每逢农历正月，理发店常常门可罗雀，舅舅们却个个提心吊胆，民间那句“正月剃头死舅舅”的俗语，像一道紧箍咒，勒得大家不敢轻易动刀。若真有这等“隔空伤人”的奇术，警察办案怕是都要省去不少麻烦。如今不少媒体信誓旦旦地辟谣，声称这是误传，原话乃是“思旧”，是清朝百姓为了怀念明朝，所谓的“正月不剃头，剃头思旧旧”。这种说法乍听之下颇有几分道理，细琢磨起来却是破绽百出，甚至有些南辕北辙。
试想一下，若“思旧旧”是原意，这叠词听着未免有些滑稽，更重要的是逻辑根本讲不通。按照那个被篡改的说法，剃了头才算“思旧”，那大家伙儿为了表达情怀，岂不是要争着抢着去剃头？这与“不剃头”的禁忌完全背道而驰。咱们翻开史书查查老底，这种所谓的“反清复明”隐喻，其实早在清朝前期和中期压根儿就没影儿。有人搬出民国二十四年（1935年）修的《掖县志》当铁证，可若是回头查阅乾隆二十三年编撰的《掖县志》，里面白纸黑字，压根儿就没这一条。那个年代文字狱虽盛，古人也绝不会为了避讳而凭空捏造一个“死舅舅”的借口，这完全是后人牵强附会。
其实，这“妨舅”的说法原本有着实实在在的出处，只是时间不对。清朝康熙年间，那位写出《桃花扇》的大文豪孔尚任，在《节序同风录》里写得明明白白：五月五日端午节，“不剃头，恐妨舅”。这里的“妨”，便是伤害之意。日子一晃到了乾隆时代，潘荣陛在《帝京岁时纪胜》里记载得更绝，整个五月都得“杜绝剃头”，把舅舅保护得严严实实。
古人为何要在五月跟头发过不去？这还得从端午节的源头说起。早在先秦时期，五月五日被视为“阳极而阴生”的危险日子，东汉应劭在《风俗通》里就记载过“五月盖屋，令人头秃”，用古音读来，“屋”与“秃”押韵顺口。清代端午节“剃头妨舅”，多半也是这类押韵型忌讳的变种，跟正月本来八竿子打不着。只是民俗这东西，最善于移花接木，民间本就有“正月不动刀剪”的老规矩，日子久了，这五月的禁忌便神不知鬼不觉地“搬家”到了正月，演变成了如今让人哭笑不得的“死舅舅”传说。谜底揭开，不过是一场时间错位的误会，大家以后正月里大可放宽心，该理发理发，莫让无稽之谈困住了手脚。
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