七绝·腊八粥 其五
沸鼎犹翻五色霞，薪传烟火万千家。
殷勤劝得团圆坐，分赠寒梅一树花。
首句“沸鼎犹翻五色霞”，以视觉冲击拉开序幕。“沸鼎”二字先声夺人，铜锅或陶瓮里粥汤翻涌的动态跃然纸上；“五色霞”的比喻尤为精妙——赤豆的绛、莲子的白、桂圆的润、红枣的艳，在沸水中交融晕染，竟似天边被晚霞点燃的云絮。这哪里是煮粥，分明是将人间烟火熬成了天上的锦缎，寻常食材因这一“翻”一“霞”，陡然有了诗意的光泽。
次句“薪传烟火万千家”由点及面，从锅灶走向更广阔的天地。“薪传”二字暗含时间的温度，柴火的延续不仅是物理的燃烧，更是千年习俗的传承；“万千家”则将镜头拉远，北风里每一扇飘出粥香的窗户，都成为这烟火长卷中的一笔。此句看似平实，却以“薪”与“万家”的对照，道尽腊八节最本质的内核：再浓的粥香，也需众人共守；再暖的滋味，必靠万家同传。
后两句转向人与情的描摹，“殷勤劝得团圆坐”中，“殷勤”二字最见温度。或是母亲掀开锅盖的笑眼，或是长辈端碗递勺的絮语，一碗热粥成了团圆的“引子”——它不似酒肉的浓烈，却以最本真的温热，将散落各处的家人“劝”回同一张桌前。这“劝”是温柔的召唤，是无需言说的牵挂，让“团圆”从抽象的概念，变成了可触可感的碗沿温度。
结句“分赠寒梅一树花”堪称神来之笔，将味觉的满足升华为精神的共鸣。当满室粥香浮动，目光自然投向窗外的寒梅——此时或许正有细雪轻落，梅枝上的花苞却在冷风中蓄势待放。诗人不说“看”梅，偏说“分赠”，仿佛那清冽的梅香、倔强的花影，也能像粥里的蜜枣般，被仔细分给围坐的每一个人。粥之暖与梅之贞，人间烟火与自然风骨，在这一“分赠”中完成了奇妙的融合：我们围炉共食的，何止是粥？更是寒冬里相互取暖的勇气，和对春天必将
全诗未提“甜”“糯”等字，却让读者齿颊生香；未写“爱”“念”等词，却让人心头滚烫。原来最好的节气诗，从不是刻意的咏物，而是借一碗粥的温度，照见中国人最朴素的生活哲学：以烟火养身，以团圆暖心，以风骨立魂。当五色霞般的粥香漫过窗棂，与寒梅的清芬交织，便是人间最圆满的冬景。
七绝·腊八粥 其六
灶火融融腊味催，粥香穿巷叩门来。
谁家游子风雪夜，犹向寒窗觅旧梅。
首句“灶火融融腊味催”，以“融融”二字定下暖调。灶膛里的火舌舔着黑铁锅底，将悬挂的腊肠、腊肉烘出油亮的色泽，脂香混着米香在空气里“催”动——这“催”是腊味的成熟，更是节令的催促，是时间在烟火中发酵的急切。寻常灶火因“腊味”二字有了岁月的重量，那是经冬风干的风物，是家家户户为团圆备下的年礼，此刻正与粥香一同，在锅里完成最后的融合。
次句“粥香穿巷叩门来”将嗅觉转化为动态。“穿巷”写香气的无孔不入，窄窄的青石板路载不动这浓稠的暖意，它撞开虚掩的门扉，溜进临街的窗缝；“叩门”更妙，本是粥香寻人，却写成有灵性的访客，带着温度轻敲每扇门环。此句以通感手法，让无形的香气有了叩击人心的力量——它不是被动飘散，而是主动奔赴，去寻找那些等待它的人。
后两句笔锋转向游子，“谁家游子风雪夜”以问起兴，却不求答案。风雪夜的归人，衣袂沾着冰碴，脚步踩碎积雪，他或许已行过十里长亭，却仍在“向寒窗觅旧梅”。这“旧梅”是眼前景，更是心中锚：或许是老宅院角那株老梅，每年腊八必为他留一树花苞；或许是母亲曾说“等你回来，梅就该开了”的约定。粥香在前方引路，寒梅在故处招手，风雪再大，也冻不住这双寻梅的眼睛——他寻找的何止是梅？是屋内的灯火，是灶前的身影，是被粥香焐热的整个童年。
全诗最动人处，在于“香”与“梅”的呼应。粥香是现世的暖，来自灶火与腊味的交融；寒梅是精神的灯，来自岁月与记忆的沉淀。当游子在风雪中循香而至，最终望见的，定是窗内透出的灯光，与梅枝映在窗纸上的疏影——那才是腊八夜最圆满的注脚：粥已沸，梅将开，人当归。
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