近期《太平年》大结局热播,编剧用巧妙的剧情,演绎了一段假想中的“烛影斧声”,再次把这个困扰史学界千年的谜题,拉回了大众的视野。剧中的赵匡胤让兄弟赵匡义用玉斧砍地图上的北汉,赵二太用力,把玉斧都砍碎了,这就是“斧声”。事情发生的时间是晚上,所以才有了“烛影斧声”的说法。

之前就有读者问过我,宋太祖赵匡胤到底是不是被弟弟赵光义害死的,所谓的烛影斧声,到底是真实发生的惨案,还是后人编造的阴谋论?今天,我们就顺着五代十国到北宋初年的历史脉络,结合史料细节,好好聊聊这件事。我的结论很明确:赵二谋杀兄长,夺取皇位,大概率是假的,是后世演绎出来的千古误会。

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要搞清楚这件事的真假,我们得先弄明白,“烛影斧声”这个说法,到底是从哪来的。很多人觉得,既然是千古谜案,肯定是正史里有记载,才会争论上千年。但实际上,这件事最早根本不是出自《宋史》这种官方正史,而是出自一百多年后,一个叫文莹的僧人写的野史——《续湘山野录》。

文莹是北宋中期的僧人,他一生没当过官,也没参与过朝廷政事,他写的《续湘山野录》,本质上就是一本记录朝野轶事、名人传闻的闲书,里面的内容,大多是道听途说,没有官方史料佐证,可信度本来就不高。书中关于烛影斧声的记载,也只有寥寥数语:说是开宝九年(976年)冬,赵匡胤病重,深夜召见弟弟赵光义入宫,两人在宫中对饮,周围没有侍从,外人只能远远看到烛光下,两人的影子时而晃动,还听到赵匡胤用玉斧敲击地面,大声说“好为之”,之后赵光义留宿宫中,第二天一早,赵匡胤就去世了,赵光义随后继位。

就这一段模糊不清的记载,被后世的文人墨客抓住,不断演绎发挥。有人说,赵匡胤是被赵光义用玉斧打死的,“好为之”其实是赵匡胤的怒斥;有人说,赵光义是趁哥哥病重,谋害了他,然后伪造遗诏继位;还有人添油加醋,说宫中当晚有异常声响,侍从们不敢靠近,只能眼睁睁看着惨案发生。久而久之,这个原本出自野史的传闻,就被传得有板有眼,成了很多人心中“赵光义弑兄夺位”的铁证。

可大家别忘了,野史之所以“野”,就是因为它没有经过官方考证,大多是为了博人眼球,掺杂了大量的主观臆断和民间想象。老百姓嘛,天生就喜欢听阴谋论,喜欢看皇室内部的权力厮杀,比起“平稳传位”这种平淡的剧情,“弟弟弑兄夺位”显然更有吸引力,也更容易被口口相传。再加上赵光义继位后,确实有一些让人诟病的操作,比如打压赵匡胤的儿子,这就更让人们相信,烛影斧声是真的,赵光义的皇位来得不正。

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但如果我们抛开野史的演绎,回归正史,结合五代十国到北宋初年的历史背景,就会发现,烛影斧声的说法,根本站不住脚。最核心的证据,就是赵光义的储君身份,早就已经明确,他的继位,是一个长期、稳定的过程,根本不需要通过“弑兄”这种极端手段来实现——这也是我认为烛影斧声是假的最关键理由。

我们先回顾一下赵匡胤的登基历程。赵匡胤原本是后周世宗柴荣的亲信将领,柴荣英年早逝后,他通过陈桥兵变、黄袍加身,篡夺了后周的江山,建立了北宋,登基称帝,也就是宋太祖。赵匡胤自己的皇位,就是靠兵变得来的,他深知五代十国的乱世规律:“天子,兵强马壮者为之”,皇位更迭频繁,稍有不慎,自己的家族就会万劫不复。所以,他登基后,最核心的任务,就是稳固自己的权力,保住赵氏家族的江山,而选择一个可靠的继承人,就成了重中之重。

那赵匡胤为什么不选自己的儿子,反而要重点培养弟弟赵光义呢?我们看一下时间线就明白了。赵匡胤是960年发动陈桥兵变,登基称帝的,当时他的长子赵德昭,年仅10岁,次子赵德芳,更是只有3岁。在五代十国那个兵荒马乱、藩镇割据的年代,一个10岁的孩子,根本没有能力掌控朝政,更没有能力震慑那些手握重兵的将领。万一赵匡胤发生意外,年幼的儿子继位,只会重蹈后周的覆辙,被权臣篡权,赵氏江山也就岌岌可危。

