徐明东丨雨水，人间又逢春|春光|春雨|甘霖|节气|雨水

文／徐明东

当东风越过冰封的山河，当暖阳融化最后的残雪，公历2月18日至20日，太阳抵达黄经330°，二十四节气中的第二个节点——雨水，如期降临华夏大地。

“雨水洗春容，平田已见龙。”这是天地节律的温柔转折，是冰雪消融的自然序章，气温回升，降水渐增，甘霖如丝，轻拂九州沃野，为人间铺展万物复苏的春日长卷。

古人观天地而知时序，《月令七十二候集解》中记载：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”如果说，立春是春天悄然奏响的序曲，那么雨水，便是春之乐章正式开篇的第二段落。东风解了冰封，寒气散作雨丝，天地间的生机，自此被彻底唤醒。

雨水，是反映降水与气温的节气，亦是生命之源的礼赞。天初暖，花初开，山初绿，水初欢，春木赖水而生，春雨至，则万物生。这场不疾不徐的甘霖，洗去冬日的尘霜，浸润干涸的土壤，让枯木逢春，让种子破芽，让每一寸土地，都蓄满生长的力量。

中国古人将雨水分为三候，每一候，都是自然递变的精准密码。一候水獭祭鱼，冰雪消融，江河解冻，水獭将捕获的鱼陈列岸边，以最质朴的方式，感恩春雨对生灵的滋养，这是自然生灵对时节的虔诚回应。二候鸿雁来，南方暖意渐浓，北归的鸿雁列队成行，穿越云海，循着春的气息，踏上返乡的征途，翅膀划过天际，留下春归的印记。三候草木萌动，地中阳气升腾，阴阳交泰，草木冲破土层，抽出细嫩的新芽，大地褪去枯黄的外衣，渐渐泛起清新的绿意。

从水獭的祭鱼之礼，到鸿雁的北归之路，再到草木的破土之姿，天地万物，都在雨水的润泽中，完成着冬日向春日的蜕变，华夏大地，自此呈现出一派欣欣向荣的生机图景。

“春雨贵如油，下得满街流”，这雨是农耕文明的千年礼赞，是亿万苍生的丰收祈愿。雨水一至，农人挥锄，闹春耕的号子响彻田畴，翻耕的犁铧划破沉睡的沃土，播下的种子承载着一年的希冀。这雨，润了阡陌，肥了良田，让冰封的土地重归温润，让蛰伏的禾种破土而生。从江南水乡到塞北平原，从东海之滨到西部高原，万里疆土皆承春雨润泽，千顷沃野尽蓄生长之力，这是天地与人间的约定，是岁月赋予农耕的磅礴希望，是华夏民族代代相传、生生不息的农耕血脉。

千百年间，文人墨客将春雨的灵秀，写进诗词歌赋，让节气有了穿越时光的文墨芬芳。诗圣杜甫挥毫泼墨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这雨，是顺天应时的大道，是无声滋养的厚德；韩愈纵笔抒怀：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这雨，晕开了皇都的春色，绘就了山河的盛景；陆游闲听雨落：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”这雨，是市井的生机，是人间的欢腾。无数文人墨客以雨为笔，以春为卷，写下的不仅是节气的更迭，更是华夏山河生生不息的壮阔，是中华文明源远流长的底气。

古人不仅以诗词描绘雨水之美，更在养生方面有着顺应天时的智慧。雨水时节，阴寒未尽，气温起伏，倒春寒时常来袭，民间“春捂”的智慧，便在此时彰显。护背、暖腹、温足，护住督脉阳气，防范风寒侵袭；《本草纲目》有言，春雨有生发之气，此时肝气渐旺，需少酸多甘，少食酸枣、柠檬等酸物，多食大枣、山药、南瓜等甘味食材，肝胃相安，方能顺应春生之气，颐养身心。这是古人顺应天时的智慧，是与天地同频的修行。养一身浩然正气，应天地生发之机，方能在春日启程，行万里坦途，赴壮阔前程。

雨落无声，泽被万物；风过阡陌，万象更新。雨水细如丝，匠心润绿城，它将勃勃生机，灌洒进城市街巷与乡野田园。站在窗前听雨，滴答，滴答，是春的心跳，是万物的私语。这雨，不只是时节的如约而至，更是岁月写给人间的温柔序章。走在湿润的风里，心也跟着柔软起来，仿佛所有沉闷都被春雨洗去，只余下对新生的欢喜与期盼，在春光里静静生长。摘一片雨色，揽一缕春风，煮一壶春光慢品，看陌上花开，听微雨含烟，人间的温柔与希望，都在这绵绵春雨中缓缓流淌。