219年秋天，他水淹七军，擒于禁，斩庞德，威震华夏。曹操在考虑迁都。
同年冬天，有个人闪击荆州。
荆州丢了，将士散了，退路断了。十二月，关羽败走麦城，在临沮被擒。
被斩首之际，他大喊：“吾当化作厉鬼，誓杀吕蒙！”
他不知道，那个从背后捅刀的人，几天前已经躺在江陵的病榻上，咽了气。
那个人叫吕蒙。
四十二岁，东吴的第三任大都督，刚刚走完了他的一生。
他留下了四个词：
吴下阿蒙，
士别三日，
刮目相待，
白衣渡江。
这四个词串起来，就是一个人的一辈子。
注：“士别三日”与“刮目相待”本是一句话——“士别三日，即更刮目相待”，后世拆成了两个词。
吕蒙这辈子最大的敌人，关羽死了。
关羽这一生唯一的克星，吕蒙也死了。
关羽死后，化为厉鬼，找吕蒙索命。
可他找得到吗？
找不到。
因为吕蒙已经不在人间了。
关于吕蒙之死第一层：小说里的“关羽索命”
在《三国演义》里，吕蒙的死写得极其魔幻：
孙权设宴庆功，亲自斟酒赐给吕蒙。吕蒙接酒欲饮，忽然把杯子摔在地上，一手揪住孙权，厉声大骂：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否？”
众将大惊，只见吕蒙推倒孙权，坐到孙权座位上，两眉倒竖，双眼圆睁，大喝：“我乃汉寿亭侯关云长也！”
说完，吕蒙倒在地上，七窍流血而死。
这是典型的民间叙事逻辑：善有善报，恶有恶报。关羽是被吕蒙用计害死的，所以吕蒙必须被关羽的冤魂索命。老百姓看着解气，这故事就传开了。
但这只是小说。
第二层：历史上的“病逝内殿”
翻《三国志·吕蒙传》，记载完全不同：
“会蒙疾发，权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方，募封内有能愈蒙疾者，赐千金。……权自临视，命道士於星辰下为之请命。年四十二，遂卒於内殿。时权哀痛甚，为之降损。”
翻译过来就是：吕蒙确实是病死的。而且孙权非常着急，把他接到自己的内殿，悬赏千金求医，亲自探望，甚至请道士做法——但没救过来，享年四十二岁。
史书里没有关羽索命，只有“疾发”——病发身亡。
那么，吕蒙和关羽，到底谁先死？
我们画一条时间线。
建安二十四年（219年）
- 秋天：关羽水淹七军，威震华夏
- 闰十月：吕蒙白衣渡江，闪击荆州
- 十一月：陆逊攻陷夷陵、秭归
- 十二月（公历220年初）：关羽败走麦城，在临沮被擒杀
- 同月（但可能是闰十二月之前）：吕蒙病逝于内殿
关键就在这个“闰”字上。
建安二十四年有闰十月，也有闰十二月。史书明确记载关羽死于“十二月”，但这一年有两个十二月——正十二月和闰十二月。关羽死在哪个十二月？
《三国志·关羽传》写“十二月”，没有说闰。但多位史家考证，关羽败亡应在闰十二月，因为从时间上推算，闰十月吕蒙袭荆州，之后关羽回军南下，途中被擒，需要时间，不可能在正十二月就完成。所以关羽之死更可能在闰十二月。
吕蒙呢？《三国志·吕蒙传》只写他“年四十二，遂卒於内殿”，没有具体月份，但有一条线索：“封爵未下，会蒙疾发”——打完荆州，封赏还没下来，他就发病了。荆州是闰十月打下来的，封赏一般在战后不久。如果吕蒙在十一月或十二月上旬发病，那么他很可能死在正十二月。
正十二月在前，闰十二月在后。
所以，按农历排序：正十二月（吕蒙去世） → 闰十二月（关羽被斩）
吕蒙死在关羽之前。
更讽刺的是，关羽被斩于临沮，而吕蒙病逝于江陵。江陵到临沮三百多里，消息传递需要时间。如果孙权从公安（或江陵）下令斩关羽，命令传到临沮又需要时间。这段时间里，吕蒙可能已经走了，也可能正处在弥留之际。
关羽死后，民间传说他化为厉鬼，在庆功宴上揪住吕蒙索命。可事实上，吕蒙的魂魄早已先一步离开人间，他们没能相遇。
时间给这个“克星”开的玩笑，比任何敌人都残酷。
然而，这是历史的真相吗？
不知道。
或许永远都不知道。
我们可以把小说当历史读，
也可以把历史当小说读。
茶余饭后，闲聊一把。
不必当真。
扒在时间的裂缝上，看英雄的来去。
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扒在时间的裂缝上，看历史的兴衰——
那些英雄的背影后面，繁华的代价底下，大叙事没说透的地方。
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