这支部队曾经以骁勇善战、忠诚而出名,具有世袭、不减员的殊荣,被称为忠顺都。

后来纪律松散,战斗力减弱,被调整为从事后勤工作的辅兵,待遇也降到最低。

别人吃鱼,不吃的鱼头给他们吃,所以又被称为“鱼头都”。

别的将军看不起他们,钱私俶却主动当他们的都头,去管理他们。

经过他的调理,这支部队最终为他所用。

在胡进思的兵变中,坚定地站在他的身边,守护他的安全。

还跟随他对南唐作战,为他的江山立下了汗马功劳。

钱弘俶用了什么神奇的招术,把一支人人嫌弃的兵痞队伍,变成忠心耿耿的私家卫队,成为名副其实的忠顺都?

(一)立规矩,扬威

初次见面,钱弘俶击鼓聚将。

众人衣衫不整,姗姗来迟,还嫌他坏了自家清梦。

钱弘俶讲明军中规矩,板子伺候,让他们明白遵守军纪,义不容辞。

同时,亮明自己的身份,摆明自己的领导地位,说明自己对他们有绝对的领导权。

“我是钱王所生所养,大王亲弟。

打你们打对了,有赏。

打错了,跪祖庙。

而你们小命在我手,仔细掂量一下,再行动。

一顿板子之后,他第二天再次击鼓,众将齐刷刷地到了。

这就是规矩的力量。

后来,钱弘俶安排他们保护沈寅,他们也出色地完成了任务。

同时还懂得了尊卑有序。

别人称副都头路彦殊为都头,他却一直称副的、副的,扬言都头一直是钱弘俶。

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(二)有福同享,有难同当。

忠顺都是从事后勤的辅兵,又懒惰,吃老本,恶名在外。

他们的待遇也最差,吃着兵们都不愿吃的鱼头,他们心里愤怒,却无可奈何。

第二天吃饭时,他们竟然看到了桌子上摆着一碗碗整条鱼。

钱弘俶说他也不喜欢吃鱼头,以后大家都吃鱼。

士兵们高兴地欢呼起来。

古代,士兵们的伙食供应,按工作的轻重和功劳大小分配。

忠顺都的士兵能吃上整鱼、老白饭,已经是最高待遇。

而这份待遇,是钱弘俶为他们争取来的。

所以,对于他,他们是感激的。

行军途中,大雨磅礴,运输军用物资的车难以前行。

作战的正兵们在袖手旁观,官员在帐篷里喝热汤休息。

钱弘俶却领着忠顺都的士兵们冒雨铺路。

钱弘俶怒斥官员的行为,砍杀他的面部以示警告。

还为自己手下的辅兵,争取和正兵们的待遇。

钱弘俶能放下自己的尊贵身份,与士兵们同食同铺路,认可士兵的工作,为大伙谋福利,获得了大家的认可。

同样在职场上,员工需要的不是领导画大饼,而是实实在在的认可与福利。

谁能舍身处地为员工着想,员工就会对他言听计从,心服口服。

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(三)允许别人犯错并改正

第一次激鼓聚将时,直到三声鼓响,忠顺都的士兵们陆续才到达现场。

钱弘俶没有按照军规当场斩杀他们,而是赏了一顿板子。

以前的事可以既往不究,现在吃喝拉撒他都要管。

从今往后注意自己的言行举止,再犯法,必须严惩。

以前的错误可以被原谅,向前看,抓住未来的机会才重要。

他做事有分寸,有人情味儿,没有往死里打杀士兵,而是给了他们改过的机会,相信他们能改过自新。

第二天,士兵们就按规矩排队吃饭,井然有序。

同样,对于副都头路延殊的贪污行为,他也放弃了追究。

只是示意他以后别再犯,否则严惩不贷。

宽容大度,给他人改过自新的办法。

这也是拉拢人心、积聚人脉的方法。

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(四)擒贼先擒王

路彦殊是忠顺都的副都头,在士兵中很有威信。

刚开始,忠顺都的许多士兵不服从钱弘俶打板子。

是路彦殊首先认罚,惩罚才得以进行,还避免了兵变

第二天,士兵吃饭,还是路彦殊安排士兵列队用餐。

俗话说打蛇打七寸。

射人先射马,擒贼当然先擒王。

对于作为刺头的忠顺都,要收服它,自然要收服他的灵魂人物路彦殊。

钱弘俶不追究路彦殊以前的贪污行为,而是把祖传的鱼吻剑送给了他,还给他讲述了鱼吻剑的故事。

鱼吻剑不但珍贵,还象征着祖辈和友人之间的友谊和信任。

路彦殊属于七郎君口中的丘八,没文化,粗俗。

可他重情义。

钱弘俶对他真心相待,充分信任,换来了他的忠心耿耿和万死不辞。

路彦殊对钱弘俶心服口服,他手下的人还能不服吗?

管理的最高境界不是控制对方,而是激发对方的积极性,把中层管理者转化为盟友,这才是钱弘俶的高明之处。

(五)

得人心者得天下。

乱世中,谁拥有武器,谁就拥有天下。

武器可以杀人,但只有人心可以定天下。

钱弘俶对“鱼头都”进行改造,立规矩,树威信。

与士兵同工同食,谋福利,恩威并施,收服了路彦殊。

他处理问题快准狠,既有分寸,又有人情味,还给了士兵改正错误的时间。

从根本上把“鱼头都”改变为忠顺都。

从要你做到你愿意做,从被动服从到生死与共,从纪律松散到军纪严明。

一切皆自他高超的管理能力。

他不愧是经历过汴梁大战的吴越海龟,有勇有谋,让我们钦佩。

树威,立信,拉拢人心,三步走,把忠顺都收于麾下,为自己效力。

高明!

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