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而此时的赵光义,已经22岁,年轻力壮,而且跟随赵匡胤多年,从陈桥兵变开始,就一直辅佐在赵匡胤身边,立下了不少功劳,不仅有一定的军事经验,还有一定的政治手腕,是当时最可靠、最有能力的人选。所以,赵匡胤登基后,立刻就开始培养赵光义,把他当成自己的接班人来扶持——这不是心血来潮,而是基于乱世背景的理性选择。

最能体现赵光义储君身份的,就是他担任的两个职位:开封府尹和晋王。我们先说说开封府尹这个职位,在五代十国以及宋朝中前期,这个职位可不是普通的“京城市长”,而是储君的标配。为什么这么说?因为开封是都城,是国家的政治、军事、经济中心,担任开封府尹,就意味着掌握了都城的行政、司法、军事大权,能够直接参与朝政,熟悉国家事务,积累治国经验。

我们回顾一下五代时期的历史,后梁的朱友贞、后唐的李从珂、后晋的石重贵、后汉的刘承祐,还有后周的柴荣,他们在继位之前,都曾担任过开封府尹。可以说,在当时,“储君兼任开封府尹”已经成为一种不成文的规定,是朝野上下默认的储君信号。而赵光义,在赵匡胤登基后的第二年,也就是961年,就被任命为开封府尹,这一任,就是15年,直到赵匡胤去世。

15年的开封府尹任职经历,让赵光义彻底掌握了都城的大权,积累了丰富的治国经验,也在朝中培养了自己的势力,赢得了不少大臣和将领的支持。朝野上下,都清楚赵光义的储君地位,没有人会质疑他的继承权。如果赵光义真的要弑兄夺位,根本不需要等到赵匡胤病重的那个晚上,他有足够的时间和实力,发动一场更稳妥的兵变,根本没必要留下“烛影斧声”这样的千古疑点。

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更能证明赵光义储君身份的,是他973年被封为晋王。要知道,在宋朝建立初期,赵匡胤并没有分封任何皇族为亲王,赵光义是宋朝皇族中,第一个被封王的人,而且他的爵位是晋王,在当时的爵位体系中,晋王是最高等级的亲王,地位甚至在宰相之上。这就相当于明确告诉朝野上下,赵光义就是仅次于赵匡胤的二号人物,是当之无愧的皇位继承人。

我们算一下时间,赵光义被封为晋王,是973年,而赵匡胤去世,是976年,中间只有3年的时间。也就是说,在赵匡胤去世前3年,赵光义的储君身份,就已经被正式确立,而且是通过“封王+开封府尹”的双重身份,得到了朝野上下的认可。

到这里,我们就可以祭出“奥卡姆剃刀”原理结束推理了——作为一个名正言顺的接班人,根本不需要通过谋害哥哥的方式,来夺取本就属于自己的皇位!

可能有人会反驳:赵匡胤的儿子,在他去世的时候,已经长大了啊,长子赵德昭已经26岁,次子赵德芳也已经19岁,都不是小孩子了,为什么不能继承皇位?其实,这里面有一个关键的问题:赵匡胤的儿子,虽然在他去世时已经成年,但在他登基初期,儿子们都还年幼,根本无法帮他稳固权力。

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赵匡胤登基后,面临的局面十分复杂:周边还有南唐、后蜀、吴越等割据政权,北方还有强大的契丹,随时可能南下侵扰;朝中还有不少手握重兵的将领,都是当年跟随他发动陈桥兵变的功臣,这些人虽然表面上忠于赵匡胤,但谁也不敢保证,他们不会像赵匡胤一样,发动兵变,篡夺皇位。在这种情况下,赵匡胤必须依靠一个有能力、有势力的亲信,来协助他稳固权力,而这个亲信,最合适的就是他的弟弟赵光义。

等到赵匡胤的儿子们长大成人,赵光义已经担任开封府尹15年,被封为晋王3年,势力已经根深蒂固,朝野上下,都已经习惯了赵光义作为储君的身份。如果赵匡胤此时突然更换继承人,立自己的儿子为储,必然会引发朝野动荡,甚至可能导致兄弟反目、大臣分裂,这对于刚刚建立不久、根基还不稳固的北宋来说,无疑是灭顶之灾。赵匡胤自己就是靠兵变夺权的,他深知权力斗争的残酷,绝不会冒这样的风险。

