明日大年初四，无论有钱没钱，牢记“2要迎，3不出”，老传统莫忘|喜气|明日大年初四|灶王爷|灶神|财神|过年

2026年的春节过得真快，眨眼间就到了正月初三，明天就是正月初四了。民间早有“初四灶神回人间，烟火升腾福满檐”的俗语，寥寥十四字，就把初四的核心习俗和喜庆氛围道得明明白白。对于咱们老百姓来说，春节不是只过个除夕和初一就结束了，从正月初一到十五，每一天都有讲究，每一个老传统都藏着对新一年的美好期盼。

丙午马年的春节，街头巷尾的红灯笼还挂得红红火火，家家户户的春联依旧鲜艳，年味丝毫没有减退。大年初四，在民间一直是个“承上启下”的好日子，它既是腊月二十三送灶神上天后的“归位日”，也是迎接新春喜气的“纳福日”。宋代范成大在新春诗中写道：“新年新月共新春，花信风来第几番”，初四正是新春里最具烟火气的一番花信，藏着最朴实的生活期许。

老辈人常说，初四过得好，一年没烦恼。无论家里有钱没钱，这一天的“2要迎，3不出”老传统可别忘。这不是什么封建迷信，而是咱们中国人流传千年的生活智慧，藏着对家庭、对生活的热爱，今天就用大白话跟大家伙儿好好聊聊。

一、大年初四，2要迎，迎的是福气和团圆

1. 第一要迎：迎灶神归位，守好家里的烟火气

咱们先说说灶神，估计不少朋友都知道，腊月二十三是“送灶神”的日子，老辈人会摆上糖瓜，送灶王爷上天向玉皇大帝“汇报工作”。而正月初四，就是灶王爷完成汇报，重返人间的日子，所以这一天的头等大事，就是迎灶神归位。清代查慎行曾写过：“茅檐烟火夜深微，正是厨神下界时”，哪怕是简朴的茅檐，只要有烟火微光，就是灶神归位的地方，这话道尽了灶神文化的核心——烟火气。

可能有人会问，这迎灶神，是不是就是迷信啊？其实真不是。灶神在传统文化里，从来不是什么“神仙”，而是“家庭烟火气”的象征。迎灶神，本质上是提醒我们，要重视家里的厨房，重视一家人的饮食起居，重视那份柴米油盐的温暖。

2026年是丙午马年，迎灶神的仪式不用多复杂，咱们普通家庭照着做就好。

一大早起来，先把厨房彻底收拾一遍。把过年这几天积攒的碗筷洗干净，灶台擦得锃亮，抽油烟机的油渍擦一擦，厨房的窗户打开通通风。老辈人说“灶净神安”，其实就是让我们借着迎灶神的机会，给厨房来个大扫除，看着干净整洁的厨房，心情也会跟着舒畅。

然后，在灶台的显眼位置，摆上几样简单的供品。民间有句顺口溜：“糖糕摆上灶台前，迎得灶君归位安”，说的就是供品的寓意。不用铺张浪费，有钱人家不用摆山珍海味，没钱人家也不用觉得寒酸，核心是寓意好。可以摆上几颗糖果，寓意新一年的生活甜甜蜜蜜；摆上一块年糕，寓意日子步步高升；再摆上一碗小米粥，代表平平安安。如果家里有孩子，还可以让孩子动手摆几个马形的小糕点，呼应丙午马年，讨个“马到成功、岁岁平安”的好彩头。

摆好供品后，不用烧香磕头，咱们一家人可以围在厨房，一起动手做顿早饭。老人煮饺子，年轻人擀面皮，孩子在旁边帮忙递碗筷，这就是最实在的“迎灶神”。灶王爷归位，看到的是一家人齐心协力的模样，感受到的是家里满满的烟火气，这比任何形式都重要。

迎灶神，迎的不是“神仙”，是咱们对家庭的责任，是柴米油盐里的幸福。无论贫富，只要家里的灶台有热气，一家人能围坐在一起吃饭，就是最大的福气。就像那句老话，人间烟火气，最抚凡人心，初四的灶火，暖的是灶台，更是家人的心。

2. 第二要迎：迎五路喜气，纳八方顺遂

除了迎灶神，大年初四还有一个重要的传统，就是“迎五路”。老辈人嘴里的“迎五路”，原本是迎五路财神，而放在今天，我们可以把它理解为“迎五路喜气”，这五路喜气，分别是东路的平安、西路的顺遂、南路的温暖、北路的稳健、中路的团圆。

为什么要在初四迎五路喜气呢？因为正月初五就是“破五”，是正式开工、迎财神的日子，初四迎喜气，就是为初五的“破五”做铺垫，寓意新一年的好运，从初四就开始“进门”了。民间流传着“初四开门迎五路，春风送暖入屠苏”的诗句，屠苏酒是新春的象征，春风携着喜气进门，正是迎五路的最佳意境。宋代叶颙在《已酉新正》中写道：“天地风霜尽，乾坤气象和”，初四的天地间，旧岁的风霜已散，新春的和气正浓，正是纳福迎喜的好时候。

