《道德经》有言，天地不仁，以万物为刍狗。
天道并不是仁慈的，而是绝对公正的，它将万事万物，都当成了祭品。
刍狗，就是祭品的意思，用完就丢。翻译成大白话，自然规则，优胜劣汰。
为什么天道，就不能渡化世人呢？因为并不是每个人，都值得天道去渡化。
总有人会被淘汰，总有人可以安稳地活下去，这是自然规则的必然。
如果老天爷不渡你，千万不要灰心丧气，说明有这几个考验，要留心。
一、付出的代价，还不够多。
想要得到什么，都是需要付出代价的。如果做不到，那就是代价不够多。
我举个例子，韩信、萧何和刘邦。
韩信在其他阵营，都找不到出路，唯独在萧何的手下，看到了希望。萧何月下追韩信，还用命，推荐韩信给了刘邦，让他成为了大将军。
韩信的代价是什么？将自己的命，完全卖给了萧何、刘邦。
多年后，果然一一兑现。刘邦授命吕后，吕后联合萧何，一起在未央宫干掉了韩信。韩信成了大将军，自然也因为大将军的身份，而丢了性命。
这就是一阴一阳之谓道。你得到什么，那你就需要付出什么。
很残酷是不是？其实并不残酷，而是一种交易。凡人向上天的交易。
二、人事，还没有做到极致。
常言道，尽人事，听天命。
听天命的前提是什么？就是尽人事。只要把人事做好了，那天命如何，自有安排。
三国时期的司马懿，在曹操的手底下苟活偷生，不敢出头。曹操死了，曹丕即位，对司马懿的打压更严重。
司马懿撑住了吗？撑住了，还熬死了曹丕。等曹叡即位，司马懿已经老了，但他依旧没有看见希望。同时，司马懿还遇到了无法战胜的对手，诸葛亮。
一般在这种情况下，司马懿可以选择放弃了，可他偏不，依旧采取缩头乌龟战略，跟这些敌人、对手们，慢慢消耗。
结果就是，隐忍到极致的司马懿，熬死了诸葛亮，也熬死了曹叡，迎来了司马家掌权的天下。
把人事做到了极致。至于结果如何，老天自有最好的安排。
三、自身的磁场，还没有调整好。
什么样的人，可以得到老天爷的眷顾？毫无疑问，是磁场纯粹的人。
看一个人，如果他有气质、气场、魅力，那就说明，他的磁场呈现出某种状态。
气场纯粹的人，比如说阳气极度干净，毫无杂质的人，就会表现出极强的生命力，有着异于常人的精气神。
肯定有人会说，阴气极度纯粹呢？那我可以回答，离死不远了。
真正纯粹、美好、干净的磁场，必然是阳气十足、精气十足、正气十足、毫无杂质，有着极强的赤子之心的。
如此之人，不猥琐，不阴冷，不偷摸，不诡计，永远都保持天道正气之心。哪怕他暂时处于困境，老天爷也会把他拉出来。
老天爷确实把万物当成了刍狗祭品。但是，老天爷对于磁场纯粹、完全符合天道法则的人，是无比偏爱的。
四、能不能做到，顺天命而用之。
儒家有一个观点，顺天命而用之。
意思是，要顺应天道的大势、走向，去为人处世。顺天者昌盛，逆天者败亡。
年轻的时候，总是觉得“我命由我不由天”很牛逼。但是，等到了一定的年纪，就会明白，坚持这种中二的狂妄想法，只会害死自己。
最典型的，就是西楚霸王项羽。一辈子狂妄，最终也就乌江自刎了。临死前他感慨，这不是战争的错误啊，而是老天的安排啊。
为什么会失败？因为他没有顺天命而用之，妇人之仁，在鸿门宴上将刘邦放虎归山。那项羽，就一定只能承受他的恶因恶果。
自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。天予不取，人狂骄纵，必有其祸。
所以说啊，不要觉得自己很牛逼。顺天者，才是真正的强者。
文/舒山有鹿
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