农历正月初六，在传统文化里被称为“马日”。
传说女娲创世造物，在正月初六造出了马。马，象征矫健、成功；数字六，又寓意顺遂、平安。因此这一天也被赋予“马到成功、六六大顺”的美好寓意。
在民间习俗中，正月初六最深入人心的便是“送穷”。俗话说“下田备春耕，穷气送出门”。古时，春节前五日积下的垃圾、杂物要留到初六一并清理掉。家家户户会在这一天进行彻底的大扫除，寓意把旧岁的穷气、晦气和困顿统统送走，迎接新一年的富贵、好运和安康。
同时，正月初六也是古时商铺正式开门营业的好日子，祈愿开门纳福、生意兴隆、财源广进。
古往今来，文人墨客也将正月初六的月色、灯火、春意写入诗词中，读来温柔又动人，满是岁月清欢。
西江月·寿李知丞
宋·郭应祥
明日恰当人日，今年远胜常年。
瓣香卮酒寿蓝田。喜色津然满面。
及戍人方竞进，悬车公独高骞。
身闲便是地行仙。赢得千秋强健。
这是词人在正月初六这天，为友人写下的祝寿词。
明天就是正月初七“人日”，词人衷心祝愿友人：今年的日子一定会比往年更加顺遂、更有福气。他恭敬地献上清香薄酒，为友人祝寿祈福，满心的欢喜与祝愿，都真切地写在脸上。
世上许多人还在为功名利禄奔波忙碌，而这位友人早已看淡功名，从容归隐，这份心境，才是高明、清醒的活法。
人这一生，只要内心清闲，活得心安自得，就是行走在人间的神仙，自能换来长久的平安、健康与顺遂。愿您福寿绵长，身康体健，岁岁平安。
这首词语气真诚，句句暖心。“身闲便是地行仙”蕴含深刻的人生智慧：不与世事争长短，只与岁月共安康，心安、身闲、无忧，才是此生最好的福气。
正月六日
宋·张耒
杨柳梢头腊雪消，东风犹着晚寒骄。
新年花柳传芳信，去腊星霜变斗杓。
来共春烟情冉冉，洒随疏雨泪萧萧。
蛾眉一闭年华改，纵有遗魂可得招。
诗人在初春时节，一边欣喜于新春的来临，一边又感伤岁月匆匆。
初春时节，杨柳枝头的残雪渐渐融化，春风还带着几分料峭的寒意。新一年的花草树木正传递着春日的讯息，过去一冬的霜雪，已随着斗转星移悄然散去。
春烟袅袅，疏雨潇潇，心中生出丝丝怅惘，泪水也轻轻滑落。
时光流转，昔日里美好的容颜早已被时光改换，那些逝去的年华和牵挂的故人，又怎能轻易唤回来呢。
春回大地、东风送暖，时光在草木间悄然流转。那些回不去的曾经，留不住的人，已然成为生命力的风景。而我们能做的，便是不叹过往，不负流年，学会释怀，稳步向前，让每一段岁月都不负自己。
忆秦娥·正月初六日夜月
宋·朱淑真
弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。
正月初六的夜空，一弯新月如钩，清冷莹润，恰似美玉。这弯月小巧玲珑，像女子脚上精致的凤头绣鞋，又像佳人轻蹙的翠色眉弯。
街头的女子头戴闹蛾、雪柳，盛装出游。街头灯火璀璨，火树银花，人们熙熙攘攘，往来穿梭。
在词人心中，眼前热闹的盛景，就算是正月十五元宵之夜，也比不上初六的美好动人。
月色清雅，灯火繁华，词人以细腻鲜活的笔触，勾勒出初六夜晚的诗意浪漫与烟火气息。正月初六的热闹，藏着最质朴的年味，愿这人间烟火，伴你岁岁顺遂，日日欢喜。
正月初六日
宋·韩淲
开年逐夜闻山雨，阵阵声催一样春。
孤枕自听声不恶，虚檐谁谓便能新。
门前有客尤全美，园里无梅益固珍。
水活正添幽涧渌，草生纤嫩亦初匀。
新年一开年，山间接连几天都在下雨，阵阵细雨像是催着春天快些到来。
诗人独自躺在床上，静静地听着窗外的雨声，心中没有一丝厌烦，反而觉得清净安然。谁能想到，这场春雨，会让天地万物在不知不觉间焕然一新。
门前有客人来访，真是锦上添花，令人满心欢喜。园子里虽然没有梅花绽放，也不觉得遗憾，眼前朴素清净的景致，反而更加让人珍惜。
春雨过后，溪水潺潺流淌，幽深的山涧一片碧绿。小草也抽出细嫩的新芽，长势整齐，均匀地铺满大地，一派清新的模样。
细雨无声，春到人间。这首初春闲适古诗，语言清淡，意境平和，诗人借寻常的景物，写出了动人的春日心境。
正月初六，是告别，也是启程。
扫去旧岁尘埃，送走烦恼穷气，带着新春的祝福，走向崭新的生活。
正月初六，六六大顺，马到成功，愿你万事皆安，步步生春！
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