罗翔，网民戏称“罗圣”的这位刑法教授，最近在B站发布了《2025年终总结：如何避免幻灭，获得内心自洽？》的视频。视频里，他大谈斯多葛哲学、儒家语录，教人“爱具体的人，而不是爱抽象的人”，结尾更是甩出一句经典金句：“若只是惦记远方的疾苦，但是身边之人无动于衷，这也是一种伪善的爱。”
听起来高深莫测、慈悲为怀，实则颠三倒四、顾左右而言他，完全是为自己和萝莉岛上的“偶像 德肖维茨 ”洗地，为回避现实尖锐矛盾找台阶。
先说他的“尊孔”。视频中罗翔又频繁引用孔孟语句点缀自己，为行为辩护。你真以为他尊孔？笑话！因为直接用圣经辩护已经被大家所看破了，这不过是借古人皮囊，掩盖他那套西式自由主义内核。真正的儒家讲“仁爱”“民本”，可罗圣的“爱”却精致得只爱“具体”到不能再具体的“身边”，远方的疾苦一律贴上“伪善”标签。
胖猫、大同老哥、追风小叶，这些活生生的中国底层悲剧就发生在“身边”，历历在目，你罗圣帮到他们什么了吗？为他们说过一句话吗？他们不是弱势群体，不是具体的人吗？我滚NM的蛋吧！
在爱泼斯坦那种高度不透明的精英游戏中，长期毫不知情的民众又怎么监督？各国精英拼命限制知情权、表决权、监督权，出了事就大谈“群众不给力”甩锅，这合理吗？罗圣的逻辑，简直是帮首恶脱罪的顶级工具。
视频通篇都在教人“内心自洽”、认命般接受“恶劣与不义”。可大多数人一辈子没贪污、没腐败、没欺负幼女、没违背妇女意愿、没搞淫趴，没消费野生动物、奢侈品，没通过高尔夫、私人飞机摧残生态。
他们充其量只是“无能”——可“无能”不是罪！日常生产生活中，他们尽力了。凭什么不愿意服从你的价值判断，就成了“恶劣和不义”？这不是低估了恶的门槛，而是故意模糊阶级界限，把罪责从华尔街、从权贵俱乐部转移到普通劳动者头上。
劳动者有没有力量呢？曾经是有的，这回大家知道铜头皮带的重要性了吧？
那老祖宗还会骗你吗？批斗是必要的，是不可丢失的斗争手段。
罗圣口中的“自由”到底是什么？是杀人放火的自由？是黄赌毒的自由？是笑贫不笑娼的自由？是拐卖妇女儿童的自由？是崇洋媚外的自由？是要天价彩礼的自由？是搞封建迷信的自由？这分明是有钱人声色犬马、不劳而获的自由，是资本家为所欲为的自由，绝不是老百姓的自由！
老百姓要的自由，是挺直腰杆做人的自由，是劳动价值被社会全面承认的自由，是不被有钱有势者欺负的自由，是孩子不因父母身份抬不起头的自由。老百姓的自由，是群体的自由、阶级的自由。当你所属的阶级被压迫、被欺凌时，个体哪来真正的自由？
马克思说得好，共产主义的根本目标就是“每个人自由而全面的发展”。毛也指出，革命的主要任务，一句话，就是建立一个自由平等的民主国家。人民的自由，由政治地位和经济地位决定，由国家以人民为中心的政策决定，绝不是那些打着“启蒙”幌子、实则替西方搞文化入侵的伪知识分子施舍的“个人内心和谐”。
2025年过去了，底层人民的疾苦没有因为罗圣的“内心自洽”而减少一分。真正想避免幻灭的同志们，放下那些儒家包装的自由主义鸡汤吧。拿起毛主义的理论武器，站稳无产阶级立场，为实现每个人自由全面发展的共产主义理想而奋斗——这，才是真正的内心自洽与历史担当！
罗圣，继续你的“圣人”表演去吧。人民会用自己的方式，书写属于阶级的2026年终总结。
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