你品品这组数字：
美国那边，1945年3月9号晚上，334架B-29轰炸机飞过东京上空，扔下1700多吨凝固汽油弹。那一夜，东京地面温度飙到1000度以上，河水煮开了，铁皮都化了，一夜之间死了将近10万人。后来广岛长崎两颗原子弹，又是20多万人瞬间蒸发。
战后呢？麦克阿瑟坐着吉普车进了日本，成了说一不二的"太上皇"。日本人对美国，到现在都是客客气气、服服帖帖。
苏联那边更狠。60万关东军战俘，直接押上火车送西伯利亚。零下四十度的荒原，没完没了的苦力活，配给的那点黑面包连耗子都喂不饱。几年下来，累死饿死冻死将近20万。女的什么遭遇？历史书上不会细写，但"日夜玩乐"四个字背后是什么，过来人都懂。
结果日本人对俄罗斯什么态度？绕着走，见了都发怵。
再看中国。
300多万日本军民，从东北、从华北、从各地遣返回国。除了那帮手上沾满鲜血的法西斯战犯被枪毙，其他人既往不咎。管吃管住管送，甚至还发路费。很多日本孤儿走不动，中国老百姓抱回家拉扯大。
你猜现在日本人怎么看中国？
最新民调出来了，对中国"没好感"的，超过百分之九十。年年有人去靖国神社拜鬼，年年跟着美国在南海东海搞事。
凭什么？就凭当年对他们太好？
有人说了句狠话：法西斯畜生不需要人道主义。
这话难听，但咱们得掰开了揉碎了想想，日本人这心理到底是咋回事。
先说第一个真相：日本人骨子里，只服拳头。
美国扔原子弹，炸死几十万人，日本人对美国啥态度？亲热得很！驻日美军想干啥干啥，冲绳基地出了事，日本政府还得赔着笑脸善后。为啥？因为被打服了，知道这拳头真能要命。
苏联把战俘折腾死三分之一，回来那帮人见人就说西伯利亚多可怕。日本人对俄罗斯，隔着老远都绕着走。为啥？因为被吓破胆了。
中国呢？300多万人好吃好喝送回去。这帮人回国以后怎么说？他们不会说"中国人真善良"，他们只会说"你看，他们果然不敢把我们怎么样"。
你对他好，他觉得你软弱。你以德报怨，他觉得你心虚。这逻辑听着混蛋，但在有些人心里，它就是真实存在的。
再说第二个真相：日本人需要给自己找个台阶下。
为什么敬畏美国？因为被原子弹炸了，输给最顶尖的科技，不丢人。
为什么怕俄罗斯？因为西伯利亚的冰天雪地太绝望，那是不可抗拒的自然之力。
为什么恨中国？因为他们心里过不去那道坎。
八年抗战，大半个中国被他们祸害成啥样？南京大屠杀、731部队、"三光政策"，哪一样不是血债累累？结果呢？中国人没像美苏那样以牙还牙，反而客客气气送他们回家。
这对他们来说，不是恩情，是打脸。
因为你的宽容，反衬出他们的残忍。你的善良，照出他们的丑恶。所以他们必须恨你，必须把你说得一无是处，才能让自己心里好受点。
这种心理，扭曲，但真实。
有人问：那中国当年错了吗？
从道义上讲，没错。以德报怨，是中华文明几千年的底色。放下屠刀立地成佛，是咱们的文化基因。300多万人顺利回国，多少家庭免于破碎，这是人性之光，是文明的高度。
但从现实政治的角度看，这种善良，确实被利用了。
那些被遣返的人回去以后，有多少人敢站出来说句公道话？没有。他们要么沉默，要么跟着右翼走。更要命的是，美国占领日本后，为了反共，把一大批战犯又重新扶起来。这帮人感恩戴德，帮着美国围堵中国，把反华当成了投名状。
写到这儿，想起一个真实故事。
有个日本老兵，被俘后在中国待了几年，回国时中国人给他塞了几个窝头路上吃。他感动得痛哭流涕，说这辈子忘不了中国人的恩情。后来呢？后来他儿子参加了右翼团体，年年去靖国神社拜鬼。
问起他父亲，儿子说：我父亲说中国人对他很好，但那是因为他们怕日本。
你看，传到第二代，恩情就变成了"怕"。
这就是人性最凉薄的地方——你的善良，别人不一定会用善良来理解。
那中国应该怎么做？像美苏那样以暴制暴？
不是。那不是中国。
但至少，咱们得明白一个道理：善良要有牙齿，人道要有底线。
当年优待俘虏是对的，因为那体现了中国人的格局。但与此同时，咱们得让那300万人回去以后，把真实的中国故事讲出去，让他们知道：中国人不是软弱，而是有教养；不是怕你们，而是不屑于和你们一般见识。
更重要的是，咱们自己得强大起来。
日本之所以敬畏美俄，说到底是因为美俄的拳头够硬。如果当年中国也有原子弹，如果中国也能让东京燃烧，日本人会怎么对我们？至少，他们说话的时候，得掂量掂量。
现在网上有人说：对敌人仁慈，就是对自己残忍。
这话不全面。但有一点是对的——人道主义是对人讲的，不是对所有东西讲的。
你拿人心换人心，得对方也是人才行。如果对面是狼，你拿肉喂它，它只会觉得你是送上门的猎物。
所以问题的关键不在于要不要人道主义，而在于你得让人道主义长出牙齿。
对懂得感恩的人，以德报怨是美德。对不懂感恩的，以直报怨才是正理。
历史的账本上，从来都是实力说了算。
你觉得呢？
热门跟贴