在《倚天屠龙记》里，主角张无忌将多门神功集于一身，却因为优柔寡断，屡屡陷入凶险万分之境。幸好一位身穿黄衣的女子飘然而至，她救张无忌于危难之中，临走之时留下了一句“终南山下，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖”，最后飘然而去。
黄衫女显然是杨过的后人，只因黄衫女姓“杨”，脸色又呈现出古墓特有的苍白。而金庸之所以让黄衫女登场，无非是记得《倚天屠龙记》乃《神雕侠侣》的后续之作。
不过黄衫女多半是杨过的孙女或曾孙女，那杨过的儿子是谁？你可能不知道，《倚天屠龙记》里的确有一人自称是杨过之子，但此人却是小龙女和一个反派所生，此人正是阳顶天！
一、阳顶天的前身
在读者们一向的印象中，明教第33代教主唤作阳顶天。可在连载版《倚天屠龙记》里并没有阳顶天这个人，而是被一个唤作“杨破天”的人物角色取而代之。
金庸是这么写的，成昆道：“那是很久很久以前的事了，老衲今日已是七十余岁的老人——少年时的事——好，一起跟你们说了。各位可知老衲是谁？杨破天是我师兄；杨夫人是我师妹，老衲出家之前的俗家姓氏，姓成名昆，外号『混元霹雳手』的便是！”
金庸为何在随后的三联版里将杨破天换成阳顶天，继而彻底断绝阳顶天和杨过的“父子关系”？一种解读之法非常有趣，金庸之所以如此而为，是在暗示一件事，即阳顶天并非杨过和小龙女所生。
二、亦正亦邪的阳顶天
原来阳顶天给人的感觉是亦正亦邪，全然没有神雕大侠杨过那扬善除恶、保家卫国的风范。
书中写道，魔教中人规矩极严,戒食荤腥,自唐朝以来,即是如此。北宋末年,明教大首领方腊在浙东起事,当时官民称之为‘食菜事魔教’。
金庸还写道，天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。
如此看来，阳顶天心系天下，似乎继承了郭靖杨过那驱逐鞑虏、还我河山的旗帜，可阳顶天却加入魔教，在魔教里摸爬滚打了多年，最终跻身明教教主，吸纳了诸多歪魔邪道，与六大门派的关系也形如水火。
如若阳顶天是杨过和小龙女之子，阳顶天理应是古墓派掌门，甚至是丐帮帮主，毕竟杨过和郭靖渊源颇深，郭靖战死之后，阳顶天迎难而上，正是带着群丐驱逐鞑虏的好时机。然而阳顶天为何却加入魔教，成了群雄谈之色变的魔教教主？
笔者认为，阳顶天多半是小龙女和一位反派所生。
三、陈年往事
认真看过《神雕侠侣》的读者会知道一件事，小龙女是金庸笔下唯一一个丢失贞洁的女主角。
早在《神雕侠侣》的开篇，小龙女就被欧阳锋点中了穴位无法动弹，只能躺在草地上，继而被路过的尹志平辣手摧花，夺走了宝贵的贞洁。
更让人细思极恐的还在后面，小龙女昏倒之后，被绝情谷谷主公孙止所救，他将小龙女带到了人迹罕至的绝情谷。
公孙止曾说过，小龙女昏迷了大半个月，是他用家传的灵丹妙药医治了小龙女。公孙止看上去正气凛然，实则是一个不择手段的色中饿鬼，他连侍女柔儿都不放过，怎么可能放过貌若天仙的小龙女？
也就是说，在小龙女昏迷的十几天里，公孙止对昏迷不醒的小龙女“悉心照料”，真没有做些什么？
随后，杨过赶到绝情谷，中了情花剧毒。公孙止以绝情丹要挟，让小龙女嫁给他。原著写道，小龙女为了杨过只能跟着公孙止走出小木屋。待小龙女回来看望杨过时，已过去了十几个时辰。
有趣的是，小龙女见到杨过精神抖擞，说了一句耐人寻味的“你果真好了”，给读者们一种她已然屈服公孙止的感觉。
如果这样解读，就能与原著里一段话遥相呼应。原著道，小龙女见公孙止荒谷幽居，正是避开杨过最适当的处所，这才答允委身。与他相处数日之后，觉他气度沉穆，识见渊博，实不似个乡居孤陋之士，兼之文武全才，也不禁微感倾心，暗想陪着他过一辈子，也就是了。
注意“答允委身”和“不禁倾心”以及“陪他过一辈子”这几个字眼，着实让人对小龙女和公孙止发生过什么浮想联翩。
16年后，当杨过来到绝情谷谷底找到小龙女，他发现谷底有一个木屋，木屋里有一个粗糙的木橱，木橱里竟放着几件树皮结成的儿童衣衫……
这几件儿童衣衫莫非就是小龙女给阳顶天所做的衣衫？而小龙女当年之所以要跳崖自尽，也是因为无法接受自己怀上了公孙止的骨肉不成？
杨过聪明绝顶，自是发觉了异常所在。但杨过深知自己和小龙女历经了诸多生死磨难，这点意外算得了什么？与其说破让双方尴尬，倒不如好好珍惜眼前，与小龙女退出江湖、共度余生。
正如当年在重阳宫，小龙女当着群雄之面说出了尹志平玷污自己之事。让人意外的是，一向睚眦必报甚至偏激易怒的杨过，在听闻了此事却淡淡地说了一句“姑姑，咱们走吧。”
杨过为何会判若两人？并非他不在乎，而是他太懂小龙女的性格脾气。尹志平带来的屈辱与伤痛，已是小龙女心中最深的刺。若杨过暴怒、追问、复仇，只会将她再度推入难堪与绝望，逼得她再次不辞而别、远走天涯。
同理，对于公孙止对小龙女的所作所为，杨过再次压下所有狂怒与心痛，故作平静，只为护住她仅剩的尊严。他的淡定，不是原谅，而是极致的深情与守护 —— 世间荣辱恩怨，都不及你在我身边。
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