迎五路喜气的做法，简单又接地气，家家户户都能做到。

首先，上午九点左右，把家里的大门、窗户都打开。不管是农村的四合院，还是城市的楼房，都要让空气流通起来，老辈人说这是“纳气”，其实就是让新春的清新空气走进家门，把过年这几天家里的闷气压下去。打开窗户的同时，把家里的红灯笼再点亮，春联旁边的福字，要是贴歪了就扶正，倒贴的福字，寓意“福到了”，正贴的福字，寓意“福临门”，都是好兆头。

其次，迎五路喜气，还要“走出去”迎。不用走多远，就在家门口、小区里转一转就行。看到邻居，主动打个招呼，说句“初四吉祥，马年顺遂”；看到楼下的保安师傅、保洁阿姨，道一声“过年好，辛苦了”。这一声声问候，就是在传递喜气，东路的平安，是邻里间的互相照应；西路的顺遂，是陌生人的彼此善意；南路的温暖，是亲友间的牵挂；北路的稳健，是自己对生活的坚守；中路的团圆，是一家人的相守相伴。

还有一个小细节，家里如果有闲置的红色包装袋，初四可以整理出来，挂在门口的挂钩上，寓意“袋袋纳福”。2026年是马年，红色又是喜庆的颜色，红色的袋子挂在门口，既好看，又讨了“红红火火、马到成功”的好彩头。

迎五路喜气，迎的不是财富的多少，而是对新一年生活的美好期许。有钱人家，迎的是事业的顺遂；没钱人家，迎的是身体的平安、家庭的和睦。喜气不分贫富，只要心怀善意，好运自然会找上门。

二、大年初四，3不出，守的是规矩和心安

说完了“2要迎”，咱们再来说说“3不出”。这“不出”，不是让我们整天闷在家里不动弹，而是有针对性的讲究，藏着老祖宗对生活的分寸感，无论有钱没钱，都要记在心里。

1. 第一不出：闲置的灶台不出“冷”，必须开火做饭

大年初四，灶神归位，所以第一个“不出”，就是灶台不能出“冷”，简单说，就是不能让灶台闲置，必须开火做饭。民间有“初四灶火不曾凉，一碗热面福绵长”的说法，精准点出了灶台开火的重要性。

过年这几天，不少朋友因为走亲访友，要么在亲戚家吃饭，要么点外卖，要么吃剩菜，自家的灶台可能就没怎么用过。但初四这一天，一定要亲手开火，做一顿热乎饭。唐代白居易有句千古名句：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，虽然写的不是初四，但那种围炉煮酒、灶火温热的氛围，正是初四该有的样子。

老辈人说“初四灶火暖，一年日子甜”，这不是迷信，而是有道理的。灶台开火，意味着家里的烟火气不断，意味着一家人的生活有滋有味。对于有钱人家来说，不用山珍海味，哪怕是煮一碗面条，也是开火；对于普通家庭来说，炒几个家常小菜，煮一锅饺子，就是最实在的温暖。

2026年是马年，开火做饭还能讨个好寓意。比如煮一碗长条面，寓意“马年顺顺当当，长长久久”；包一锅白菜猪肉饺子，寓意“百财聚来”；蒸一锅馒头，寓意“蒸蒸日上”。

千万别觉得麻烦，也别为了省事点外卖。初四这一天，推掉不必要的应酬，一家人围在餐桌前，吃着自己做的热乎饭，聊聊过年的趣事，说说新一年的计划，这份温暖，是任何外卖都替代不了的。灶台不冷，家里的人心就不会冷，这就是老传统的意义。

2. 第二不出：家门不出“远”，莫要长途奔波

大年初四的第二个“不出”，是家门不出“远”，也就是说，这一天适合在家附近活动，不要进行长途奔波，比如跨省旅游、远途走亲访友，都可以往后推一推。

为什么这么说呢？从传统来讲，正月初三是“赤狗日”，老辈人讲究少出门，避免口舌之争；而初四是灶神归位、迎喜气的日子，需要在家守着这份福气，长途奔波，容易“错过”好运。从现代生活的角度来说，过年这几天，大家已经走了不少亲戚，身体和精神都比较疲惫，初四在家附近歇歇，既能调整状态，又能陪伴家人，何乐而不为？

可能有人会说，有钱人家初四都去旅游了，还讲究什么不出远？其实，老传统从来不是一成不变的，我们可以灵活变通。有钱人家如果想出门，不用去外省，去家附近的公园、景区转转就行；普通家庭，就在小区里遛遛弯，带孩子玩玩健身器材，陪老人晒晒太阳，都是不错的选择。

初四不出远，还有一个好处，就是能好好整理一下过年的物品。过年收到的礼品，分类整理一下，该送人的送人，该自用的自用；孩子收到的红包，帮着孩子存起来，教孩子学会理财；家里的年货，清点一下，避免浪费。这些琐碎的小事，既能让家里更整洁，又能增进家人之间的互动，比长途奔波更有意义。

无论有钱没钱，陪伴家人的时间都是最珍贵的。初四不出远，守着家，守着家人，就是守着最大的幸福。正如古诗所云，“守得家山福自来”，初四的相守，就是对福气最好的守护。

3. 第三不出：言语不出“恶”，莫说闲言碎语