说实话，老刘我也死看不上特朗普。可另一方面，简中网上关于他执政风格的讨论，更让人忧心忡忡。
不少网民看着他执政时那些“出尔反尔、唯利是图”的所作所为，便草率地笃定了一个结论：“强权即公理”“利益至上”才是处世的硬道理，甚至有人开始嘲讽公理与正义的价值，觉得追求真善美不过是一种不切实际的“天真”。
老刘曾驻美多年，足迹遍及美国48个州，不敢说全然吃透，但对美国社会的复杂与多元，确实有着直观的感受。特朗普的执政风格，自带鲜明的交易性、单边性和不可预测性，狠狠地冲击了多年来形成的国际政治惯例。
他任性退出《巴黎气候协定》，瓦解了全球气候合作的根基；动辄对北约盟友加征关税，亲手撕碎美国与传统盟友的互信；觊觎他国领土、牟取一己私利，再加上一系列“美国优先”的蛮横操作，直接撼动了二战以来建立的国际秩序。这些事实，无需回避，也无法回避。
事实上，美国社会内部对特朗普的政策，从来不乏反思与制衡。近期多项民调显示，越来越多的美国民众对他的执政重点和领导方式渐生不满——一半选民认为他的政策让普通人的日子“更难维系”，六成选民觉得其移民执法行动“太过火”，就连共和党内部的支持率，也出现了明显回落。这足以说明，即便在美国，霸凌式的执政风格，也绝非人人买账。
让人不安的是，我们国内部分网民，反倒把特朗普的执政风格，当成了自己“道德滑坡”的依据。
大家不妨静下心来想想，如果我们的网络空间戾气弥漫，“没有永远的朋友，只有永远的利益”这类论调大行其道，中国又凭什么以建设者的身份参与国际事务，在国际舞台上发出权威且令人信服的声音？
其二，以“天下情怀”勾勒共赢蓝图。“大道之行也，天下为公”“四海之内皆兄弟也”，这份超越国界、谋求人类共同福祉的格局，与“己欲立而立人，己欲达而达人”的处世之道，正是当代中国“在谋求自身发展时促进共同发展”理念的古老回响，更彰显着中国的大国担当。
其三，以“义利之辨”校准合作方向。儒家强调“见利思义”“义然后取”，孟子曾劝诫梁惠王“王何必曰利？亦有仁义而已矣”，这些理念奠定了“以义导利、义利兼顾”的伦理根基，也凝练为当代中国在国际合作中秉持的正确义利观。
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