人之寿夭禀父母，父精母血盛衰不同，故人之寿亦异。其有生之初，受气之两盛者，当得上中之寿；受气之偏盛者，当得中下之寿；受气之两衰者，能保养，仅得下寿，不然多天折。虽然，又不可以常理拘泥论也。或风寒暑湿之感于外，饥饱劳役之伤乎内，岂能一一尽乎所禀之元气，而终其天年也耶？知命君子，要在修身以俟之而已。

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