除此之外,还有一个重要的背景,我们不能忽略:五代十国时期,“兄终弟及”的继承方式,并不是什么新鲜事。在那个乱世,为了保证家族权力的延续,避免因为子嗣年幼而被权臣篡权,很多藩镇诸侯和帝王,都会选择“兄终弟及”或“兄终弟辅”的方式,稳固势力、传承权力。比如藩镇之中,成德节度使王镕,因晚年子嗣年幼,临终前将节度使职位传给弟弟王处直,以此避免藩镇内乱、防止权力旁落,这正是乱世中“兄终弟及”的务实选择。

但是反面教材就更多了。且不说刘承祐瞎胡搞逼反了郭威,连赵匡胤自己,都是在柴荣去世后,趁着柴荣的儿子柴宗训年幼,才得以发动陈桥兵变,篡夺了后周的江山。他深知“主少国疑”的危害,所以,为了避免自己的儿子重蹈柴宗训的覆辙,为了让赵氏家族能够牢牢掌握权力,选择“兄终弟及”,传位给已经成熟、有能力的弟弟赵光义,是当时最理性、最稳妥的选择,完全合情合理。

可能还有人会说,赵光义继位后,打压赵匡胤的儿子,赵德昭被逼自杀,赵德芳英年早逝,这难道不是他弑兄夺位后的灭口行为吗?其实,这只能说明赵光义继位后,为了巩固自己的权力,采取了一些手段,但并不能证明他弑兄夺位。在古代,皇位继承,本身就是一场残酷的权力斗争,即使是名正言顺的继位者,为了防止潜在的威胁,也会采取一些打压措施,并不是什么罕见的事情,你当了皇帝你也这么干。

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赵德昭的自杀,是因为在一次征战中,他向赵光义请求封赏有功的将领,被赵光义怒斥“等你当了皇帝,再封赏也不迟”,赵德昭感到羞愧和恐惧,才拔剑自杀;而赵德芳的去世,根据正史记载,是因病去世,并没有任何证据表明,他是被赵光义谋害的。这两件事,虽然让人诟病,但并不能作为赵光义弑兄夺位的证据,更不能证明烛影斧声是真的。

我们再回到烛影斧声的传闻本身,除了出处不可靠、赵光义储君身份明确之外,还有一个细节,足以证明这件事是假的——那就是“玉斧”。传闻中说,赵匡胤用玉斧敲击地面,甚至有人说,赵光义用玉斧打死了赵匡胤。但实际上,这里的玉斧,并不是我们想象中的杀人凶器,而是一种古代的文具,类似于现在的镇纸,质地柔软,根本不可能用来杀人。

赵匡胤平时喜欢用玉斧,主要是用来批阅奏章、敲击桌面,表达自己的情绪。当晚,他和赵光义对饮,可能是因为病重,情绪不佳,所以用玉斧敲击地面,大声说“好为之”,这里的“好为之”,大概率是赵匡胤在叮嘱赵光义,好好治理国家,守住赵氏的江山,而不是什么怒斥。至于烛光下的影子晃动,可能只是兄弟两人饮酒时的正常动作,被外人看到后,加上主观臆断,才被演绎成了“弑兄”的场景。

还有人可能会质疑,赵匡胤死的时候才五十岁,正当壮年,他又是武将出身,身子壮的像头牛,还特别能打,要说个人武力,在历代皇帝中绝对排名前三,这么一位猛男,怎么会说死就死了呢?肯定有问题!

要我说这也不奇怪。从医学角度看,常年征战的武将,多有旧伤累积,加上登基后日理万机、忧思过度,极易引发急病。历史上此类例子比比皆是:霍去病24岁英年早逝,皆因常年征战劳顿、旧伤复发;常遇春40岁猝然离世,也与常年披甲征战、积劳成疾密不可分。赵匡胤半生戎马,旧伤在身,加上晚年操劳国事,又喜欢饮酒吃肉,他当皇帝后身体迅速发福,变成一个大胖子,所以五十岁突发急病离世,完全符合医学常识,并非什么离奇之事。

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所以说到底,烛影斧声,大概率是假的。它不是一场惊心动魄的弑兄惨案,而是一段被后世演绎的千古误会,是老百姓对皇室权力斗争的想象,也是文人墨客笔下的闲言轶事。看清历史迷雾最好的办法,就是结合当时的历史背景,客观、理性地去分析——赵匡胤的去世,大概率是自然病逝,而赵光义的继位,是名正言顺、水到渠成的结果,仅此而已。