把把柄递人家手里了。

有了这笔钱,蒋介石心里踏实了——你阎百川连棺材本都捏在我手心里,还能翻出什么浪花来?

再看白崇禧,到了岛上脑子里想什么?

还想着抓军权。

白崇禧仗着桂系还有点底子,想跟蒋介石讨价还价,张口闭口“广西经验”,话里话外嫌弃蒋介石用人唯亲。

在蒋介石眼里,只要你手还想伸向军队,那就是不死不休的仇人。

而阎锡山交出金条那一刻,其实是把“野心”给交出去了。

一个贪财的老头子,怎么也比一个贪权的将军让人睡得着觉。

这第二着棋,看的是怎么钻“笼子”。

到了那边,两人都被盯上了。

可怎么对付这些眼线,决定了俩人的下场。

白崇禧是不服软的。

他照样穿着笔挺的军装,各种场面都去凑热闹,看着随时打算东山再起。

这架势,搞得蒋介石坐立难安。

于是,给白崇禧安排了“顶级套餐”——特务一天二十四小时跟着,寄出去的信先拍照留底,家门口永远趴着特务的车。

阎锡山呢?

他主动给自己编了个“笼子”钻进去。

他搬到了阳明山的荒郊野外,给住处起了个名号叫“种能洞”。

住的啥环境?

石棉瓦的顶,破木板的墙,哪像个行政院长的公馆,活脱脱一难民营。

吃的啥伙食?

天天红薯稀饭,喝的是山沟里的水。

穿的啥行头?

军装一脱,换上粗布衣裳,跟个陕北老农没两样。

光这样还不够。

除了日子过得苦,他还得在行为上让自己“去势”。

有回蒋介石夫妇上山看他。

宋美龄踩着高跟鞋,山路不好走。

阎锡山立马让人铺上草垫子,生怕宋美龄崴了脚。

等蒋介石进屋一看,瞧见个什么光景?

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当年威风八面的“山西王”,正蹲在灶坑门口,鼓着腮帮子吹火做饭呢。

那一瞬间,蒋介石心头最后那点杀意,没了。

后来特务回去报告,说阎百川整天带着手下开荒种地,养养鸡练练字,没别的花花肠子。

蒋介石淡淡地回了一句:“就让他种地去吧。”

这句“让他种地”,成了阎锡山的保命符。

这第三着棋,看的是骂人怎么骂。

阎锡山到了台湾骂不骂老蒋?

骂,骂得比白崇禧还狠。

白崇禧那是政治攻击,讽刺蒋介石不会打仗、任人唯亲。

这是在挑战老蒋的权威。

阎锡山的骂,那是“搞艺术”。

他在草庐里给部下讲课,说:“咱们不争珠宝,是因为心里本来就没有珠宝。”

这话蒋介石听着刺耳,可你抓不住把柄。

人家这是聊哲学,不是搞夺权。

后来,蒋经国升了官,阎锡山又冒出一句:“难道又要走回老路?”

这话把蒋介石惹毛了。

结果咋样?

软禁。

但这恰恰是阎锡山的高明之处。

这个“软禁”,其实是种保护伞。

虽说“不准下山”,但每个月五万台币的“资政”工资照发不误,米面油都不缺。

跟白崇禧那种时刻提防暗杀的日子比,阎锡山在山上过得太滋润了。

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他不用去应酬,不用去站队,踏踏实实写他的书,研究他的哲学。

这七年的软禁,说是惩罚,倒不如说是蒋介石给他安排的一座疗养院。

这结局背后的逻辑究竟是啥?

为啥蒋介石非要置白崇禧于死地,却能容得下阎锡山?

归根结底,是个“威胁值”的问题。

在台湾,白崇禧代表的是桂系的影子。

桂系虽说散了,但影响力还在,李宗仁还在国外晃悠,白崇禧要是不死,蒋介石总觉着枕头底下藏着针。

阎锡山呢?

山西老家丢了,晋绥军也没了,海外也没啥势力撑腰。

身边就剩下四十来号拖家带口的老部下,全指着他养活,甚至还得开个印刷厂来贴补家用。

这时候的阎锡山,就是个光杆司令,孤家寡人一个。

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杀这么个七八十岁的老头子,除了背个“迫害元老”的骂名,捞不着半点好处。

留着他,反倒能向外界展示蒋介石“肚量大”——你瞧,当年反对我最凶的阎百川,我也能让他安享晚年。

阎锡山把自己活成了一个“吉祥物”,一个让蒋介石展示胸怀的道具。

一九六〇年春天,七十七岁的阎锡山拄着拐杖,溜达在阳明山的小道上。

他突然回过头,对秘书说了这么一句:“我阎百川这辈子反了几次蒋,最后却能在老蒋眼皮子底下老死在这荒山上,你说奇不奇怪?”

三天后,他脚下一滑诱发心脏病,再也没醒过来。

生前,他给自己写好了一副挽联:

“有大需要时来,终能大放下;无事种瓜种豆,且读种能书。”

这一个“放下”,救了他的命。

而白崇禧到死都没脱下那身笔挺的军装,所以他成了蒋介石眼里那粒必须剔出去的沙子。

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