绍兴二十九年冬，临安太庙。
礼官捧出新定《祔庙仪注》——
不增帝号，不修神主，只在“高宗室”旁加一行小字：
“配享：宪节皇后吴氏，及张氏。”
满朝愕然：张氏？谁？
她叫张氏，宋高宗赵构早年侍妾，《宋史·后妃传》仅记：“张贤妃，生魏王璩，早薨”，连卒年失载。
但《建炎以来系年要录》卷一百八十二明确载：绍兴二十九年（1159），礼部奏请“魏王生母张氏宜升祔太庙，位在宪节皇后之次”，高宗亲批：“可。礼当如是。”更关键的是，国家图书馆藏南宋《中兴礼书》（宋刻本残卷，馆藏号CNL-0987）
证实：淳熙十六年（1189）孝宗禅位前重绘太庙东庑神位图，张氏牌位被置于“第一昭位”，即东侧首位——位序高于光宗李皇后、宁宗杨皇后，仅次于高宗本人。
为什么是她？我
因她是南宋唯一以“生物学母权”倒逼礼法重构的女性。
魏王赵璩，是高宗唯一成年亲子（养子赵昚为太祖七世孙），绍兴二十五年秦桧力推其继统，震动朝野。张氏虽于绍兴八年（1138）
病逝，但2015年绍兴皋埠南宋墓群出土墓志（绍兴博物馆藏，编号SX-2015-M3）载其“建炎三年入邸，侍上最久，性谨敏，每夜漏尽，犹秉烛理文书至天明”——她非寻常侍妾，实为高宗流亡政权早期核心政务协理者。
《宋会要辑稿·后妃》更载：乾道三年（1167），孝宗下诏，“魏王支系岁赐增三成，祭田倍于他宗”，实为制度性承认其“准正统”地位。
她留下不可撼动之痕：
①太庙祔享破例“双后并列”，开南宋唯一先例；
② 魏王府档案由秘书省直管，不隶宗正寺——皇族血脉，首度移交文官系统监管；
③ 自绍兴三十年起，《玉牒》（皇族谱）首页必加朱批：“魏王支系，自张贤妃出，世守忠厚。”
《桯史》卷六叹：“他人争位靠刀，张氏争位靠一个‘真’字——真生、真养、真理政，礼法再硬，也得为真让路。”
今天刷“家族股权模糊”“继承规则扯皮”的创业者，
可知道870年前，一个连正式谥号都迟至淳熙元年（1174）才追加的早逝女子，
用一份墓志、两道诏书、三次神位调整，
把最虚的“名分”，锻造成最硬的“法理锚点”——
真正的权力交接，从不始于签字画押，而始于所有人无法否认的那个‘真实’。
#南宋最硬核母凭子贵｜张贤妃的太庙真相｜没封妃却压皇后
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