过完除夕盼初五，迎完财神就返工，估计不少人这会儿正顶着黑眼圈赶地铁、敲键盘，压根没心思琢磨——正月初七这日子，藏着老祖宗传了上千年的大讲究。
咱先唠个冷知识，别嫌我啰嗦，懂的人都知道这是门面：正月初七古称“人日”“人胜节”，是咱华夏独一份、以“人类诞辰”为主题的节日。
相传女娲创世，前六天分别造出鸡、狗、猪、羊、牛、马，第七天才抟土造人，所以这一天，算是咱们全人类的“生日”，讲究可真不少。
别嫌老规矩繁琐，能传上千年的，都不是瞎讲究。
咱不搞封建迷信，就是图个好彩头，顺顺当当过一年。今天就以一个吃货兼民俗爱好者的身份，跟大伙掰扯明白：
正月初七，不论多忙，吃3样、做3事、忌3事，简单好操作，增福又添寿。
先说说“吃3样”，都是家常吃食，不用特意花钱买，随手就能做。
第一样，必须是七宝羹，这可是人日餐桌上的“文化活化石”，早在南朝《荆楚岁时记》里就有记载，古人会用七种蔬菜熬制羹汤，寄托全年顺遂的心愿。
各地选材不一样，南方潮汕爱用芥菜、
韭菜、春菜，客家人会加鱼腥草，北方则偏爱萝卜、白菜，不用刻意凑齐七种，
家里有的蔬菜放几种，煮一锅热乎乎的，喝下去，就当是把所有美好期盼都吃进肚子里。
第二样，面条，这玩意儿家家户户都有，寓意太实在——长寿。
山西有句民谚说得好：“人日三丈三，面条拴住寿南山”，长长的面条，象征着生命绵长、岁岁安康。
更有意思的是，陕西韩城的主妇，抻面时还要默数七次对折，寓意“七日成人”，贴合女娲造人的传说；
江南还有“七姓面”的讲究，找七户不同姓氏的邻居借面共煮，寓意邻里同心、人寿年丰。
第三样，饺子，既能解馋，又能讨彩头。
饺子形如元宝，寓意招财进宝；更巧妙的是，它的半月轮廓，像极了胎儿蜷缩的样子，暗合“人日”的本源。
河北一些村落，至今还保留着正月初七“饺子祭祖”的旧俗，首锅饺子先供于祠堂，不忘生命根源。煮一锅翻滚的饺子，咬一口，皮薄馅大，日子也能像这饺子一样，圆圆满满、富足有余。
吃对了，再说说“做3事”，都是不费力气的小事，却能沾满福气。
第一件，登高望远，这是人日最具诗意的习俗。
古人认为，登高能“采天地阳气，揽一年好运”，唐代《北史》里，就有北魏孝文帝于人日率群臣登高宴饮赋诗的记载；
明清时期，江南文人也爱聚在虎丘、栖霞山，效仿魏晋名士“曲水流觞”。咱不用特意爬山，小区楼顶、附近公园的小土坡，站上去极目远眺，吹吹清风，烦恼全消，以好心情开启新一年的征程。
第二件，戴人胜、赠美好。
所谓人胜，就是用彩绸、金箔剪成人形或花卉的发饰，早在汉武帝时期，宫女们就会剪彩为人，贴在屏风上、戴在发间。
李商隐那句“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风”，写的就是这习俗。咱现在不用剪彩，戴个红色的小发饰、系个红绳，或者给家人朋友发一句暖心祝福，都是传承这份美好，寓意人丁兴旺、情谊绵长。
第三件，和家人唠唠家常。现代人太忙，过年走亲访友也多是匆匆忙忙，难得有静下心来说话的时间。
人日的核心是“敬人、爱人”，这一天，放下手机，陪父母说说话，问问近况，哪怕只是听他们唠叨几句家常，也是一种福气。
一家人和气融融，就是人日最好的仪式感。
最后，也是最关键的“忌3事”，别不小心犯了忌讳，扫了一年的好彩头。
第一忌，忌训斥孩童。
《帝京景物略》里明确记载：“人日，家长不斥幼子，塾师不责生徒”，古人认为，这一天是人类的诞辰，
孩子是未来的希望，训斥孩子，会破坏这份吉祥，也不利于家庭和睦。哪怕孩子调皮，也耐下心来好好说，给孩子一份包容，也给自己一份顺遂。
第二忌，忌吵架斗气。
新年讲究和和美美，人日更是注重“人和”。
古时候，湖湘地区的夫妻，这一天要共饮“合欢茶”，晋商家族则会在祠堂悬挂“忍”字中堂，提醒族人“七日不争，全年兴旺”。
不管是和家人、邻里，还是同事，都少点戾气、多点包容，别为了小事争对错，和气才能生财，也才能添福气。
第三忌，忌更换被褥。
老辈人说，“人日卧榻宜静，被褥积人气，撤之则神散”。新的一年，大家都想留住福气和运气，而被褥上沾着一家人的人气，这一天更换被褥，会被认为是把福气换掉了。
哪怕被褥有点脏，也先忍一忍，等过了人日再换，图个留住福气的好彩头。
说白了，正月初七的这些讲究，从来不是束缚，而是老祖宗藏在烟火里的善意和智慧。它提醒我们，要敬畏生命、珍惜亲情、和睦待人，也让平淡的日子，多了一份仪式感和盼头。
不论你今天是在家休息，还是已经开工忙碌，都别忘了这“吃3样、做3事、忌3事”。
不用刻意讲究排场，随心而为、顺势而为，哪怕只是吃一碗面条、陪家人说一句话，也能沾到这份千年传承的福气。
愿大家在人日这天，吃好喝好、事事顺心，抛开烦恼、接住福气，新的一年，平安喜乐、增福添寿，日子越过越红火！
最后问问大伙，你家乡正月初七有啥特别习俗？评论区唠唠～
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